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Re: 出直しなさい >あれあれ、”過去を知らない「阿修羅」の訪問者”って誰ですか?第三者でしょ?
http://www.asyura2.com/07/idletalk22/msg/602.html
投稿者 Kotetu 日時 2007 年 2 月 16 日 03:19:36: yWKbgBUfNLcrc
 

(回答先: 出直しなさい 投稿者 AAA+ 日時 2007 年 2 月 16 日 02:57:35)

>あなたには日本語が理解できないようですね。
>誰が迷惑といっていますか。
>表題の、「事実上」などと、日本語が理解できないあなたが、勝手に解釈しないでほしいですね。
http://www.asyura2.com/07/idletalk22/msg/601.html

 そうですか?ならば、これ↓はどう読めばいいのですか?

>少なくとも、過去を知らない「阿修羅」の訪問者から見れば「正常」な状態とは見られないのではないかと思います。
>「比喩」も「揶揄」も「ヤジ」も「一行レス」も「テーマ」の「議論」の中で適時ユーモアのあるものでなければと思います。
>しかるに、現状は、他から見て「非難・言いがかり」の応酬と採られてしまう危険があると思うのです。

http://www.asyura2.com/07/idletalk22/msg/592.html

 誤解を受けようが受けまいが、小生の道徳の先生じゃあるまいに、貴方が小生にとやかく言うべき問題ではありません。

 他人の行動に対して、基準抜き、論証抜きの主観でしか評価できないほうが問題でしょう。

 そういう発言集を対象に対しての発言ですから、当然にして普通の日本語では無理でしょう。

 想像を逞しくするしかありませんわな。


 
 もう一度言いましょう。第三者に基準が示せないものは、主観であり、感情です。人それぞれに基準は異なる。

 基準のない感情論をぶちまける考察者K『ト』君の”こうさつ”を嘲笑うことのどこが問題なのでしょうね。

 貴方と考察者K『ト』君のやりとりは、基準のない主観のやりとりです。


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