そうすれば再度副島氏の投稿をカルト板と昼休み板に限定した点に対して返答されているにも関わらず再度詰問された管理人さんのお気持ちも理解できるのではないでしょうか？

私は管理人さんがリチャード・コシミズ氏や副島隆彦氏関連の投稿を昼休みやカルトに限定したのは訳があると思いますが。賢明なkanonさまにはご理解できないのでしょうか？(笑)

決して感情的なものではないと思いますが。

＞ Kanonさま阿修羅投稿のレベル云々でご満足できなければ、ご自分で同様の良質な投稿ができる掲示板を運営されたら如何でしょうか？

ご説明が的を得たものであれば、わざわざこちらから難癖をつけるような、暇なことはいたしませんし、kanegonさまにおかれても、無用なコメントを控えるだろうとお察しする次第でございます。まあ、副島氏とは違って、匿名で物陰から隠れた安全地帯で他人を誹謗中傷する発言を繰り返すような方の提案ですから、あまり参考になり得ませんが。（笑）

＞そうすれば再度副島氏の投稿をカルト板と昼休み板に限定した点に対して返答されているにも関わらず再度詰問された管理人さんのお気持ちも理解できるのではないでしょうか？

管理人は、管理人なりの判断で、ある投稿を「カルト版」に限定なさり、以後、その判断に基づいて投稿者の書き込みがなされるのは、運営上の問題に当たりますから、私が口を挟むことではございません。ただ、それが妥当な判断か否かについては、掲示板を利用されている、それぞれの読者が内心で決めることだと思っています。簡単な例を申し上げますと、例えば、政権交代について、政治のことを論ずる投稿がなされ、その投稿が政治版に適さないジャンルのところで掲載されれば、しかるべき場所で投稿するようにと、注意を促たりするでしょう。注意を喚起された側である元の発言者は、管理人の裁定（ルール）に従いつつ、以後の投稿に気をつけて発言することにも繋がり、表面的には問題が解決したように見えます。つまり、一定のルールに従わなければ投稿（削除）できませんから、ある意味、掲示板では管理人の裁量次第で投稿の自由が担保されていることを意味しています。しかしながら、書き込んだ当事者と管理人の間で、齟齬が生じた場合、このこと（読者が内心で決める）は一層明らかとなりますね。
ですから管理人が、ひとつの掲示板に限定するに至った理由を示されることで、阿修羅掲示板内での書き込みにおける自由裁量がどこまて確保されているのかが明らかになり、ここを閲覧している読者にも一定の評価基準が得られるだろうと思っているわけでございます。

>決して感情的なものではないと思いますが。

是非、そうあってほしいですね。最後に付け加えて申し上げますが、阿修羅掲示板では、異なった立場の投稿であっても、管理人の裁量によって投稿する自由が認められてきたと思っています。そうして、これを管理人だけの裁量だけでなく、投稿者個々発言レベルの向上を含めた上で投稿内容の規制云々を見直すようにしていければ、腐敗の予防になるのではないでしょうか。勝手な意見で恐縮ですが、任せ切りにするのは、時代が要請しないとすべきです。

あれあれ、相当感情的になっていらっしゃるようですが。まあ、ゆっくり茶などでも飲んでください。

＞ Kanonさま阿修羅投稿のレベル云々でご満足できなければ、ご自分で同様の良質な投稿ができる掲示板を運営されたら如何でしょうか？

と私が申したいのは実地で行動されている訳でもなくkanonさまも私も掲示板を運営するという行動をしないで楽な投稿だけをしてきて「匿名で物陰から隠れた安全地帯から物を言っているだけ」と管理人さんに受け取られてもしょうがないのではということです。あなたも私もこの点では同等ではないのですか？

kanonさまあなたは管理人さんにから見て、いちいち難癖をつけている暇な方としかとられないのではないでしょうか？

掲示板の管理人となればそれなりの御苦労があると思われますが。

管理人さんからの返事がないのはkanonさまが掲示板の管理人という同等の立場に無いから説明しようがないと思われるのであります。だから御返事が無いと愚考いたします。

管理人さんの裁量でもっと独善的になっても仕方が無いところを反小沢の意見を持つ方々などの投稿も許してきたわけですから管理人さんは大変フェアな方だと思われますが。

kanonさまは管理人さんの裁量を疑っており全く私的な掲示板であるのにその中でご自分の意見を管理人さんへ強要しているようにもとられても仕方が無いのでは？

＞投稿者個々発言レベルの向上を含めた上で投稿内容の規制云々を見直すようにしていければ、腐敗の予防になるのではないでしょうか。勝手な意見で恐縮ですが、任せ切りにするのは、時代が要請しないとすべきです。

そのような物言いをされていたら誰も感情的にあなたとまともに議論する気がなくなりますが。あなたさまが私の物言いについて評価されているのでこの際私もあなたさまの物言いを私なりに評価させていただきます。

＞任せ切りにするのは、時代が要請しないとすべきです。

特にこの表現。ご自分だけが正当としか思っていない独善的な人間の物言いととれてもしかたがありません。私の感性であなたさまには参考になりませんが。（笑）

まあ、そもそも今、阿修羅掲示板の規制などという内容で議論している時期ではありませんがね。

管理人さんは感情的に投稿規制をしていないと私は信じておりますが、kanonさま、尊敬される副島氏の投稿が規制されたということで視野狭窄に陥らないでもっと冷静に周囲を見渡せば分かることではないでしょうか？（笑）

＞あれあれ、相当感情的になっていらっしゃるようですが。まあ、ゆっくり茶などでも飲んでください。

事実をありのままに申上げただけでございますよ。尤も、それを真摯に受け止めるか否かは、kanegonさまご自身の問題ですから、他人にはどうすることもできない限りです。（笑）

それと、貴方は、いかにもご自身の都合のよいように読み替えられるところが散見されます。それを一つだけ指摘しておきますね。

「kanegonさまは、「匿名で物陰から隠れた安全地帯から物を言っているだけ」と私の言葉を引用しておりますが、私は、貴方のように根拠もなく、姑息（「誹謗中傷する発言」）なことはしておりませんよ。

原文：『匿名で物陰から隠れた安全地帯で他人を誹謗中傷する発言を繰り返すような方』でございます。

＞管理人さんの裁量でもっと独善的になっても仕方が無いところを反小沢の意見を持つ方々などの投稿も許してきたわけですから管理人さんは大変フェアな方だと思われますが。

ですから、阿修羅掲示板のトップに書かれているように「新しい切り口で本当のことを探す」場として、阿修羅掲示板の役割が世間に周知の事実として認知されてきたのではないでしょうか。繰り返しになりますが、阿修羅掲示板での書き込みに対して、削除などの物理的な行使ができるのは管理人であって、その権利は守られて然るべきものでしょう。ただし、削除に至ったこと自体において、それが果たして妥当であるかの判断までは、管理人の効力の及ぶところではございません。
ｋanegonさまが仰るところの「管理人は大変フェアな方」だと本気で信じているのであれば、それを第三者に論理的に示せばよいだけであって、他人に強要することなどできないのは火を見るよりも明らかなことでございます。

＞kanonさまは管理人さんの裁量を疑っており全く私的な掲示板であるのにその中でご自分の意見を管理人さんへ強要しているようにもとられても仕方が無いのでは？

相変わらず、誤解しているようですね。私は「人間は間違うものである」という基本的立場を持っております。ｋanegonさまのように、「管理人の意見だから間違いのないこと」だとの決めつけることだけは避けたいと思っています。なぜならば、私自身の判断においても、言うまでもございませんが、間違い得る可能性があるからです。それを踏まえて、さらに言いますと匿名でお気軽に人を誹謗中傷するエチケット知らずではありませんから、そのような恥を晒すこともいたしません。
副島氏の発言がカルトの類だと思い込んでいるのは、今のところ、ｋanegonさまの方ですよね。

＞そのような物言いをされていたら誰も感情的にあなたとまともに議論する気がなくなりますが。あなたさまが私の物言いについて評価されているのでこの際私もあなたさまの物言いを私なりに評価させていただきます。

ええ。感情的に議論するつもりは不毛なだけですから、そのようなことは望んでおりませんし、貴方にとっては、そういうお相手こそが相応しいといえるのではないでしょうか。

＞まあ、そもそも今、阿修羅掲示板の規制などという内容で議論している時期ではありませんがね。
＞管理人さんは感情的に投稿規制をしていないと私は信じておりますが、kanonさま、尊敬される副島氏の投稿が規制されたということで視野狭窄に陥らないでもっと冷静に周囲を見渡せば分かることではないでしょうか？（笑）

そうですね。副島氏に寄生してこそ、kanegonさまに似つかわしい居場所でございますからね。しかし、そうすぐに物事を決めつけないで、少しだけでも冷静に対処してくださいませ。

>ええ。感情的に議論するつもりは不毛なだけですから、そのようなことは望んでおりませんし、貴方にとっては、そういうお相手こそが相応しいといえるのではないでしょうか。

いや〜私の表現が拙くて何か誤解されておられるかkanonさま御自身が都合よく解釈されているような気がするのですが。

あなたに対してだれも議論の相手をする気がなくなるということです。私の相手としてkanonさまがふさわしいとかふさわしくないとか関係ないということです。

実際、今のあなたさまのようのな物言いに対し、相手をされる方は少ないように手前勝手に解釈させて頂きますが。

管理人さんもそのお一人ではないでしょうか？

＞kanonさまは管理人さんの裁量を疑っており全く私的な掲示板であるのにその中でご自分の意見を管理人さんへ強要しているようにもとられても仕方が無いのでは？

このように私が申した意図はkanonさまが投稿された『Ｒｅ投稿規制について』という文章から受けた印象なのですが。

あなたさまがどのように“「人間は間違うものである」という基本的立場を持って”いることを前提に発言されているつもりでも私からみてはそのように感じられなかったということです。それを誤解というなら説明が足りない。弁解なのではありませんか？

管理人さんの投稿規制の理由は掲示板の管理人にならないと分からないところがあるのではないでしょうか？本当に冷静になってくださいよ。管理人さんの気持ちが分かりませんか？

なんかkanonさまだんだん冷静な文言がなくなってこられてそれこそ私のようのなもののレベルになってきているようですが。

＞削除に至ったこと自体において、それが果たして妥当であるかの判断までは、管理人の効力の及ぶところではございません。

それは、そうかもしれませんが結局正論を仰っても、“削除などの物理的な行使ができるのは管理人であって、その権利は守られて然るべきものでしょう。”が最終的に効力を出すのではないでしょうかね。
管理人さんがご自分に納得のいく答えをくれなかったからといってそれを先の副島氏の投稿記事のコメントで恨みがましく繰り返すのは賢くないですよ。それくらい賢明なkanonさまは段々理解していただけるかと思っておりました。ああ、残念です。（笑）

「匿名で物陰から隠れた安全地帯から物を言っているだけ」この表現を言葉通りに賢明なkanonさまの言語能力から借用させて頂いたつもりではありますが、kanonさまがその表現を使用した意図まで汲んで借用したつもりまありません。言葉のままうまい表現だと思ったから借用したまでです。あなたさまの意図まで汲んで言語表現の借用をしたつもりはないので悪しからず。

掲示板の管理人をしておらず、読者兼投稿者というお気楽な立場である私達は管理人さんからはこのように見えるということで言葉のまま表現したまでですが？

都合のよい解釈とは良く分かりません。でもkanonさまから見れば御腹立ちでしょうね。その効果も狙ったことは副島氏に倣って正直に告白しましょう。（笑）

＞貴方のように根拠もなく、姑息（「誹謗中傷する発言」）なことはしておりませんよ。

副島氏に対する批判や揶揄に関して私は根拠はそれなりに述べております。あなたさまが理解されていないだけです。

根拠は副島氏関連の投稿記事やコメントにさんざん載せておりますが、kanonさまが「みざる、きかざる、いわざる」に徹しているか失礼ながら読解能力が無いなら仕方がないでしょう。

それこそ、kanonさまの言う論理性、論理性って、どこまでが論理性なのでしょうか？

あなたさまの都合のよい独特な解釈に対し私はツボを得られません。

それこそあなたさまに対して迎合するツボは無理して「副島氏最高！副島氏の言うことは絶対」と賛美するくらいしか思いつきませんが？

カルト的ミスリーダーであると副島氏を判断したことに対して２ちゃんねるレベルの発言をすると「宣言」したと先に述べられておられたようにおぼろげに記憶しておりますが、副島氏がカルトという言葉とつなげられただけで、そのように判断される脊髄反射的な（失礼！独断かな）表現は少々感情的になりすぎなのではないでしょうか？

いや〜中々ギャラリーが増えて宜しいではありませんか。

＞実際、今のあなたさまのようのな物言いに対し、相手をされる方は少ないように手前勝手に解釈させて頂きますが。

今度は、はぐらかしにきましたか。（笑）
議論しているわけですから、遠慮なさらずにkanegonさまが反論なさりたいところを、ズバリと主張すればいいんですよ。

例えば、私はkanegonさまの主張には飛躍が見られ、ご自分の都合の良いように解釈されることを指摘しましたから、「俺の意見は決してそうではない」ことを論理的に回答なされば、それで済むことではないですか？

失礼ながら、貴方の意見（観念）が印象論の域を越えず、始末の悪いことにそれを恰も現実であると思い込んでいる節もあり、そうした自覚もないようでございます。ですから、ここでのやり取りが、議論の呈をなさないのあって、これは現時点での貴方の限界だと申せましょう。
また、ここで、貴方の妄想の一つひとつを検証することは、時間の無駄でございますし、これを読まれている第三者においても、不毛なやり取りに付きあっている暇もないのが、本当のところなのでしょう。

＞あなたさまがどのように“「人間は間違うものである」という基本的立場を持って”いることを前提に発言されているつもりでも私からみてはそのように感じられなかったということです。それを誤解というなら説明が足りない。弁解なのではありませんか？

議論している相手に分かってもらおうとするのが、お門違いで、それこそお人良しというものですよ。これを読まれている方の解釈もありますから、そうした声なき声の判断にも委ねています。ですから、貴方への返信形式を取りつつ、これを読んでいる第三者にも間接的に判断を投げかけているのでございます。

それと、簡単な質問でございますが、「人間は間違うものである」というのは、私の言葉ですが、それを貴方が誤解するとはどういうことですか？

＞管理人さんの投稿規制の理由は掲示板の管理人にならないと分からないところがあるのではないでしょうか？本当に冷静になってくださいよ。管理人さんの気持ちが分かりませんか？

そのようなことを問題にした覚えはありませんよ。話をでっち上げた挙げ句に、冷静になってくださいと促すこと自体、ナンセンスですね。

＞管理人さんがご自分に納得のいく答えをくれなかったからといってそれを先の副島氏の投稿記事のコメントで恨みがましく繰り返すのは賢くないですよ。それくらい賢明なkanonさまは段々理解していただけるかと思っておりました。ああ、残念です。（笑）

どう解釈すれば、私が管理人を恨んでいるのか、貴方の思い込みに至っては、もう笑うしか返答の仕様がございません。

＞根拠は副島氏関連の投稿記事やコメントにさんざん載せておりますが、kanonさまが「みざる、きかざる、いわざる」に徹しているか失礼ながら読解能力が無いなら仕方がないでしょう。

私は、副島氏の書籍を何冊も読んでいますから、彼の思想の中身ぐらいは知っているつもりでございます。
ここで、貴方の欠点を分かりやすく申上げましょう。先の書き込みでも書いたことと重なりますが、貴方は副島氏の発言をカルトの類だと一蹴しております。それで、私の場合は、その点については留保している状況であり、「確かにそうした疑いもあるなぁ」としている点に違いがあるのだと存じます。人間ですから、間違いがあって当然ですし、ましてや今回の大惨事において、100％の確立で正確な分析が人間にできるだろうとは思っておりません。

＞カルト的ミスリーダーであると副島氏を判断したことに対して２ちゃんねるレベルの発言をすると「宣言」したと先に述べられておられたようにおぼろげに記憶しておりますが、副島氏がカルトという言葉とつなげられただけで、そのように判断される脊髄反射的な（失礼！独断かな）表現は少々感情的になりすぎなのではないでしょうか？
いや〜中々ギャラリーが増えて宜しいではありませんか。

的を得た回答だとは申せませんが、回答に貴方なりの誠意がみられますから、正直に誠意を持って回答なさるように心掛ければ、貴方の賛同者も増えることかと存じます。
それでは、ご健闘を祈ります。

>的を得た回答だとは申せませんが、回答に貴方なりの誠意がみられますから、正直に誠意を持って回答なさるように心掛ければ、貴方の賛同者も増えることかと存じます。

う〜んこのやり取りでkanonさまが誠意た見られるとした解釈が私には分かりませんが。まあ、やっと
＞根拠は副島氏関連の投稿記事やコメントにさんざん載せておりますが、kanonさまが「みざる、きかざる、いわざる」に徹しているか失礼ながら読解能力が無いなら仕方がないでしょう。

＞根拠は副島氏関連の投稿記事やコメントにさんざん載せておりますが、kanonさまが「みざる、きかざる、いわざる」に徹しているか失礼ながら読解能力が無いなら仕方がないでしょう。

＞副島氏の発言がカルトの類だと思い込んでいるのは、今のところ、ｋanegonさまの方ですよね。

やっと認識されましたか、最初から私は副島氏があなたさまの理解の範疇であるかどうかわ構わずカルトだと申しているではありませんか。この位のやり取りしてやっと理解していただけて誠実と仰っていただけたのかとやっと少々安堵する次第です。意見の相違とはいえ私の主張を理解していただけるのは幸いです。
私の周囲の人間は取りあえず公式がこうなっているからそれを元に解けから始まり。理論はこういうことであるからそこから方法を発展していこうという理系的な公式、や原則に対しての奴隷人間が多いもので。副島氏からみると劣等な科学者的な（科学者ではありませんが）人間と同一に分類されるたぐいの人種でしょう。

＞自分の長所だけの指摘なら問題ないわけですが、人は短所を指摘された時にこそ、本性が現れたりします。（笑）冷静に判断する能力を養うためにもバランス感覚を持ち合わせたいです。

とこう、kanonさまは過去に仰っておられたようですが。（笑）本当に本性を表していらっしゃる。

ttp://www.asyura2.com/07/idletalk28/msg/642.html

ギャラリーの方のアクセス数稼ぎになったらいけないのですがご参考までに。

>>管理人さんの投稿規制の理由は掲示板の管理人にならないと分からないところがあるのではないでしょうか？本当に冷静になってくださいよ。管理人さんの気持ちが分かりませんか？

＞そのようなことを問題にした覚えはありませんよ。話をでっち上げた挙げ句に、冷静になってくださいと促すこと自体、ナンセンスですね。

私としてはこのやりとりで私の誠意を汲んで頂きたかった。現実論であり観念論を述べる程私は議論が得意ではありませんので。そこが限界かもしれませんが、現実を見るところやこのやりとりをみると私自身kanonさまはあまり得手ではないように思えます。
あくまで私が勝手に現実論を問題にしたのですがあなたさまがそれを解せなかったか、私ごときが論点を買えるのは僭越であると軽く見ている思想的エリート的な感覚を持っていらっしゃるのでしょう。

実際私の限界について言及されているところをみるとあなたさまの優越感が透見できます。

あなたさまの議論の範囲は私がうかがいしれない（失礼ながら）狭量な範囲なのですね！驚愕いたしました。

>>管理人さんの投稿規制の理由は掲示板の管理人にならないと分からないところがあるのではないでしょうか？本当に冷静になってくださいよ。管理人さんの気持ちが分かりませんか？

＞そのようなことを問題にした覚えはありませんよ。話をでっち上げた挙げ句に、冷静になってくださいと促すこと自体、ナンセンスですね。

あの〜このやり取りに関して「話のでっち上げ」とは一体どういう意味なのかもう一度ご回答願えますか？私には分かりません。あなたさまのいう限界のある人間なもんで。

私の感性で訴えたものが感性でしか判断できない限界のある人物であっても私にとっては「kanegonの感性で判断したもの」でありどこが「話のでっちあげ」なのでしょうか？なんか冷静さが段々失われているところではありませんか？もう一度言いますが管理人にならなければ管理人の気持ちは分からないのです。kanonさまと同様に私も分かりません。

言葉尻で議論されているのはkanonさまではないでしょうか？

kanonさまは失礼ながら、ご自分から自分で調べた情報を発信され御経験がおありでしょうか？

kanonさまが副島氏をカルトだと私が定義して意見を述べることに不満があるようですが、それは残念ながら、一人の人間が発言した場合十人十色でとられることから、批判したり非難してもあなたさまの裁量範囲外なのですよ。

>>根拠は副島氏関連の投稿記事やコメントにさんざん載せておりますが、kanonさまが「みざる、きかざる、いわざる」に徹しているか失礼ながら読解能力が無いなら仕方がないでしょう。

＞私は、副島氏の書籍を何冊も読んでいますから、彼の思想の中身ぐらいは知っているつもりでございます。
ここで、貴方の欠点を分かりやすく申上げましょう。先の書き込みでも書いたことと重なりますが、貴方は副島氏の発言をカルトの類だと一蹴しております。それで、私の場合は、その点については留保している状況であり、「確かにそうした疑いもあるなぁ」としている点に違いがあるのだと存じます。人間ですから、間違いがあって当然ですし、ましてや今回の大惨事において、100％の確立で正確な分析が人間にできるだろうとは思っておりません。

ああ、、これは悪かったあくまで私は阿修羅掲示板のコメントの中でと断っていたらよかった。但し。副島氏の著作や学問道場のサイトの彼のぼやきや重掲などにのっているやるとりも含めて私は彼がカルト教祖を目指しているのでは？と疑念を持ち更に確信に至っているのです。

私が副島氏の著作を何冊も読んでいるからあなたさまより副島氏の思想を完全に理解していると自慢するつもりはなかった。参考にするならば、阿修羅掲示板の私のコメントや投稿で判断してください。初期の小沢批判は間違いだったと思っておりますがそのミスリーダーをしたのが副島氏だとある意味恨んでいるというルサンチマンがありますね。

あなたさまのような賢明な方がなぜ副島氏に心酔されるのか？？？なのですよね。

しかも著作を何冊も読まれいるだろうことは私自身言わずもがなの前提と思っていたのです。そこまで馬鹿にしたつもりはありません。

まあ、私にしたら、分かりやすく比喩すると、kanonさま「そんな男のどこがいいのか？」などと言いたくなってきたわけであります。

いや〜ここまで意見の食い違いや見解の相違が寄り添わないとは面白い！！

ギャラリーにサービスせねば。ギャラリーの方々にどこまで飽きられずにいくかkanonさまと私とのやりとりにかかっています。いやーかみ合わないところをお互い論理の弱点として勝手に解釈して突いているところが面白いですよね。お互いに独善的な人間というところでしょうか？

あら？前回は、はぐらかしでしたが、今度は実学派気取りでございますね。
貴方は、こうしてネットの中のバーチャル空間で、ひとり何役も演ずることより、暇を持て余しておられる。満たされない現実生活の穴埋めをしながら、本性である品性下品な魂を再構築し、自己を癒しておられのでしょうね。
それから、無責任な匿名発言からくるエネルギーには制御が効かなくなる恐れがあり、今の貴方は油の切れた状態でございます。また、それを他者への難癖（ご自分が綴られた過去ログ）に費やせば、他人が貴方を評価することには繋がりませんし、それは自己欺瞞でしかあり得ないことをお忘れのないようにしてくださいませ。
こうしたことは、発言に責任を伴った実名発言では、あまりお目にかからない事象ですけど。（笑）

閑話休題。
正直に申上げます。私は貴方を全く信用しておりません。阿修羅に投稿されている常連さんでもないようですし。どこの誰かも全く不明な匿名者である貴方が無責任な書き込みを続け、しかも、こちらの言葉をご自身の都合で勝手に曲解なさり、始末の悪いことに自己の正当性にまで及んでも平気でいられる人だ、というのが私の貴方への評価でございます。そのような方と話し合う時間が私には惜しいのですよ。

ただし、お相手したのは事実ですから、これについて釈明しますと、匿名での発言が如何に無責任さを伴うかを、貴方の発言を通しながら第三者に示したかったのでございます。あるいは、一方で副島氏の書籍を読んだことのない人が、貴方の上辺だけの発言を信じ、たとえカルト版といえども、風説流布が阿修羅に蔓延るのを防ぎたかったからでございます。つまり、何も知らない読者が「副島氏はカルトだったのか」と誤解を招くのを危惧し、そうしたことを避けたかったというのも介在しています。
以上、お示しした通りで、そうした点に匿名kanegonさまの存在感意義を見出したりもましたが、今の段階では、もうそれも用済みでございます。

さて、ここで無責任な匿名者の特徴を、以下に書き出しておきます。

1. 他人の言説を曲解して空想を練り上げ、当該発言を誤ったものだと揶揄し自説の正当性を主張する。
2. 客観性を重視せず、その場の印象に基づいた評価基準。
3. 自己反省能力が著しく欠落しているため、メタレベルでの認識が追いつかない。
4. 思い込みによる視野狭窄だから、話に一貫性を持たせることができない。
5. 無意味な引用、コピペなど。
6. 謙虚そうに振舞いながらも過度な知ったかぶりを宿している。

上記のことが全ての匿名者に当てはまるものではありませんが、kanegonさまのケースを検討することで、少なくとも現実における悪質な匿名者への対処法を考えることもできるかと存じます。

いいですか、Kanegonさま。私は貴方を信用しておりませんから、貴方に対して申上げているというよりも、むしろこれを読んだ一般の読者が最終的に確認して判断すればいいと思っています。（個人的に何の恨みもありませんし、関心もございません）
そして、それを私なりに拙いながら、「kanegonなる人物を通して匿名者の無責任さとは、どういう発言のことを指すのか」を実例で示そうと試みた次第です。（まだ、詰め切れていませんが）私からすれば、kanegonさまはその役割を果たしたともいえます。
ですから、今後はこれまで同様、「身元不明のまま」で、副島氏のカルト性暴き（狂）を物陰からとコソコソと書き綴ればよろしいかと存じます。
貴方との不毛なやり取りをここで終わりにします。

皆様には、誤解のないように申し添えておきますが、私はkanegonさまのように、お気軽な立場で投稿しているわけではございません。自身のブログも開設しており、身元に関しても、実生活に差し障りのない程度で明らかにしています。また、ブログの記事が元になって、社会的な事件にも関与するなど、私のブログはそうした他者との繋がりを有していますから、言い逃げが可能な匿名者のような身元不明の発言ではないことを、僭越ではありますが、ここで表明しておきたく存じます。

もちろん、匿名発言を全て否定すると申しているわけではなく、匿名での良い面を掬いあげれば、匿名発言は、場合によっては、社会の不平不満に対してのガス抜きの役割を果たしますから、一定の存在価値はあり、それを排除することは、不平不満が陰に追いやられるだけだろうと考えております。ですが、基本的に身元のはっきりしない匿名発言に馴染む気はいたしません。（笑）

Kanonさま、これはある意味上品な表現を使用して罵詈雑言、２ちゃんねるレベルのものととられても仕方が無いのではありませんか？
私はそうとらえます。私自身に対する侮蔑であると同時にkanonさまにとっては真実なのでしょうね。
でも、真相は、私はkanonさまだからこそ4月25日できる限り時間を割いたというのに。ひどすぎます。
何役も演ずるとはどういうことでしょうか？副島氏がジェイ・ﾛｯｸﾌｪﾗｰのパペットと私のなかで落とし所ができてその後私は副島氏の小沢支持が嘘となってから小沢シンパ、アンチ副島です。
話は変わって。
私が副島隆彦氏に対して批判的で反論を呈するのは、それは、彼が社会的ミスリーダーだからです。4月26日現在彼は4月22日に自分が出したコメントが不評であり説得力がないと知ったのか？自分にそれほどのカリスマが消失したのか？そこは伺いしれませんが、弟子に福島の放射能量が定置で健康を害するものではないといわせております。そのデータそのものの内容については異議を指し示す程読み込んではいませんが、最初から弟子にデータ分析せさて、それから自分の感情に沿った意見を言ったらまだ良かったと思うのですが。あとから弟子に説明させると、とってつけたようなデータの裏付けをするような付け焼刃のような行為をするととられ、却ってカルト教祖的であり弟子の後ろに隠れてブルブルしているような情けなさを感じます。Kanonさまに副島氏の情けなさを語ってもどうしようもないのですが。（これをkanonさまは揶揄とか、都合のいい解釈とか、はぐらかしと仰るのでしょうかね？私にはkanonさまとのやりとりで敵対的議論をする前に言葉の解釈がお互いちぐはぐだったのでそこらへんの理解を深めたかったところもあるのですが？）
先に申したと思いますが、自分が一言それなりに発言した場合それをどう解釈するのは十人十色です。貴方様の発した言葉に対して貴方様にとって裁量外の解釈もあるということですよ。
私のひとりよがりの解釈かもしれませんが、ゴキブリ１匹いたらそれ100匹以上のゴキブリがいるというではありませんか。
ギャラリーのなかでは大半がニュートラルですが、あなたさまの言い分を私と同様に受け取る方がいらっしゃる可能性は無きにしもあらずでしょう。
唯、私はある意味快感です。あなたさまの阿修羅の投稿をうかがい見ているkanonさまのリアル実年齢は分からないにも関わらず、まるで精神的な面ではキリスト教系の女子高の生徒がネットで正論を吐いて、自分が認められないものは除外するために侮蔑も正当であると言っているように見えて。リアルではあなたさまが仮に70代とか80代の女性であったり男性であったとしても私からみて、精神はミッションスクール系の女子高生の精神です。
それを「はぐらかし」とあなたさまは捕えるのでしょうが、私にとってはあくまであなたさまの言うところの「印象論」です。ある意味精神年齢が女子高育ちの女子高生レベル（私が高校生であった時代の）であるあなたさまがある意味可愛らしい。それ以上言ったら変態ととられるかもしれませんので言いませんが。
あなたさまは、はぐらかしにとられるかもしれませんが、いや〜中世の学識のある修道女が豹変されて、罵詈雑言を浴びせると妄想にふけったらは浴びせられる側はある意味快感ですね。
＞さて、ここで無責任な匿名者の特徴を、以下に書き出しておきます。
1. 他人の言説を曲解して空想を練り上げ、当該発言を誤ったものだと揶揄し自説の正当性を主張する。
2. 客観性を重視せず、その場の印象に基づいた評価基準。
3. 自己反省能力が著しく欠落しているため、メタレベルでの認識が追いつかない。
4. 思い込みによる視野狭窄だから、話に一貫性を持たせることができない。
5. 無意味な引用、コピペなど。
6. 謙虚そうに振舞いながらも過度な知ったかぶりを宿している。
引用終了
以上を引用させて頂きましたが、まるで、これはユダヤ教徒が異教徒をゴイムと言っているような独善性も感じられます。キリスト教の宣教師が異教徒は地獄に落ちるといっていることと同様にも感じられます。Kanonが実名でない限り匿名を名乗っているあなたさまから、ネットの匿名性がそんなに糾弾されることでしょうか。私一人を糾弾すれば論点がすっきりするのに。
Kanonさまはブログをされていたということですが、その「ブログはこのＵＲＬです」だから私はある程度匿名性を解除しておりますとまでエビデンス（証拠）を表示して初めてそのような独善的な匿名による書き込みに対する非難が正当化すると思うのですが。
まあ、私はkanonさまのブログには興味がありませんが。そこまでさらけ出してこそ一般化すべきです。証拠もないのに、�@〜�Eは私一人を糾弾するというなら良いですが、ブログをしていて自分のプライベートもネット上である程度さらけ出しているから匿名者の無責任は言論に対して私はこのように評価し、なお且つ非難すると一般化するのは卑怯にもとられかねません。あくまで私一人を糾弾、避難、侮蔑、罵詈雑言を浴びせたら宜しいではありませんか！

私からみてkanonさまの私の批評について同様に感じることは少なくとも�@と�Aと�Bと�Cですね。謙虚さを感じさせるような表現はっ個人的には、kanonさまには感じられず、重複しますがいまのkanonさまに対して管理人さんを含め議論の相手をするのは私ぐらいなものでしょう。このままいったら、あなたさまは私にしかモテないのですよ！（笑）
ちなみに引用に関して無意味とkanonさまが感じているところは私は必要とかんじてるのですが。
副島氏の読者からの批判メールに対する罵詈雑言はすばらしいグールーのお言葉。あなたさまが反論した時には本性がでているということは認めないと仰るのでしょうか。万が一そうならそれこそ私からみてkanonさまは都合の良い解釈をしているというものです。あるいははぐらかしですな。あなたさまは内観がある程度できていない。
なお、私は副島氏は国益を害する人物として認識しているので、
国益を害する人物として認識しているので、
匿名のネット上でも良いのでできる限り非難と非難すべきものという一人よがりかもしれないが、
これは私の文章から解釈されるkanonさまにも見受けられることです。私自身は自分ではその時その時副島氏に対しては一貫性に嫌悪し、批判すべきところを非難しているつもりなのですが、「一貫性がない」とは。まあ、普段は無視して良いが、爆発の危険性がまだ消失していない原発周辺に国民が住みつくべきだと扇動するのはいけないと私自身私なりの社会正義から今回沸騰したようにまた、副島氏に対して批判を開始したわけです。はっきり言ってうっとおしいですけどね。
私からみるとkanonさまのほうがひとりよがりの非難をしているか、私の投稿数が足りないからでしょう。副島氏に批判的な方々にはkanonさまより一貫性がある理解が得られていると自負している次第なのですが。
＞過度な知ったかぶりを宿している。
この点に関しては私を買いかぶりすぎではありませんか？私は過度にしったかぶりをしている訳ではありません。本当に分からないところがあるのでその部分は御怒りを承知の上、ある程度同等な議論ができるように、言葉の定義を確認する上kanonさまに質問したつもりです。
しかも、知らないと自分で認識している言葉づかいはしていないつもりではありますが、碩学のkanonさまからみてそうとられるのは正直かいかぶりすぎでしょう。
でもkanonさまも私も独善的な人間であるような印象はうけますが。2人とも現実に副島氏に対面したら私はともかくkanonさまも嫌われるようなタイプのように思われます。最近の副島氏の著作をみてそう思ったのですが。どうも副島氏は知識人とか文学系の研究者はﾀﾞﾒ。エリートの医者、官僚、会社員はダメ。経営者と占いを信じる前向きな無邪気な女性がお好きらしいので。
あくまで私に対して、過度なしったかぶりとkanonさまが感じた点をご教示頂きたいのですが、かないませんかね？
私に対してそのようなことは無いと明言されるなら「匿名で影でこそこそと悪口を言う」kanonさまが軽蔑するところの「2ちゃんねる程度の罵詈雑言」を言う人物達に対しての総合的な批判だと私は判断させて頂きますが。
しかし、副島氏は以下のような罵詈雑言を言っておられますが、
アジア人同士戦わずというコメントである会員か本の読者かが、尖閣諸島問題で副島氏が中国寄り意見を言うのであなたは愛国者ではない！と批判したメールに対して。
（批判でも私信なら一方的な自分の価値観の押しつけにしかならないという可能性があるとはいえ、）
以下引用
　ちがうか。中国と、戦争でも始めたいのか。アメリカの手先になりはてて、アメリカ様の、家来を、このままやり続けて、そして、アメリカ軍と、いっしょに日本の国防軍も戦えばいい、と腹の底から、信じているのか。やれるものなら、やってみろ。
　おまえの言う、その「中国の日本ノットリ計画」に対して、おまえ自身が、体を張って、あの戦争中の、騙されて死にに行かされた、特攻隊のように、義勇兵として戦いにゆくがいい。私たちは、じっと平気で、見ていてやるよ。この馬鹿右翼どもめが。自分は、もう、５２歳だから、戦場には行かない、行かなくていいはずだ、若者の自衛官たちが死んでくれ、などと勝手に、思うなよ。
　東アジア（大東亜。世界全体から見れば、たかが、東アジアのリージョン、地域 )　でしかない、この東アジアの同じ、チンチクリン（・・・よ。あんたの顔も、きっと、チョーセン人、やチャンコウロン＝中国人の正しいカタカナ表記＝と同じような顔でしょう。鑑（かがみ）で、自分の顔をよーく見てごらん）どうしで、戦争をすることはないだろう。再びの、仕組まれた戦争にだけは、のめりこんではならないのだ。
　こら、・・・。どうして、そんなに、チョーセン人、中国人のことになると、お前たちは、いきり立つのか。お前のご先祖が、中国で、よっぽど、悪いことをしてきたからなのか。またしても、アメリカに仕組まれて、東アジア人どうしが、故意に戦争に巻き込まれて、殺し合いをさせられるのは、まっぴら御免だ。　
　・・・。おまえからのメールを使いながら、今から、私は、プロのもの書き、言論人として、もっと穏かな、きちんとした文章で、「今日のぼやき」に書いて、載せるから、待っていなさい。だんだん、私は、怒ってきたぞ。　
　それから、私の本を買わなくてもいいから、どこか近くの公共図書館　（全国どこの図書館にも、私の本は、よく読まれるから、必ず、何十冊は常備されている。チェックしに行ってごらん）で、読みなさい。私は、すでに１２０冊の本を書いています。そのうちの半分は、必ずベストセラーの上位にに入れてきた。私のネットの文だけを、ペロペロと盗み読みするだけで、それで、何か、分かったような気になるな。私は、すべての政治問題、社会問題について、自分の態度を明らかにしてきた。
　だから、もう、二度と、その腐った頭のまま、私に、メールを寄越すな。おまえが、ときどき、私に、こういうくだらない、メールを書いてくるので、私は迷惑だ。さようなら。　
　お前らのような、アメリカに洗脳された、それなのに　民族派を気取る、精神の奴隷どもとは、私たち、本物の愛国派、アジア人の団結派（アジア人どうし戦わず派）は、根本から違うのだ。これから、私が、どんどん、この問題も、どんどん、もっともっと書くから、待って静かにしていなさい。　貴兄からのメールは、二度と、ご無用。
副島隆彦拝　
引用終了
この中で、
＞　だから、もう、二度と、その腐った頭のまま、私に、メールを寄越すな。おまえが、ときどき、私に、こういうくだらない、メールを書いてくるので、私は迷惑だ。さようなら。
などというような罵詈雑言は私が副島氏に対して罵詈雑言よりひどいと個人的には思うのですが。それをkanonさまは実名で書いているからという一点だけで卑怯ではないと言えるのでしょうか？副島氏はある程度著名人ですそれが、市井の人をそこまで罵詈雑言を浴びせるのは堂々として立派をとおりこして、強者が弱者を虐める、それも実名を出した人に対して、それこそ卑怯に思えます。
副島信者のkanonさまはまた別の解釈をされるのでしょうか？「論点のすり替えとか、勝手な解釈とか、ひとりよがりの解釈、とか罵詈雑言とか妄想とか、はぐらかし」とかいう表現で一蹴して真摯に受け止めることはないでしょう。
そのような視野狭窄の味方が副島信者にありがちでしてね。それで議論の幅ができずどちらかが狭量な範囲でしか（双方からみればお互いかな。）物事を言えなくさせているのですよね。再度申します。「kanonさま、そんな男のどこがいいのですかね？私は眼中になくとも周囲にもっといい男がいるでしょうに。」
＞実名で書いて無いならどこまでも罵詈雑言が許すでも実名で罵詈雑言が書けないという人間は卑怯者とも言えますが、ある意味社会常識の規範にのっとって生活できる社会適合者でしょう。匿名でガス抜きをしているのだから。
でも、実名を名乗って著名評論家であることをいいことに会員かあるいは読者の非難に対して私の本なんぞ買わないでよい！とか顔をみろ、おまえの先祖がなに・・・などとまで言うのは私の観点からいってやりすぎ。匿名でそのような罵詈雑言を言う人間を別の意味でいうと「低次元かもしれないが恥を知っている人。対面を保つことを大事にする人」となりある意味社会適合性があるというものです。それに対して副島氏はその対極にいるといっても良い。まあ、著名人になって文章で生活できるようになったと豪語されているのでその自負心から裸の王様のようになっているのかもしれません。（下種の勘ぐりですが。）
Kanonさまがブログをしていらっしゃるとは存じ上げませんでしたが、それがコメントの少ないもので知名度が少なかったり炎上経験のないものでしたら、（普通、そんなものが大半なのですが）まあ、あまり批判される方はいらっしゃらないでしょう。
＞むしろこれを読んだ一般の読者が最終的に確認して判断すればいいと思っています。（個人的に何の恨みもありませんし、関心もございません）
皆様には、誤解のないように申し添えておきますが、私はkanegonさまのように、お気軽な立場で投稿しているわけではございません。自身のブログも開設しており、身元に関しても、実生活に差し障りのない程度で明らかにしています。また、ブログの記事が元になって、社会的な事件にも関与するなど、私のブログはそうした他者との繋がりを有していますから、言い逃げが可能な匿名者のような身元不明の発言ではないことを、僭越ではありますが、ここで表明しておきたく存じます。

私は正直言って副島氏のファンだったことがありました。（私の阿修羅の投稿を見てある程度ご存知かもしれませんが。）講演会で感激してメールを副島氏当てに私信で送ったことがあったのですがその文章を重掲に勝手に乗せられていました。2005年ころだと思いますが。その時重掲は、必要と思ったものは副島氏の判断で載せますよと言う主旨の許諾の文章がありませんでした。
それをしらずに家族のことまでつらつら書いてしまって後で勝手に承諾も無しにメールアドレスが書いてあるにも関わらず、掲載されていることに愕然としました。
このように自分を賛美する文章に対しては副島氏は自身の私信であれ、会員でもない人間のメールを平気で事前の承諾も無しに掲示板に掲載するのですよ。私はそれが許せなかったところがあったのですが、その時点では彼に対してまだ魅力があったので信頼していました。
その後色々彼の文章を読んでいると信頼できなくなるところが増えていき最後に信頼しなくなったという次第なのです。Kanonさまはそのような経験は副島氏に対してあるのでしょうかね？
私信なので、あくまで、副島氏と私だけのやりとりでありＮＳＡから情報を取られるとはいえ、副島道場の会員に自分をほめているという支持者のメールを載せるものでしょうか？私はまるでパンツの中を世界中の人間に覗かれているような気持ち悪さを感じましたが。そこからが副島不信のきっかけですね。まあ、その証拠を見せよといってもそのやりとりはＰＣの故障で一切消失したのですが。まあ、副島氏にどのような内容のメールかと問いただせればこのような内容のメールに記憶はないか？と位は言えますが。同志社大学を侮蔑したような内容も副島氏のメールからありました。
＞実学派気取りでございますね。
いや〜私は知識が無いもので、実学派とはどういうものか知りません。
Kanonさまに是非ともご教示頂きたいものです。知識が増えるということはそれだけkanonさまのような戦う議論ができるというものですから。
私の言う戦う議論とは手前勝手ですが今回kanonさまが言うところの議論とは相手に手の内を隠して戦うという表現から出たものです。勝手に私が名付けましたが、正式な名称があるのでしょう。
＞議論している相手に分かってもらおうとするのが、お門違いで、それこそお人良しというものですよ。これを読まれている方の解釈もありますから、そうした声なき声の判断にも委ねています。ですから、貴方への返信形式を取りつつ、これを読んでいる第三者にも間接的に判断を投げかけているのでございます。

はぁ〜こんなに議論って闘争的なものだったのですな。でも言葉の定義や使い方をお互いにコンセンサスが得られないと勝手に「はぐらかし」だの「都合のよい解釈」だの「誹謗中傷」とお互いが一蹴することになるのである程度は寄り添いたいとこちらは苦慮したのですがね。それが得られるまでは、
＞議論している相手に分かってもらおうとするのが、お門違いで、それこそお人良しというものですよ。
なんて言っても議論にすらならないでしょ。お互いが宇宙語でしゃべっているだけにしかならない。私はkanonさまと話していて宇宙人と話しているような気持ちになることが度々だったので、感情的にならず、kanonさまの語彙の使用とか癖も含めてコンセンサスを得たかっただけなのですが。
例えば私が副島氏を非難する根拠はカルトだと一蹴する根拠が「論理の飛躍」だとか「ひとりよがりの解釈」だとかを仰るのは私も理解できるのですがそれを「ﾀﾞﾌﾞﾙｽﾀﾝﾀﾞｰﾄﾞ」とか「奴隷根性」とか仰るのは意味不明なのですよ。
そこの質問にお答えいただけませんでしたね。あなたさまギャラリーに迎合してそのうち感情的なおかわいらしい本性をさらけ出すのが怖くなってきたのではありませんか？
私を信用されないのはkanonさまの勝手です。私は副島氏批判者ですので、私の自論をkanonさまに理解していただけるとは思っていないからです。だから論理の飛躍しても副島氏はカルトだということを私が認識していることが理解していただけで十分です。でも、これからさあ、kanonさまの認識される言語認識を学習して私の申したい意図をkanonさまにお伝えしたかったのに、残念ですね。私が阿修羅の投稿の常連でないことが悪いのでしょうか？ブログを書いていないことがだめなのでしょうか？そのようなことがkanonさまの議論の相手にふさわしくないという理由になるとは。まるでお見合いで年収が足りないとか、学歴が大したことない、とか家柄が悪いとか、容姿が悪いからと断られた男性の気分ですね。
失恋した気分です。
ちなみに正直に告白しますと私は副島隆彦氏は批判的ですが、リチャードコシミズ氏自身がブログで書いていることは副島氏よりある程度情報源として信用しています。
だから、コシミズ氏の板が制限されるのは本音を言うとわずかな抵抗がありますが、でも、リチャード氏のブログとそのコメントを読むとリチャード氏の意図しているところは判明できるので別に阿修羅に掲載されなくとも問題なしです。それにリチャード氏のブログは人気ブログだから別に阿修羅に投稿する必要もないと感じていました。
リチャード氏のブログはお気に入りに登録済みです。私はリチャード信者ではないのでリチャード氏の情報で信用できないと思う物は信用しないですが、リチャード氏は自惚れの程度が副島氏と違ってまだ謙虚なのでまだ好感が持てます。リチャード氏は殺されそうになったから情報を必死になって集めたとか、（妄想かもしれませんがそれは私は現時点で重視していない）まだ現実の生活に即している。
副島氏に関しては、「私は知識人。リバータリアンなのだ。私の言うことが理解できなきゃあ、会員止めなさい。」編集者の顔を殴ったとかろくでもありません。前述のように当時了承もなしに私信を重掲に乗せられたし。まあ、副島氏とリチャード氏と比較するとリチャード氏のほうがまともに付き合えるというところでしょう。
頭がブルブルして頭痛がして神懸かり一歩手前の状態になるとは告白されていないしね。
まあ、リチャード氏の記事に対して批判的意見が聞けなくて自分の判断材料として少し困難になっているのは章識ありますが。（あくまで私はニュートラルな位置に居たいので。）
でもそれも私の判断では管理人さんが感情的に排除したわけではないと信じております。
その根拠はひとりよがりかもしれませんが、kanonさまがそれなりに副島関連の投稿規制に意味と意義についてご自分で折り合いをつけたと私から判断しないと申しません。でもしょーもない見解ですよ。他のコメント投稿者が言っていることとかわりません。
だからリチャード氏は阿修羅掲示板に対して怒らないで頂きたいのですが。浅慮な発言かもしれません。

ああ、歓迎会があったのでアルコールが入ってしまい脈絡のない表現などがあったのですが、私なりにはkanonさまに振られたのでギャラリー無視の情けない投稿をしてしまいました。

悲しいことにkanonさまは私とのやりとりでは制御がきかなくなり、もう無視するとのことです。どのような制御なのでしょうか？

振られた私としてはまた、やけ酒ですかな。

でも副島批判は続けますよ。