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(回答先: Re: ご明察 彼岸楼さんへ 投稿者 彼岸楼 日時 2008 年 5 月 21 日 06:11:53)
彼岸楼さんへ
> アジアにたいする日本の左派の見方や不見識は戦前・戦後を通じて何も変化がなかった
だから、それこそがモダニスト（脱亜入欧派）であることの何よりの証明ではないでしょうか。
即ち、左派右派というのは脱亜入欧の理念派と現実（本音）派の違いであり（でしかなく）、何れも＜近代化＞に奉仕し、（結果的に）＜近代＞＝西欧支配を支えている。 左右は欧米支配の隠蔽＝延命装置と看做す所以です。
>その”解放感”は他者から与えられたものであり、それは後に問題の解法にあたっての独自性を
>阻害することにも繋がり、さらには負の遺産として戦後派に引き継がれることになった、
異論というより、これは次の点を指摘しておきます。
我々にとって＜世界＞とは他者である、ということです。
だから、常に、世界を観るにあたっては勿論、己でさえ他者の目で見てしまう。
「日本」という命名自体、文明（＝中華世界）の中心から見て日辺、つまり日が昇る処に当たるという意味ですからね。
だから、史上初めて（かどうかは分らないけど）、自ら＜主役＞と名乗り出た（世界史の哲学）かの戦争においては、殆ど（周りが全て敵に見えて仕舞う）”マクベスの不安”を生きざるを得なかったのだろう、と思いますよ。
また、それとは別に、我々が物事を見る目というのは社会化したというか、＜身体（物理的な意味の肉体とは違う）化＞している、ということ。 つまり、そういう意味で、何らかの色眼鏡で見ていることは確かだけど、赤ちゃんの目に映ずるように見える瞬間ーに似た体験が出来た、ということを付け加えておきます。
まぁこれは蛇足ですけど、その時、＜冷戦＞以後の（次にやって来る）体制が何と名付けられるか分らぬが、それまでに（又その際に）何処がどのように動くのか？またそれに対応して、日本の誰がどのように（無）意識的に動くのか？人脈レベルも含めてジックリ観ようと思い、以後冷静に観察させてもらいました。
だから、サリン事件が起きた時、瞬時にその意味（「国策テロ」）が判ったし、「神戸少年事件」の狙いも透けて見えました。
- 補足に関しての質問です。 彼岸楼 2008/5/24 05:47:52
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