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上、存在を有・正・善と、おくとぴったりいろいろなものが当てはまるのです。II(乃依
http://www.asyura2.com/0403/lunchbreak3/msg/884.html
投稿者 エクセル 日時 2004 年 6 月 15 日 12:28:16:bYX76twYRXTUw
 

・第一版
以上、存在を有・正・善と、おくとぴったりいろいろなものが当てはまるのです。
http://www.asyura2.com/0403/bd35/msg/1005.html
投稿者 乃依 日時 2004 年 6 月 14 日 02:19:12:


上、存在を有・正・善と、おくとぴったりいろいろなものが当てはまるのです。(乃依


以上、存在を有・正・善と、おくとぴったりいろいろなものが当てはまるのです。

ふしぎですねー。

ここでは、存在でない物とは無である。

だけど、なぜ存在が有・正・善なのかは、分からない。

存在という概念が、有・正・善として作られたからだけかもしれないし、
本当にそうなのかもしれない。

存在が、発生源であると考えておくといいのではないでしょうか。


また、存在を無・誤・悪と、おくとなぜかしら、世界が破綻していくのです。(存在が圧殺されていく)


ここでいう存在とは、「他の存在に対して自律的である者」です。


ここで特筆すべきこととは、
人々を具体的に幸せにした
「共和」も「合一」もこの概念を
共有していることです。

・Refer
人間とは、アプリオリに想像力にあふれた存在であって、それは善なのだ。
http://www.asyura2.com/0403/bd35/msg/968.html
投稿者 乃依 日時 2004 年 6 月 12 日 01:26:57:

東京急行:アメリカンコンサバティズム(60年代) 京王電鉄:京王沿線の地域文化 (乃依
http://www.asyura2.com/0403/lunchbreak3/msg/853.html
投稿者 エクセル 日時 2004 年 6 月 13 日 00:12:05:

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