投稿者 クエスチョン 日時 2004 年 3 月 28 日 08:46:17:WmYnAkBebEg4M

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(回答先: 検閲がある阿修羅に、心底哀しくなりました 投稿者 長壁満子 日時 2004 年 3 月 26 日 21:45:27)

長壁さん、再度この図を見つめてください。

　達磨大師は面壁九年、緋（ヒ）の衣を着て座禅し、悟りをひらいたと言います。この図を何回も見つめてください。(^^;

下記投稿中で、

>あっしらさん、私はふざけているつもりはありません
>http://www.asyura2.com/0403/war49/msg/1313.html
>投稿者 長壁満子 日時 2004 年 3 月 26 日 19:22:17:ogX2fk4/l2p62

>　それに、わたしの言及をとにかく、大げさに受け取りすぎです。共産党
>員ということも、たいしたことではありません。明日除名になるやもしれ
>ぬ身の上です。３年もまえからいっていることも、共産党は無視です。わ
>たしのいうことなど、まったく、たいした影響はありません。

と仰っていますが、長壁さんほど日共的な体質の方はいないと感じています。今まで、知った日共党員の中にも長壁Ａ、長壁Ｂ、長壁Ｃ、、、、たくさんいました。まず除名されることはないだろうと思います。

　それよりも、むしろそんな党なら自分からやめたらどうですか。何故やめないのですか？

　長壁さんの「ゆで蛙」罵倒の中味は、「日共に投票しない反戦平和を願う人々」＋「日共に投票しない生活に追われている人々」なのだと思っています。

　もし、日共が信仰対象の絶対神のような存在なら、それを信じないものへの「ゆで蛙」罵倒も、苦笑しながら「そんなのもありかな」です。しかし、実際は間違いを犯す単なる人の集合体なのだから、「ゆで蛙」罵倒はただ一言「頓珍漢」なだけです。これ論理学から必然的に導き出される結論。(^^;

参照投稿。

長壁さんの場合の怒りあるいは侮蔑の量と矛先の印象。そして友よ、、。
http://www.asyura2.com/0311/senkyo1/msg/609.html
投稿者 クエスチョン 日時 2003 年 11 月 15 日 14:03:00:WmYnAkBebEg4M

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• 日共に感じる知的誠実さのなさには、単に体質ではすまない原因があると考えています。 クエスチョン 2004/3/28 14:00:18 (0)
• あなたには誠実さと言うものが感じられません。 クエスチョン 2004/3/28 11:43:25 (0)

　

　

　

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