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あっしら様の【『この場での時間』でも同じです。】に、ひっそりとレス
http://www.asyura2.com/0403/dispute17/msg/736.html
投稿者 ぷち熟女 日時 2004 年 5 月 05 日 19:07:24:WgkZZjZT3HifU
 

あっしら様、

GW中『繁忙期』に当たっておりますため、比較的短い投稿しか出来ないことをお詫び申し上げます。

こちらの板の下方でいただいたレス「『この場での時間』でも同じです。」
http://www.asyura2.com/0403/dispute17/msg/602.html
へのレスを投稿いたします。

全然『ひっそりと』じゃないんですが、このところあちこちの板で
何やらノイズが多くてうるさく感じておりますので、
新規で上に上げても目立ちもしないんじゃないかという気も・・・。

*

先にひとつ質問をさせて下さい。

【『この場での時間』でも同じです。】の中で
『現状について、どうすればいいかという策の提示を含め、言いたいことはほぼ書いたつもりです。』
とお書きになりましたが、それは
【残念なことに、時間は、数十年、百年..あります。】
http://www.asyura2.com/0403/dispute17/msg/581.html
の内容を指しておられるのですか。

『現状について、どうすればいいかという策の提示』が
厳密に何に関するどの記述を指しておられるものか分かりませんでしたので、
申し訳ございませんが示していただけますか。

*

あっしら様:【阿修羅が私のすべてでもないし、“彼ら”にとっても好都合なインターネットにきわどい規制をするとも思えない(する必要がない)ので、気分の赴くままに阿修羅を利用させてもらうつもりです。】

『気分の赴くままに阿修羅を利用させてもらうつもり』については、
これも、もしかして又
『ぷち熟女さん、私は好きに書いているんだから、もう口を挟まないでね』
のひとつのバージョンなのかなあ、とも思いはしたのですが(笑)、
もしかしてそうだったのですか?

何せあたくしには邪魔をしているという感覚が全くないものですから、
悪びれず、ここにもうひとつ追伸程度のレスをさせていただくことに致しました。

『阿修羅が私のすべてでもない』については自明であり、
(数少ない例外の方々を除いて、ですが(笑))誰もが『当然そうでしょう』と拝察しておられることと思います。
『誰それは24時間PCに張り付いているのか』というようなことは
その誰それをそうまでして揶揄するだけの動機を持っている方々がおっしゃっているのであろうことであって、
(そうとしか聞こえませんから仕方ありません)
あたくしを含むそれ以外の人々がそういったことを考えるはずがありません。

ただ、こちらであっしら様の持論やご意見に触れる方々にとっては
阿修羅の中でのあっしら様の在り方が全てであることは確かなわけでしょう?
ということは、逆にあっしら様の方も、
こちらでしかあっしら様の持論やご意見に触れられない利用者のうちのどんな方々に
一体何をどうお伝えになることを最優先されるか、という問題は重視されて然るべきですよね。
それには同意していただけるのではないかと思うんですけれど。

上のあたくしの横レス『残された日々』
http://www.asyura2.com/0403/dispute17/msg/575.html
は、あっしら様が宮本氏にやり取り終了を宣言される前の時点で投稿したものです。
その宣言をなさった分のご投稿を先に読んでいれば、
多分あたくしも、ああは書かなかったんだろうとは思います。

ここ一年くらいでも、どういう訳か、あっしら様にこの種の意味不明の絡みを見せる投稿者は
嫌になるほど数多く見て来ておりますので、
その既視感に『また来た』と当てられていたからああいった筆致になったのだ、とご理解下さいませ。

そういったことで嫌になるのはご本人なのが普通なのでしょうが、あたくしには、
まず、おっしゃるところが一番伝わらなければならないはずの方々から先に
元のスレッド周辺に見られるような、絡んでくる詭弁の醸す一種独特のシチュエーションに
嫌気が差してしまわれるのではないか、といった感触があります。
(議論がコミュニケーションの増進と相互理解、ひいては問題解決の端緒を見出すためにあるなら、
詭弁はもっぱら相手を翻弄し、コミュニケーションを膠着させ、
継続不能にさせるために使われると思っております。)

いや、嫌気が差すくらいならまだましなんですよね。
詭弁というものはまた『幻惑(あるいは眩惑)』をも惹起します。そこが最も気掛かりなところです。
近ごろは、一度眩惑されたものにそのままついて行ってしまいそうな方々も
以前より多く見られるような気もしています。

詭弁に対し、延々とまともな対処を試みることで、
ウォッチャーの方々の『視聴時間』が増すとともに、その種の危険も増大します。
『残された日々』を書いた時点で既に、
そこここにそういった影響を見ているという認識でいたわけです。

最近は程々のところで切り上げてしまわれるよう方針を変えられたことが分かりましたので、
これを以て、もうそういった心配はしないことに致しました。

*

ともあれ:
あっしら様にとっての時間の捉え方は分かりました。
あたくしはおっしゃったところに全面的には共感出来ないという思いでおりますが、
かと言って、共感していなければ議論の内容にまで影響を及ぼす、というほど重大なことでもありません。
ですから、それは当面考えない振りをして対話を続けさせていただきたいと思います。

そしてまた、時間があろうがなかろうが、それを有効に使わねばならないことには変わりないとも思いますので、
究極的には『何が大切なのか、何を優先させたいのか』が根源的な問題になるのではないかと思います。

*

世間でGW休暇が過ぎるまではあまり書けませんが、
『議論をする態度』について雑談板8でさせていただいていたやり取りについては、
中途で終わらせたくないと思っておりますので、雑談板9で後ほど再開させていただきます。

ではまた、ごきげんよう。
=================================================================================

元になったやり取り一覧:

【残された日々】 - ぷち熟女 2004/5/02 00:52:43
http://www.asyura2.com/0403/dispute17/msg/575.html

【残念なことに、時間は、数十年、百年..あります。】 - あっしら 2004/5/02 02:17:55
http://www.asyura2.com/0403/dispute17/msg/581.html

【あたくしは『この場での時間』のことを言っています】 - ぷち熟女 2004/5/02 09:32:33
http://www.asyura2.com/0403/dispute17/msg/594.html

【『この場での時間』でも同じです。】 - あっしら 2004/5/02 13:58:53
http://www.asyura2.com/0403/dispute17/msg/602.html

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