現在地 HOME > 掲示板
> 議論１５ > 437.html
★阿修羅♪
|
現在地 HOME > 掲示板
> 議論１５ > 437.html
★阿修羅♪
|
|
(回答先: ワラジを履ける武士クラスに昇進したいｃクラス武士小泉。天皇・武家ジョイント権力＝帝国陸軍＝ブッシュ・アメリカ政府 投稿者 4958 日時 2003 年 11 月 08 日 08:42:06)
世界中どこの国の歴史を見ても、階級とか階層はあるんですよ。そして、階級間の違いがど
のように現れるかは、その国の歴史的条件などによって様々なのです。こんなことは当たり前
です。下層武士がはだしだったからといって非人間的だったとは限りませんし、その話には少
し怪しいところがあります。私の知っている限りでは、「社会内の差別」という問題に関して
言えば、日本は世界で一番マシなほうです。
確かに日本の「部落」は家系における根本的差別であるという点で悪質ですが、昔は隔離さ
れていた集落でしたし、今では本人に面と向かって差別的言動をとるアホウはいないのですか
ら、インドやイギリスのような社会・人間関係における直接的な差別よりも悪質でない一面も
あると思います。それに、日本の「エタ」の部落民は、仏教の影響で肉食を罪悪視するように
なった江戸時代に入るまでは、下等というより「異質」と思われていたのであって、厳密な意
味での差別とは違っていたという説もあります。
士農工商間の階級間差別は世界史で一番マシな差別です。いちいち説明を要しません。少し
はきちんとしたヨーロッパや中国や日本の歴史を学ぶと良いでしょう。どうも、あなたが教わ
っている先生とか、使っているテキストは怪しげなものが多いようです。アメリカの先生とか
テキストには、独創的だが不正確な学者や本が多いかもしれません。
階級差別や官僚主義の悪弊は世界史現象であるし、それによって別問題とも思われる武士道
の本質までが否定されるものではないと思います。上流階級だから、エリート主義でけしから
んというのでは、世界中の歴史的文明とか伝統的文化の多くが否定されることになり、武士道
だけが悪者ではなくなると思います。たとえば、「テーブルマナーの作法と精神なんか欧州貴
族由来なのでダメ」とか「儒教的礼はエリート主義だからダメ」とかいちいちやるんですか？
あなたの論法はヘタをしたらポルポトとか毛沢東の文化大革命の類に近くなってしまいます。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。