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(回答先: 釣魚人さん、心眼など真贋があてにならぬものを磨いてもダメ。マルチポストは禁止です。（本文なし） 投稿者 bunbun 日時 2004 年 12 月 10 日 23:42:42)
以前も、しんぶん赤旗の件で、注意いただきまして。
今回、一年前のさざ波投稿のものを再掲載したのは、当時とまるで変わらないと思える時代の流れのまま、さざ波読者にも改めて、読んでいただきたいと思いました。
私が、下記の投稿に続く思いをかくとしても、ほぼ、同じ視点なので、一年前の当時の私の思いをそのまま、再現することが、自分の主張にちかいと思えたからです。
さて、日本国内は、いえ、この戦争板でも「武器輸出３原則」とか「新防衛計画大綱」とか、いよいよ、戦時下。私は、こうした戦時色濃厚なシステムに絡めとられる者として、拉致問題やイラク問題、靖国問題や君が代・日の丸問題、わいせつ教師の処分問題などなど、すべてが連動していることの事実を、一般庶民の立場から、声をなげかけていきたいと、ここに来ています。
「きちがい」ということばひとつとっても、これほどの議論百出、万人に快い、理解しやすい言葉では、とうてい、これほどの本音の議論など起きなかったでしょうし、当事者もそうでないものも、「きちがい」という言葉にたいして、今までとちがう意味合いを持ったのではないかと思います。
あくまで、差別語としておきたい人もいるでしょうし、自覚して是々非々で使う人もいるでしょう。私は、あくまで、言葉はことばとして、それが例えば、アブグレイブ刑務所や日の丸のように、いわくつきのものだとしても、歴史の証拠として、保存することに賛成です。ただ、日本のように、過去の過ちをみとめるどころか、侵略のシンボルを「自由と解放」のシンボルのごとく妄言をはきながら、お正月に、あるいは、祝日に戸口に飾ることには違和感を覚えます。ましてや、教育現場に強制導入して、思想教育を押し付けるなどはもってのほかです。これほどのすり替えに、異を唱えるヒトが驚くほど少ないのも、なんとも不気味です。そう、ここでの、キチ外論議ほどにも。
蛇足ですが、私の怒りは伝わると皆さんがいってくださいました。silverさんもジャンさんもワヤクチャさんも、この点は、みとめてくださいました。私は、これだけでも、十分なのです。怒りを怒りと感じない、人殺しをまるで感知できないかのような人々にあっている私は、自分の怒りが通じるという一段階だけでも、大きな成功と思えます。
あとは、私がここまで出た議論をこころしながら、私なりにいままで以上に吟味して言葉を使っていきたいと思います。皆さんもそうだと思います。
ワヤクチャさんの討論態度はまさに、模範的です。素晴らしいと、思います。ですが、私は、今のところ、「怒りを共有」している感じはありません。温度差というところでしょうか。
話がもどりますが、今回、さざ波のリンクを張らねばと思ったのっですが、過去の事例に直接行き着く方法を吟味しないで、はりつけてしまいました。また、さざ波でも、クリエイティブでも、私は、ほとんど、過去の原稿を保存しておらず、各掲示板の保存に頼っている状況です。
ですので、各掲示板の事情によって、保存されなくなったり、見られなくなったりということがあったものですから、阿修羅の許容量を信じて、はりつけてしまいました。 もう少し、工夫する必要がありますね。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。