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(回答先: 長壁さん（投稿制限かけられ中）の反論転載 投稿者 マドオンナ 日時 2004 年 12 月 04 日 22:45:57)
マドオンナさん、長壁さん。
「キチガイというレッテル貼りが反戦に寄与するのかどうか」
について話合いませんか？
米軍が使用した兵器は常軌を逸した残虐なものである事は確かでしょう。
その兵器が人間にどのような苦しみを与えるのかを知るだけでも
充分な反戦の動機になります。
ところが長壁さんは、この兵器を使用した人々を「キチガイ」と呼んで
怒りを掻き立てる事で反戦に寄与しようとされたのでしょう。
怒りを増幅させる事によって運動を盛り上げようという事なのでしょう。
しかし、そのような表現を用いて怒りを表す事は、まさに長壁さん的な
表現方法なのであり、一般的なものではありません。
社会から排除される弱者としてのキチガイでは無く、権力者こそがキチガイなのだ
と長壁さんがおっしゃられても、権力者をそのような弱者の名で表現して排除しよう
という表現方法が正しいとは私には思えません。
長壁さんは自らを強者の立場に立たせて絶対的に有利な立場から
相手を貶める目的で「キチガイ」という言葉を発したわけです。
キチガイとはレッテルを貼って弱者を排除する為の言葉なのです。
しかし、実際にはブッシュなどの権力者は弱者ではなく、どのような罵詈雑言の
レッテルを貼ったところで、その事によって排除する事などできません。
という事はこれは実際的な闘争の進展を進める表現行動なのではなく、
レッテルを貼って憂さ晴らしを行っているに過ぎないのです。
負け犬の遠吠えに近いです。
私も長壁さんと同様戦争に反対するものです。
そして、戦争遂行者の力を弱める為にはどうすればいいかを考える者です。
その為に一番有効な手段は戦争の悲惨な現状を伝える事であり、
戦争遂行者をキチガイと呼ぶ事が運動を高揚させるとは思えません。
第一、戦争遂行者は彼等の頭の中ではごくまっとうな事をやっているつもりなわけで
彼等をキチガイと呼んだところでビクともしません。
自分の事とは思わないだろうし、彼等をキチガイだと思う人も少数であろうからです。
＞長壁さん（投稿制限かけられ中）の反論転載
＞http://www.asyura2.com/0411/war63/msg/1508.html
＞投稿者 マドオンナ 日時 2004 年 12 月 04 日 22:45:57:3k/SSEv0O7tD2
＞長壁さんが、ここで投稿制限（一日2投稿）をかけられて、意見や反論ができなく
＞なっています。
＞私の管理する掲示板に長壁さんの反論が書き込まれていますので、コピペ転載します。
＞09 名前：長壁 満子(レス魔会長)さん 投稿日：12/4-12:07 No.3573
＞ 遅まきながら、久しぶりでもありますが、みなさん、こんにちわ。ＤＡＹＳ ＪＡＰ＞ＡＮ １２月号、是非とも買わなきゃね。
＞ そうそう、「金曜日」も、一年購読の期限が切れるのだった。たいへ〜ん。子どもは＞受験、私はカレンダーくばり。大忙しです。そうそう、お金増やしたいヒトは、今、ド＞ルの利率が最高です。円高でもあるしね。１０年くらい後に学資保険で、年金でどう？＞ な〜んて、米国の手先になってどうすんだろうね？？？
＞ 私に力があったなら、ブッシュから、どんどん、金をふんだくって、軍需産業から世＞界平和産業へシフトするのだけれど・・・
それは私もやりたい事です。
＞ 先日、日本社長にお会いして、３年前、タリバン政権の能書き垂れて、「ブッシュ政＞権何とかして欲しい」とお願いしたこと、おぼえてくれてた？みたいで・・・まあ、私＞はどこでも、ここでも、異端で有名です。ものをいうのも、お金がいる・・・な〜〜ん＞てね。そうそう、阿修羅、ようやく、追放になったかも。新規でもないのに、新規の方＞は名前登録待ち云々なんてでてくるし。
＞ それにしても、日本社会はまこと、おめでたいわあ〜〜
＞ ＤＡＹＳ ＪＡＰＡＮ の世界が、嘘みたいに思えてくるものね、日本にいると。こ＞の乖離が狭まるかなと思えば、誰かが妨害するのよね。媒体も受身でなく、自らが作り＞ひろげることが必要ね。グループをこえて。
少なくとも私は阿修羅を読む事でイラクのことや世界の様々な問題を多少なりとも
知っていけると思っております。
読んだ分だけ自分は変わっていっていると思います。
＞12 名前：長壁 満子(レス魔会長)さん 投稿日：12/4-16:24 No.3576
＞マドオンナさん、どうもです。
＞私は最後まで、阿修羅の管理人というか、クエスチョンとかあっしら氏とかの正体がわ＞かりませんでいた。そもそも、かれらは阿修羅をどうしたいのかということが。
マスコミに対抗するメディアにしたいんじゃありませんか？
そしてそれはかなりできていると思います。
＞ 良質な参加者によって、建設的な論調がチラホラ見られるようになったとおもってい＞たのですが、そうなると、どこからともなく横槍が。
「キチガイ」という表現形式をめぐってなのです。
弱者排除に使われてきた言葉を強者排除の為に使うというミスマッチの指摘であったと
思います。
＞ 結局、看板倒れなのでしょうね。
阿修羅掲示板がですか？
私はそうは思いません。
＞ 戦争推進勢力の補完をしっかりと担う役目だったのでしょう。
あなたの「キチガイ」という用語の使用についての批判が何故
「戦争推進の補完」になってしまうのでしょうか？
＞だからこそ、わたしを反転させて、イメージ張りをし続けてきたのだとわかりました。
＞ それにしても、差別と偏見を、あそこまで、利用する、させるとはすごいものがあり＞ます。
「キチガイ」という言葉を攻撃の手段にする事自体が差別なのです。
＞あの親の話が実話だとすると、本人こそが全精神障害者を罵倒し、偏見と差別を植えつ＞けたのだということだと思います。
何故、そのような論理なるのかが解りません。
＞私は、きちがいは悪意を持った権力者が、排除の精神高揚に作り出した偽の言葉だと思＞っています。
そうです。弱者弾圧の為の差別用語です。
＞ですから、私の手法で本物のきちがいは・・・という問題提起としたかったのです。
残虐な兵器を使ったという事においてその使用者は充分に非難されているのです。
その使用者に「キチガイ」というレッテルを貼って怒りを増幅させる事には意味が
無いのです。
「本物のキチガイは？」というような問題提起は少なくとも私にとっては
弱者差別用語を使った「表現欲求の充足」という事であり、あまり意味がある
ようには思えません。
＞「ほんとのテロリストはだれか」と同じことです。
全然違います。
テロリストは人に危害を与える人です。
「キチガイ」とは権力によって弱者に与えられた排除の為のレッテルです。
この言葉によって人を非難する行為自体が差別なのです。
＞ いまや、３人に２人がこころに問題を持ち、労働環境の急激な悪化で、自殺も急増。＞潜在的うつ病患者も増えていると聞きます。
＞ 結局私の言葉尻をとらえて、鬼の首でもとったように小躍りするヒトは、本物の差別＞者であり、分断と排除の論理を率先してリードしているのでしょう。
言葉尻というような軽い問題では無く、精神障害者に対する配慮の問題です。
私は「鬼の首でも取ったかのように小躍り」しておりません。
悲しさで一杯です。
泣きたい気持ちです。
中々ご理解いただけないので。
「キチガイ」という言葉の使用を批判する人がどうして
本物の差別者なんでしょう？
私はその言葉の使用を批判しているだけで、長壁さんの反戦の意志は尊敬しているのです。
＞こういう権力に、誰も彼もがなびいていくのが戦争なのでしょうね。
「キチガイ」という表現で相手を貶めようという発想の方がよほど権力的です。
レッテルを貼って排除しようとする事だからです。
この批判は戦争になびく行為のちょうど対極にあります。
弱者を排除する為の言葉を批判の言葉として使わないという事ですから。
＞ 杉山？だったかというヒトも、わたしを批判するときだけでてくる分子ですが、
こういう「分子」という言い方自体人間を物みたいに言う表現であり
人間を道具視するものだと思います。
＞言う内容は、まったく、教条的な愚劣そのもの。
「教条的な愚劣そのもの。」ですか？
単なるレッテル貼りですね。
＞こういうのを飼っている阿修羅が、なんとも、不思議な存在です。
「飼っている」とは人間扱いしない表現です。
これも差別的です。
＞ そうそう、掲示板矯正協会極東支部(レス素人)さんはお分かりになっているのでしょ＞うか。せっかくですから、お教えくださればありがたいと思います。
＞ 竹中半兵衛さんもhappybulueさんにも、誤解を解く機会も、言葉足らずを補完保管す＞る機会も無くなったことが気がかりです。
＞ いきなりでてきて、グチめいたことをすみません。
＞13 名前：長壁 満子(レス魔会長)さん 投稿日：12/4-21:55 No.3577
＞引き続き、板を使わせてくださいね。
＞ どうやら、阿修羅の皆さんは、私が書き込めないことをご存知ないようで、当然、同＞じパソコンを使う息子も投稿はできないことは常識でした（最初は気付かなかったので＞す）。それで、息子の投稿を半日おいて、一日２本の投稿制限内から私の認識番号で投＞稿したのです。
そうなのですね。
それでは、長壁さんの投稿可能数の中で息子さんが投稿したという事ですね。
息子さんは「お母さんが投稿制限で投稿できないので代わって投稿します。」
というような事を書かれていましたので、その割には長壁さんのお名前での投稿は
解せなかったのです。
＞ それはともかく、私が不思議におもうのは、私の投稿を読んでいる人の反応は半々な＞のに、自らの体験を投影させて、どうして、ああもヒステリックな物言いを突きつけて＞くるのかということです。
「キチガイ」という差別用語を平気で使われているから抗議されたのですよ。
やられた人の気持ちにもなってあげて下さいよ。
＞阿修羅のそれまでの私に対するイビリ的レスなどのトラウマがある私は、正直、実話か＞否か疑問でした。ホントウに身内にそうした病気の娘をかかえていれば、もう少し、深＞い思考ができると思えたからです。
「キチガイ」という差別用語を使っておいて相手に「もう少し、深い思考ができるはず。」も無いもんだと思いますよ。
＞ たとえば、きちがいという言葉を私は、小泉首相、ブッシュに使っています。
弱者排除の為に作られた言葉を権力者批判に使うという事は妥当な方法でしょうか？
＞主に権力に対しての言葉です。権力というものがヒトをどれほど、非人間的にするか。＞人の首がかかっているそのとき、言下にそれを認めるかのようなものいいといい、ファ＞ルージャのおぞましい殺戮を「成果が出てよかった」という首相。
＞ 私は、こういう権力の極悪非道を前提条件として、精神障害者とは似て非なるきちが＞いという言葉を、あえて用いたのです。
元々は「キチガイ」という言葉は精神障害者に向けられた言葉だったのです。
長壁さんが違う意味に使っているとおしゃっても取る方は一緒くたに思います。
＞ケダモノでも、鬼畜でもいいですが、これも十分、差別的言辞です。
ケダモノ差別、鬼畜差別ですか？
少なくとも人間に対する差別を元にした言葉ではありません。
＞コイズミやブッシュはかりにも、人間です。人間でありながら、ケダモノ以下の行為を＞なす権力者。権力という狂気性。
ですからそれを狂気と捉えるのはあなたの自由ですが、私にはそれは狂気の問題では
なく、この社会の権力のルールに乗っ取ったものだと思うのです。
それこそが狂気であると言いたいあなたの気持ちは解ります。
しかし、そのような事を言っても何かを表現した事にはならないのです。
あなたの怒りを表現しているだけなのです。
＞私は、狂っているとしか、表現できませんでした。
そういう表現をし、次には「その狂った人間を排除しよう。」となるのです。
こういう言い方は「精神障害者を排除しよう。キチガイは何をするか解らないの
だから。」という言い方と同じものなのです。
＞しかも、「精神を病むなどという人間性」のかけらももない冷酷な狂気という意味で、＞使用したのです。
冷酷だけ充分表現できているのであり、「狂気」という言葉を付ける必要はありません。
＞ たとえば、その大昔、きちがいという言葉がイメージする「座敷牢」に閉じ込めたと＞いう話。そして、権力の誘導したその言葉を悪意ある人間が差別と偏見を重ねて使った＞経緯。気が違うという病態が、いともおどろおどろしく、語られてきたことは事実でし＞ょう。
＞ ですが、今は、少し前の精神分裂病という名称は、統合失調症という名前になりまし＞た。きちがいと同じように、手垢のついた精神分裂病は人の意識に偏見と差別、侮蔑を＞すり込ませて用いられていたのでしょう。差別意識の無いものは、さほど敏感ではない＞と思いますが。私は、どちらかといえば、精神の闇が分かるタイプの人間ですから、＞＞「精神分裂病」という名称に違和感がありましたし、当時、子どもとはなしあいなが＞＞ら、「精神栄養障害」「精神的栄養失調症」ではどうだろうかねなどと、新しい名前を＞イメージしておりました。精神的にその人にとって適切な栄養が行き届かなかったこと＞による病気という意味です。
＞ とにもかくにも、名称というのは、明らかに不適切、不愉快なイメージのものもあり＞ますが、おおかたは、使う側の、また、受け入れる側の認識が大きく、左右すると思い＞ます。
使う側の意図はうまく伝わらない場合が多いのです。
そういう事の配慮が是非必要です。
＞ 親御さんが「きちがいと呼ばれて差別されています」などと、公然と、驚くような認＞識をしめされるように、わたしたち、良識のある人間は、とてつもない違和感をもつの＞です。自分の娘をそうした差別の中に閉じ込めることで安住するヒトなのかと、
長壁さんの投稿によって傷つけられたから抗議する事によって娘さんを守ろうとされて
いるのでは？
安住とか言う事とは違うでしょう。
＞私もまた、息子と同じ思いをいだきました。極め付きは「犯罪件数が健常者と精神障害＞者は変わらない」と、公然とうそぶく親がどこにいるのでしょうか。データ上からで＞＞も、精神障害者のそれが健常者の犯罪に比し、微々たるものであることは公然たる事実＞です。その証拠にここ一連の日本国内の事件を思い返してみてもいえるでしょう。何千＞とある惨い事件の中でいったい、いくつ、病気であったものがありますか。在日のヒト＞が起こす事件もにもいえると思います。警察権力は、圧倒的に人口比の少ない在日のヒ＞トが一つでも起こす事件に偏見と差別をこじつけて、大々的にアッピールします。例え＞ば、アルカイーダとこじつけ、容疑をきせられた無実の在日外国人がいますが、彼はそ＞うした容疑だけで、今現在、職も何もなくし、途方にくれています。
＞ とにかく、弱者やマイノリティーは、偏見と差別でがそれだけでも、生活の厳しさが＞あるうえに、権力は容赦もなく、弾圧してくるのです。こういった社会的状況にあるこ＞とを、親御さんならもう少し、把握し、娘さんの病気に対して毅然と対処していただき＞たいものです。
対処する為に抗議をされたのでは？
＞くさいものに蓋をするような心構えで、娘さんの病気がよくなるとはとうてい思えませ＞んし、私に対するレスは、あきらかに、見当違いのものです。
問題発言があったから抗議されているのであり、
臭いものに蓋とは逆の態度では？
＞ また、息子は受験で、これ以上、関われないといっています。
それはそうでしょう。
受験勉強頑張って下さい。
但し、受験でいい学校に行くという事は差別に加担する事を意味するのですが。
＞ただ、ひとこと。娘さんがかわいそうだといってました。
全然可哀想ではありません。
ちゃんと娘さんを守ろうとされていると思います。
＞息子は自分が一年間、心ここにあらずという状態（いじめの針が常にぶすぶす、突き刺＞さってくるという状態）だったとき、私の反戦活動をみて、また、アフガニスタンの子＞どもを想像して、なんとか、踏ん張っていたのだといってました。
アフガニスタンの子供たちに比べたらまだ恵まれているという事ですか？
その考え方自体はどうなんでしょう？
＞ ともかく、親御さんの心情を深く傷つけたなら、誤解であろうとお詫びいたします。
この文章を一番上に持ってくるべきでは？
これだけの批判を読んだ後に読んでもどうでしょうか？
＞ですが、私からすれば、あなたは病気の娘さんを持っているとはとうてい考えられない＞ほど、病気に対する認識が甘いです。
そんな事が解るでしょうか？
＞私の知る家族の方は、息子さんの心に寄り添う体験を意識してなさいます。肉体と違っ＞て、青年期に発病する多くの心の病は、人間どうし、分かり合える部分があるのです。＞自らの青春時代にかえって、心の糸を手繰り寄せながら、娘さんとともにあるきだす絆＞こそが病を克服する薬となるのではないでしょうか。
＞ 親が娘を精神病というカテゴリーに封じ込めてよしとするような、しかも世間の偏見＞に甘んじるような言動はどうか、慎んでいただきたいものです。
どうして甘んじている事になるのでしょうか？
逆の態度だと思いますが。
＞ 戦時下、心身の障害を持つものに、権力が何をしたか、考えてください。あなたの様＞な方たちが、こぞって、戦争加担者となり、無自覚に、子供や身内を権力の生け贄とさ＞せたのです。
そのような決め付けはご勘弁下さい。
＞ そして、この度のように、本心から反戦を言う人間を排除することに一役買うので＞＞す。
反戦を言う人だからと言って「キチガイ」という表現が許されるものではありません。
＞もう少し、深く、広く、大きな視点から、物事を考えていただければと思います。
何故、そうなるのでしょうか？
＞ イラクの惨状は現実です。日本国内の弾圧はもう、始まっています。あなたが気付か＞ないだけです。
そんな事何故解ります？
＞ 以上、まとまりのない文章になってしまいましたが、中学生の子どもはとにかく、失＞望していますし、私は阿修羅には書き込むことができません。こういう現状であること＞を鋭く見抜いていただくと同時に、どなたかが、あなたへの橋渡しをしてくださるか＞＞と、この掲示板をお借りして取りとめも無いことを連ねてしまいました。
あなたはプライドが高くて、自分の表現方法に対する批判をこのような形で
返されるのですね。
感情むき出しになっていますよ。
差別とはどうする事なのかについて話し合っていきましょう。
反戦運動の為にあなたが阿修羅に復帰されん事を心より願っております。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。