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持衰を海に投げ込んでも日本の政治のシステムはよくならない。
http://www.asyura2.com/08/senkyo47/msg/493.html
投稿者 tk 日時 2008 年 2 月 21 日 02:01:34: fNs.vR2niMp1.
 

(回答先: 防衛相の辞任要求強まる イージス艦事故で野党(東京新聞) 投稿者 クマのプーさん 日時 2008 年 2 月 20 日 23:27:51)

日本の政治がよくならない理由の一つは、持衰を殺せば問題が解決するような気分になってしまうという傾向が、日本人の思考様式にあることだろう。

問題が生じたときの責任者を(彼の決断の結果かどうかを問うことなしに)つるし上げても制度は変わらない。むしろ、制度に眼が向かなくなることで、問題を生じさせた制度を温存させることになる。

* 事故の原因が彼の決断の結果であることが判明したなら、責任を追及すべきであろう。
* 事故の原因が彼の決断の結果であることが判明するまえに、責任を追及したなら、制度の改善どころか、事故の原因も解明されなくなる。

−−−−

Re: 何故3人を批判する方が多いのでしょうか?
http://www.asyura2.com/0403/war52/msg/1127.html
投稿者 たけ(tk) 日時 2004 年 4 月 18 日 02:55:12:SjhUwzSd1dsNg

(回答先: 何故3人を批判する方が多いのでしょうか? 投稿者 lad 日時 2004 年 4 月 18 日 02:17:04)

魏志倭人伝に「持衰(じさい)」という役割の人がでてきます(※1)。

昔から集団パニック状態になると、誰か弱いもの見つけて殺さないと気がすまなかったようです。

・・

※1:持衰
----
http://www.nakamura-u.ac.jp/~library/e-lib/wa/head.htm

魏志倭人伝

倭人たちが海を渡って中国に。やって来るときには、つねに一人の人物が頭髪を梳かず、しらみもとらず、衣服は垢に汚れたままにし、また肉食もせず婦人をも近づけず、すなわち彼をあたかも死者の喪に服している人のようにさせる。これを持衰(じさい)といっている。もし、航海が吉善であったならば、人々は彼に生口(奴隷)や財物を与える。しかし、旅行者の中に病人が出たり、暴風雨の被害に遭った時には、その持衰と呼ばれる者を殺そうとする。そうした凶事が起るのは持衰が禁忌を守らなかったからである、というのである。

・・

其行來渡海詣中國,恆使一人,不梳頭,不去?蝨,衣服垢?,不食肉,不近婦人,如喪人,名之為持衰。若行者吉善,共顧其生口財物;若有疾病,遭暴害,便欲殺之,謂其持衰不謹。

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