現在地 HOME > 議論20 > 896.html
★阿修羅♪
|
現在地 HOME > 議論20 > 896.html
★阿修羅♪
|
|
| Tweet |
(回答先: 協同組合は関われば関わるほどその意義が感じられると思います。 投稿者 ワヤクチャ 日時 2005 年 4 月 16 日 00:15:51)
ワヤクチャさん。どうもすみません。
せっかく、ワヤクチャさんが、話しかけてくださっているのに、全然関係のないところから、転載したりしてすみませんでした。
ただ、興味のままネットで見回して、関連するような議論を斜め読みしているところ。今日は、さざなみ通信の共産党の新綱領に対する批判なども、ざっと目を通しました。
全体に、ソ連崩壊や、それにともなって、マルクスの初期草稿があきらかになり、資本論の誤訳やエンゲルスの修正やレーニンをどう見るかという点と、現代社会をどう捉えるかということで、いろんな立場があり、協同組合型社会主義というのも、そういう議論の中から生まれてきているのかなという感じがしています。
ただ、未来をどう描くかという点と、その未来を実現するのに商品生産社会の廃絶を前提にするのかしないのか、ということは、もしかしたら、とても大きな問題であり、縄文ビトさんのいう労働の売買の禁止というのは、そのあたりに固執されてのことではなかったかという気がします。
しかし、そんな理論上の問題は、現実のイラク戦争や中国でのデモといった現実に対して、どういう考え方に立つのかということとは、とりあえず関係のないことのように思えます。
ということで、ワヤクチャさんとの対話
>協同組合ってのは、自分が必要だと思う事に対してお金を出資する事であり、お金の生きた使い道なんですよ。
>そういう組織で色んな話をする事が民主主義の基礎になっていくのだと私は考えております。
・・・なるほど。身近なところから、何かを変えていこうと思えば、そう思ってるものどうしで協同組合でも、NPOでもやっていけばいいんということですかね。
>いやあ、ネットって本当に勉強になりますね。
こんなんで若い人なんか勉強していったら大変な物知りが出現するでしょうね。
・・・確かに、便利になりました。でも勉強不足の私でも、多少は知ったかぶりができそうなので、その点こわいですよ。
＞ そうですね。小さな単位で所有するって事ですよ。最小は個人ですが、２人で所有するのか例えば夫婦による所有ですね。３人では、４人では、ってなるべく小さな単位で共有していけば大概のものが実に身近な所にある事になるのですよ。車の共有運動なんかもありますね。
カーシェアリングって言うのですけど。車は必要な時だけ借りて使えばいいって考え方ですね。
>なるべく小さな単位で所有する事によって個人がその手段を利用し易くなるのです。
・・・なるほど。
＞大統領が戦争をするって言っても「いや、ウチの州は反対だ。協力を断る。」って言う事ないでしょ？アメリカはマスコミ（メディア）独裁ですからね。洗脳されてしまっているのです。
・・・・確かにそうかもしれません。でも、アメリカはまだ批判勢力がいますが、中国のデモに関しては批判者など聞いたこともないです。これは、日本が絶対的に悪いからなのかそれとも、一方的な考え方以外は禁止されているからなのか。情報過多と情報統制のちがいですかね。
＞民主主義というのは曲者ですよ。多数決民主主義が民主主義になってしまっているんですからね。大統領の権限が強過ぎたらもはや民主主義とも言えないんですけどね。民主主義って手続論になってしまうんですよね。主権在民をどう機能させるのか非常に難題ですね。平和の実現の為にはもうこれはそういう主張で運動をしていくしか無いのでよね。民主主義とか手続論の彼岸にある運動です。
・・・確かに民主主義は、もともと手続き論みたいなところが大きいかなと思います。平和については、昔のように排外主義をやめて国際主義にたてといわれても、これたけ国益が語られ、どの国家もどの国民も自国優先では、何が国際主義なのかわからない。ただ、理性の中だけの平和みたいなところを感じます。逆にいえば、そういうはっきりしたものがないのなら、それが、国連軍であれ、一国の軍であれ、平和のための軍隊というのもありかなと・・そっちのイメージがより具体的に思えてしまいます。
＞個人の権利がもっとはっきりを確立される必要があると思いますね。個人の権利は本当にないがしろにされていると思います。特に国益の為にないがしろにされる場合が多いと思いますね。
個人の権利を擁護する組織として協同組合を考えているのです。
・・・・もともと権利は国家との関係で語られてきたのでしょう。でも、権利も主張しないといつのまにか危うくなるでしょうし・・そうですね。自国の歴史を勝手に語る自由と権利というのは、どうなのでしょうね。・・協同組合が権利を擁護するというのは、分かりかねます。
もともと、興味本位だけで、覗きにきたもので、会話になっていないのかもしれませんが、とりあえず、お返事としいうことで。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。