★阿修羅♪ > 雑談専用14 > 219.html
 ★阿修羅♪
やはり、貴方と秘密対話などしなくて正解でした。
http://www.asyura2.com/0505/idletalk14/msg/219.html
投稿者 ワヤクチャ 日時 2005 年 7 月 29 日 23:19:31: YdRawkln5F9XQ
 

(回答先: この写真でも見て、泥沼より出でよ、と思って欲しいですね 投稿者 日 日時 2005 年 7 月 29 日 00:45:56)

日さん、ここは議論をする為の掲示板でしょ?
議論をそこそこで納めて「大同団結」なんて「野合」って言うのですよ。
Kさんと私の目的は全く異なるものでした。
共闘対象では無いのです。
「君が代反対」に敵対するような人とは共闘できまへん。

>この写真でも見て、泥沼より出でよ、と思って欲しいですね

議論が泥沼ですか?
違うでしょ?

http://www.asyura2.com/0505/idletalk14/msg/199.html
>投稿者 日 日時 2005 年 7 月 29 日 00:45:56: IR1H95zbmUf8k

(回答先: 独り言 投稿者 Carry That Weight 日時 2005 年 7 月 28 日 16:39:00)

http://www3.ocn.ne.jp/~sigikain/meijisyasin.html

>海援隊を生み、いがみ合う薩長を連合させ、倒幕を果たした坂本竜馬の役割をW氏に>期待したんですが。他を当たりましょう。

明治維新は欧米の操り人形になる過程だったのでは無いか?
と私は思っております。
こんな掲示板の中で妙に物分りのいい態度で「まあまあ、みんななかよくやりましょうや。」って言う事に意味ありますか?

>集えよ、話はまずそれからだ。

だから集って議論しているのでは?

>多数決も質が揃っての上である。

質は批判によって向上するのでは?

>見解の相違など当たり前です。これほどのやり取りをしてもまだその人格を信じられ>ず、メアドが知られる事を恐れるようなチキンならば役には立ちません。

これほどのやり取りをしたからこそ不信感も生まれたのです。

>こちらから願い下げです。

それでいいでは無いですか。
元々考えが違った事が分かったワケですから。

>一期一会は今であり、言葉も咀嚼して欲しいものです。

貴方は妙にもったいぶっているが、貴方と秘密対話をしてもこんな文章を書く人なら何も成果は無かったでしょう。
「ここでは私の主張は明かせない。」なんて言ったところで公開されているKさんの考えに対しても肯定しているような人だという事ですからね。
アドレスなんか教えなくて正解だったと思います。

>全く無関係のように見えるかもしれませんが、下の一文も側面表現でした。

http://www.asyura2.com/0505/idletalk13/msg/1203.html

>国家に雇われて、その身分を保証されている立場の上での君が代反対とは、甘すぎ>る。

君が代を歌う人の身分が保証されているダケですよね?
反対する人の身分は保証されていない。
これ自体をおかしいと私は言っているのです。
「思想心情の自由」が保証されていないという事です。


>侍という身分、矜持を保有しつつ、倒幕したいならば、教職を捨てて連帯すればい>い。話はそれからです。以上。

教職を捨てなければ「君が代を歌わない事が許されない。」という論理の方がおかしいと思います。以上。

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