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意見です。
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投稿者 エンセン 日時 2003 年 12 月 08 日 14:13:56:ieVyGVASbNhvI

(回答先: 他のご意見はありますでしょうか? 投稿者 管理人さん 日時 2003 年 12 月 08 日 03:05:36)

 
私が長壁満子さんに言いたかったことは、自分(長壁満子さん)は世の中が見えているが、自分のように世の中を見ていない人は、「ゆで蛙」である。と、周囲を馬鹿にしたように見える書き込みはするべきではない、と言うことです。こんなのは反感・反発を買うだけでしかありませんから。
もちろん、どのような言葉を使って投稿するのも自由ではあるが、長壁満子さんはご自分で、

【皆さんのある「和」を乱した不快性は意識しています。】

と、書いているように、阿修羅の「和」を乱していることを自認しているようです。
私は阿修羅にある「和」が大事だと考えています。ですから、常連投稿者である長壁満子さんが書く、周りを馬鹿にした「ゆで蛙」論はおやめなさい、と書いたのです。

さらに、長壁満子さんは、

【ですが、私は、今、とんでもない世の激変に際して、そした和み的な雰囲気を考慮している余裕はありません。】

とも書いて、理解を求めていますが、理解はできますが、阿修羅の「和」を乱していることを自認しながら投稿している姿勢は受け入れたくはありません。
なら、長壁満子さんの投稿を読まなければよい、ということにもなるのでしょうが、そのような方向へは持っていきたくなかったために、言っても無駄ではないと思いつつ、「ゆで蛙」論はおやめなさい、と投稿しました。

ですが、言っても無駄だったようです・・・
クエスチョンさんが「言っても無駄だよ」と教えてくれたのですが、どうやらその通りでした。
言っても無駄なら、もう、どうでもいい存在でしかありません。私には。

管理人さんの自粛処置に対しては、私は、そこまでしなくても・・という気はします。

私は長壁満子さんを排除しようとする書き込みをしたことは一度もありませんし、長壁満子さんは「あらし」ではありませんから、投稿が再開されるのが望ましいのかもしれませんね。

ただ、長壁満子さんには「選挙板」にある、あっしらさんの投稿へ、きちんと返答してもらいたいですね。
特に「あっしら教」とかいう訳のわからない言葉の説明を、理解できるように説明してもらいたい。

以上です。

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