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Re:いえいえこちらこそ。
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投稿者 武豊線 日時 2003 年 4 月 05 日 02:08:52:

(回答先: Re: ご返事ありがとうございます。 投稿者 ロック 日時 2003 年 4 月 05 日 01:17:50)

阿修羅を読み始めたのは、半年ほど前です。中央線板は最初からタイムリーに読んでいます。速攻で消せれたものは知りませんが。

質問とはですが、一番気になったのは常滑線さんの質問(要望)ですか、精神異常者呼ばわりしたとこですかね。お返事してないですよね。どういった定義で判定したのかと。様々なカウンセリングや質問事項で総合的に判定されたのならまず証拠を。ここでアナタの主観が入っていたのなら謝罪するべきです。もっとも常滑線さんが求めているとは思えませんが。

確かに死ぬのは簡単です。他人への迷惑を考えなければそれこそごまんとあるでしょう。でも、ここで語るべき「死」はちがうでしょう。あなた方のいう「攻撃」による死です。論点を摩り替えてはいけません。そして言葉を返すようで失礼ですが、生きることのほうが辛い事が場合だってあるはずです。アナタの主観だけで返答してはいけません。ましてや「死」を「彼」といった別の存在と並べるのはいかがなものかと。そこに人為的な何かを匂わせれば人は「死」を忌み嫌うものではないですか?そして私の言った「死」は若さから来るものではないです。「全てを受け入れますよ。文句もいいませんよ」と言うことです。

そして「優しさ」について触れていますが、私は優しさを求めたつもりはありません。レスをあげるのなら吟味してください。ついでに私の思う優しさは、いきない声をかける事でもなく、罵倒するでもなく、ましてや暴力を振るうことでもありません。相手の全てを受け入れ自分の心に落とし込み、熟慮を踏まえたうえでの行動です。だからそこには厳然としたルールはありません。殴ったとしてもそこに経緯があるのならそれは優しさだと思います。だから言ったでしょ否定も非難もしないと。

そして宗教を否定するのはやめてください。宗教に頼るしかない人だっているのですから。たった一人であったとしても、利害を抜きに心が救われた人間がいたのならその存在意義はあります。心に何の柱も必要としていない人間のほうがはるかに少ないのですから。だからあなたも行動しているのでしょう。

そして、ここに来ている方々には一方的な荒療治をあなたに求めた人はいません。

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