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(回答先: Re: それは貴方に国家論が無いからです 投稿者 影の闇 日時 2009 年 8 月 04 日 23:17:20)
（引用はじめ）
>私のこれまでの投稿内容に反論があるなら、その都度反論してほしかったと思います。
私は、通常、違う場所（これはネットという意味ばかりじゃなく）で活動しているので、こちらには、年に１．２度お邪魔するくらい、かな？
（引用おわり）
これを「わがまま」「勝手」と言わず、何んと言うのか。自分の都合に阿修羅を従わせようとして、何の痛痒も感じない。前後の脈絡もなく、突然登場して、人の片言隻語をとらえて偉そうに「いんねん」をつけて疑わない。
そして下の投稿では、次のように決め付ける。
＞ 仁王像さんはそうした小沢氏の表面のみを捉えて論難してるに過ぎない（その意味で、”角栄御用”と、それこそ体制御用の提灯持ちを務めた社会党や共産党、及び市民派の後輩といったところですかな）。
このような見解がいけないというのではない。ひさしぶりの登場ならそれなりの準備をした上で、このような議論を展開しなくてはいけない。主観的な飛躍というのはこの一例を指している。もちろん本人の思考過程の結果、上の結論になったのだろうが、その思考過程や論理が十分明らかでない。
あなたは「懐疑民主主義者」か、という問いかけもはぐらかし、こちらだけを攻めてくる。「はぐらかし」も随所にありこの面も得意のようだ。
「日本の＜正統性＞」などという新造語も突然飛び出してくる。本人はもちろん分かっているのだろうが、一般の読者にも分かるようにまず、用語の概説を加えるべきである。下の表題の「疑問」は「反論」とすべきだが、腰が引けている。表題の割りに中味は過激である。
・日本の＜正統性＞ その前に 仁王像さんの「小沢評」についての疑問
http://www.asyura2.com/09/idletalk37/msg/161.html
投稿者 影の闇 日時 2009 年 8 月 03 日 18:35:26: HiXvZf/FmwPNU
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