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(回答先: なんか騙されたようですが、ここはＫの負けと言う事で、お詫びしておきます。 投稿者 考察者Ｋ 日時 2005 年 6 月 19 日 00:42:02)
考察者Ｋさん、確かに踏み絵というのは「マリア像」を踏み絵にするとか
あるものを否定させる事によって転向を強要する事であり、
「日の丸君が代反対の主張を取り下げる」事を強要する事を踏み絵というのは表現として分かりにくかったかも知れません。
要は当面の一致する課題以外の件で異なる意見についても取り下げさせるという事を言いたかったのです。
＞なんか騙されたようですが、ここはＫの負けと言う事で、お詫びしておきます。
別に負けでも無いしお詫びなんかする必要ありませんよ。
共通認識を得る為の対話なだけですから。
＞http://www.asyura2.com/0505/idletalk13/msg/724.html
＞投稿者 考察者Ｋ 日時 2005 年 6 月 19 日 00:42:02: JjkI8nWTpj0po
＞(回答先: 大同団結の為には異なる主張に目をつぶるという事が大事であり、団結の為＞にこの主張を降ろせと迫る事は逆。 投稿者 ワヤクチャ 日時 2005 年 6 月 18 日 ＞20:09:48)
＞>ワヤクチャさん どうもワヤクチャさんの主張を読み誤ったようですので、ここはＫ＞の負けとして、お詫びしておきます。ｍ(__)ｍ
お詫びは必要ありません。
＞しかし、これはフェアじゃない気もしますので一つ言い訳しておきますが
＞【貴方は多数派を形成する為に「日の丸、君が代」を方便として不問に付すべきだと＞おっしゃるのですね。それが間違いなのですよ。当面の闘争の課題が例えば「反靖国＞政権」を作る事であればその中で「日の丸、君が代」の問題を踏み絵にする事は統一＞戦線の破壊に繋がるのでそんな主張をすべきではありません。】
＞この文章は、当初から変な主張だなと思っていたのですが、君が代反対派の「踏み＞絵」というのが、思いつきませんでした。
＞Ｋとすると、最初の「不問＝棚上げ」の拒否から入っているので、君が代肯定派の＞「踏み絵」と認識し、おかしな言い回しだけど、どこかに誤字か脱字があるのだろうと＞思った訳です。でも普通「棚上げを、踏み絵とは言いません」
いえ、あなたは「日の丸、君が代反対」について意見が分かれる事について目をつぶる（棚上げする）のでは無く、その主張は取り下げるべきだとおっしゃったのです。
ですから、あなたの方が大同団結の為に「小異を捨てよ」と強要（踏み絵を強制したと私は捉えたのです。
主張の取り上げの拒否は自分の主張は取り下げずに大同団結をするという事であり、大同団結をする相手が「日の丸君が代反対に反対」であってもそれには目をつぶって大同団結をするという事です。これが「小異を残して大同につく」という事です。
＞その上で、【あなたは国家を何故肯定されるのですか？】と【貴方は天皇制は必要だ＞と思われるのですが、それとも心の底では廃止すべきと思われているのでしょうか？＞それとも、ただこの問題については分からないのですか？】
＞ですから、普通は「自分のスタンスを捨てない＝小異にもこだわる」と取りますね。
自分の主張は捨てないが共闘する為に共闘する課題以外の課題で意見が分かれていてもそれには目をつぶるという事であり、「小異を捨てなければ共闘はできない。」と考える方が「小異にこだわっている。」のですよ。相手に主張を捨てさせようとする方がよりこだわっていると思いませんか？
＞まあ、Ｋが読み間違ったのは事実ですから、仕方ありませんね〜
＞しかし、牙を隠しもしないで、大同団結が可能かは疑問ですね。
牙では無く意見の相違です。
当面の課題で団結する事に意義があるからこそ「小異を残して大同につく」のです。
もし、小異を残していては大同団結はできないというのであれば最初から大同団結なんて無理で細かい主張で食い違うたびに別行動となり勝つ事は不可能になります。
これは、党内論議についてスターリンが異なる意見の者を排除・粛清していったという問題と関係があります。
異なる意見の持ち主の存在を許容できない組織は議論が低調になり現実離れした方針を打ち出すようになるのです。
党内論議を保障して、しかし敵対勢力に対しては団結して事にあたるという事が大事なのです。
トロツキーが党内の分派を認めるべきだと主張したのはこの理由によります。
党内論議を保障する為です。
＞と書いても負けは負けですね
負けとかは無いのですよ。
認識の一致があっただけです。
私も説明がヘタだったと思います。
今後共よろしくお願い申し上げます。
題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。