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(回答先: Re: 要するに死んだんだろ 投稿者 LS@泉涌寺 日時 2003 年 7 月 21 日 06:42:56)
まずＬＳ＠泉涌寺とは何なのかな？
やや吐き捨てた言い方のように見受けます。
どういう立場で言われているのかはともかく・・・
＞ここは身体レベルを超えた次元みたいなところだからな。
そこがいいのじゃないかな
常人の意識レベルを超えた世界
＞ここは娑婆の天敵からも追われないからな。心おきなく本日も天皇陛下万歳！だよ。草場に逃げて来たらええ。
実につまらない天皇陛下批判ばかりで私も食傷気味だった。
Re:御主の天皇投稿は全部読んでみた。
http://www.asyura.com/0306/dispute11/msg/934.html
投稿者 標準的天皇教へ＠M 日時 2003 年 7 月 09 日 21:47:19:
(回答先: Re: Ddog氏、是非ご教示くださいませ。天皇教についての質問にはお返事頂けないものでしょうか？ 投稿者 黄泉の国からの御霊の声＠M 日時 2003 年 7 月 09 日 14:46:39)
御主の投稿は全部読んでみた。
Ddog氏の天皇に関する投稿、及び他の皆さんの投稿を５月以降より参照してみたが、ただの”ものの本”にかいてあるそのもの通りに過ぎないし、別段目あたらしいことは多くはない。ただの勉学歴史好きと天皇ファンが同一人内に存在するだけだ。狂信的な意味での天皇教と呼んだのは失礼。標準的天皇ファンであられたようだ。
とりたてて皆々がゴツゴツ言うほどの事でもないと思うけどね。皆何をそれほどカリカリするのだ？
Re: 旧説紹介･依存ばかりでは食傷します。もう少し新味のある、あるいは独自のご議論を。
http://www.asyura.com/0306/dispute11/msg/1052.html
投稿者 議論版好き 日時 2003 年 7 月 14 日 06:46:56:
あなたもどこかの本に書いてある旧説や世の中を占めている主流説の紹介ばかり安直にせず（あなたが昔はやっったような本の読書好きというのはわかるが）、少しはあなた独自の新説、世に出ていない視点など議論版で提示されては？阿修羅議論版ファンとしたらも少し新味のある議論を「投稿家」に期待したいですね。もっと新しい知的刺激を受けたいものです。あなたの議論は終戦直後から８０年代半ばぐらいの知識水準枠内で終わっていますからね。今もう２００３年ですよ。悪いですがなんか読んでて面白みがないんですよ。
「投稿家」であるあなたに期待してますよ。
Re: ひたすら暴走を続けるDdog氏の処遇について
http://www.asyura.com/0306/idletalk2/msg/365.html
投稿者 東海道本線 日時 2003 年 7 月 18 日 20:45:43:
誰かが勝った、誰かが負けたなんて事。
誰かの処遇を誰かがする。
こんなことは、議論とはなんにも関係ありません
Ｍ
＞ただの”ものの本”にかいてあるそのもの通りに過ぎないし、
＞あなたの議論は終戦直後から８０年代半ばぐらいの知識水準枠内で終わっていますからね。
こういった書き方はＤ氏にも強烈な言い方かもしれないが、通説に対する進歩的通説で回答しているにすぎない故にまるでツマラン。以前の方が面白かったという方もいる。
これ以下のレスで言われている通り
阿修羅♪は昔の方が面白かった
http://www.asyura.com/0306/dispute12/msg/113.html
投稿者 蛾毛愚義語義愚愚ッ義ごっげが毛毛が下がゲアゴッ愚義が 日時 2003 年 7 月 18 日 16:05:55:wB6OUATu6IzyQ
私としては天皇の神性というのを認識した上（神性＝神格性＝本物の現人神）での戦争責任についてならば興味を持てたかもしれない。人間天皇、人格を有する天皇としているから双方の言い分がつまらない、特にガーガー責任あるとする方はまるで興味を持てない。これは人間如きガ何かもっともらしい言い分を述べたてて、ガナリタテレバという意味でである。
所詮、人間ごときの言い分である人間裁判はツマラン。あの戦争責任論は人間の世界の戯言。
そういう意味ではＤ氏の方がまだ観ごたえがあるね。
私は恐らく天皇には神格がある、ひょとするとひょとしたら、と睨みに睨んでいる。
（多分に、個人的には神格性を否定したいがね・・・）
途中ですが、くたびれたのでこの辺で。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。