縄文晩期（約２５００年前頃）に、末廬国の菜畑（遺跡）ではすでに稲作が始まっていたが、弥生時代（約２３００年前頃）に入ると、稲作は日本列島全域に伝播し、人々は平地に定住し集落ができ、水田を作るようになった。　そして弥生時代も中期（紀元前１００年頃）に入ると稲作技術は進歩し、人口も着実に増加していくが、人口増加は新たな耕作地を必要とし、土地をめぐる紛争が各地で発生するようになっていた。

　そうした頃、紀元前１０８年に朝鮮半島では、漢の武帝が衛氏朝鮮を滅ぼし朝鮮四郡を設置するが、この動乱で発生した多くの難民の一部は、海を渡り、日本列島に定住の場を求めてやって来た。　高祖山の麓に広がる怡土平野の長

高祖山 　怡土平野から見た高祖山、中腹に高祖神社がある。写真右側の谷部が日向峠で、越えれば福岡市早良区である。 　福岡県前原市井原

　紀元５７年、漢の光武帝が倭に金印を贈ったことが「後漢書」に書いてあり、この金印には、「漢委奴国王」と刻印され、１７８４年に志賀島で発見された。普通「かんのわのなのこくおう」と読むと、教科書には書いてあるが、「かんのいとこくおう」と読む方が自然であり正しいのだと思う。「委奴国王」の更なる勢力拡大は、周辺諸国との抗争を引き起こし、これが１７０年頃の、倭国大乱（後漢書東夷伝）であり、やがて委奴国王は不弥国への和平工作（婚姻政策）により、女王「卑弥呼」を共立し、連合国家「邪馬台国」を誕生させることになった。西暦２２０年頃の事である。

金印公園 　江戸時代後半の１７８４年この地「叶の崎」で、地元の農民の甚兵衛によって発見された。 現在は金印公園として整備されている。 　福岡県福岡市東区志賀島

　この

　成立早期の邪馬台国の政治的支配は、実質は伊都国王によって行われ、伊都国王は安徳台の地を在所とし、ここで政務を行ったはずである。女王「卑弥呼」は、不弥国の霊峰である英彦山を在地とし、邪馬台国の宗教的支配を行った。この二極体制は、徳川時代の江戸と京都の関係だと考えれば、理解しやすい。

安徳台 　平家滅亡と共に壇ノ浦に没した安徳天皇の行宮（あんぐう・仮の皇居）が置かれたことから安徳台というが、日本書紀は、ここを「迹驚岡（とどろきのおか）」と記している。弥生時代中期の大型住居を含む100棟以上の住居跡が見つかっており、現在も発掘中である。 　福岡県筑紫郡那珂川町安徳