http://www.asyura2.com/10/senkyo96/msg/862.html
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チック慎太郎の出自に関しては、「謎」が多い。阿修羅でも既出である。
★http://www.asyura2.com/10/senkyo84/msg/763.html
教科書に載る「穢多・非人」。
穢多の方は部落解放同盟、水平社などである程度知られているが、非人の方は「闇の中」。穢多は単に牛を処分したり、革で品物を作っていたに過ぎないが、いったい非人は？
調べよう。
遠くから「お前のチック症、ホントにうざいんだよ。テレビで醜いものをさらすな」という罵声が響く。
★http://livedoor.blogimg.jp/kill_all_netouyos/imgs/9/d/9d0e89ec-s.jpg?9b336bd7
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（失笑）
★http://ameblo.jp/warm-heart/entry-10511386627.html
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『与党は帰化した子孫多い』 石原知事（東京新聞）
2010年4月18日 07時06分
民主党などで検討されている永住外国人への地方参政権付与をめぐり、東京都の石原慎太郎知事が十七日、都内の集会で「帰化された人、そのお子さんはいますか」と会場に呼び掛けたうえで、「与党を形成しているいくつかの政党の党首とか与党の大幹部は、調べてみると多いんですな」と発言をした。
発言は、自民党を中心とした地方議員ら約五百人が参加して千代田区内で開かれた「全国地方議員緊急決起集会」の席上であった。「（帰化した人や子孫が）国会はずいぶん多い」といい、根拠を「インターネットの情報を見るとね。それぞれ検証しているんでしょうけれど」と人物は特定せずに説明し、与党にも言及した。
石原知事は「それで決して差別はしませんよ」としながらも、続けて朝鮮半島の歴史に触れ、韓国政府が清国やロシアの属国になるのを恐れて「議会を通じて日本に帰属した」として一九一〇年の日韓併合を韓国側が選んだと話し、「彼らにとって屈辱かもしれないけども、そう悪い選択をしたわけではない」などと述べた。
その上で、「ごく最近帰化された方々や子弟の人たちは、いろんな屈曲した心理があるでしょう。それはそれで否定はしません。その子弟たちが、ご先祖の心情感情を忖度（そんたく）してかどうか知らないが、とにかく、永住外国人は朝鮮系や中国系の人たちがほとんどでしょ、この人たちに参政権を与えるというのは、どういうことか」と批判した。
石原知事は、平沼赳夫衆院議員らの新党「たちあがれ日本」を支援、反民主の保守政治回帰を訴えている。
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そして、「たちあがれ日本」、その参院選の結果は？
言わなくていいよね。 （大笑）
チック慎太郎には次のような過去もあった。ホントに卑劣な野郎だわ。
★http://www.geocities.jp/social792/isihara/isihara3.html
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差別主義者・石原慎太郎の正体
1982年の選挙運動中、対立する同じ自民党候補であった故・新井将敬氏のポスターに「’６６年北朝鮮より帰化」というシール３０００枚を張って回り、第一秘書が現行犯逮捕されるという事件があったが、その後もさらに石原慎太郎は次のような差別発言をしている。
週刊新潮記事 「選挙民も知らなかった帰化『韓国人』の『代議士』当選」より (1986年7月24日)
「皆、割と鈍感だけど、帰化した人が代議士になるのは憲政史上初めてのことなんですよ。差別とか偏見とかではなく、原則論として考えなければいけない問題があると思うんです。一つは日韓関係で激しい摩擦が生じた時、いったいどちらの国益を優先させるのか(*1)、ということです。新井氏の原籍が北か南かよく分かりませんが(*2)、いずれにしても、日本と韓国の間には教科書問題や竹島の領有問題があるし、漁業権もいつも問題になっている北は日本を敵視する大変な国ですしね(*3)」
(*1) 国や国籍を超えて手を携える方策を考えることこそが政治家の務めではないか。石原慎太郎の政治家としての底の浅さを露呈する発言だ
(*2) 北か南かよく分からないのに「北朝鮮より帰化」というシールを張ったのか? ではなぜ彼は北朝鮮としたのだろうか?
(*3) 石原慎太郎の側こそが常日頃から偏見を持ち敵視していることは疑いない。これは相手に責任を転嫁する卑怯な発言
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★http://bbgmgt-institute.org/ishihara-paper.htm
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Ⅰ はじめに－問題の設定：なにを論じるか－
1999年４月23日，東京都知事選挙で石原慎太郎が当選し，青島幸男前知事の後継者となった。東京新聞社社会部「ウォッチング石原」取材班著『石原慎太郎の東京大改革』は，その後約１年間の行政活動を描いている。本書の第３章「陸海空『３軍』駆使し防災都市を」は，４「震災あると不法入国者が……」という項目をかかげている1)。
2000年４月９日，陸上自衛隊第１師団「創隊記念式典」における来賓の式辞で，東京都知事石原慎太郎は，つぎのような〈妄論〉を発言した。
今日の東京は，不法入国した多くの三国人・外国人が非常に凶悪な犯罪をくりかえしている。もしも，おおきな災害がおこったときには，おおきな騒擾事件すら想定される。そういうとき自衛隊に出動願って，都民の災害の救急だけではなしに，やはり治安の維持もひとつのおおきな目的として遂行してほしい。国家の軍隊，国家にとっての軍隊の意義というものを，価値というものを，自衛隊，なんといっても中核の第１師団として，国民に都民にしっかりとしめしてほしい2)。
筆者はこの石原発言を聞いて耳を疑った。石原は，差別用語「〔第〕三国人」の新しい適用領域をあらためて切削し創造した。いくらなんでも，最近はあまりつかわれなくなったと思っていたが〔警察関係はべつ(？)〕，作家・小説家出身の行政最高責任者から，そのような新語法を聞かされ，在日・定住外国人は驚愕した。
反中央・反大企業を売り物にして権力をとった石原慎太郎が，銀行バッシングで世間の喝采を浴びるや，非常識な排外主義を打ち出して，外国人という社会のもっとも弱い部分をスケープゴートにしようとし，日本がおちいりそうな危険な道筋を照らしだした3)。
海外に長く生活したことのある日本人は，石原発言をこう評した。「〔第〕三国人」発言と，それに対する質問への返答は説明をみるかぎり，すくなくともある年代の日本人には人種差別の気持があり，それを公の場で発言しても政治生命を危うくするほどの波紋は投げかけない，という程度の国民の認識や関心であることがわかる4)。
方向性を欠いた不満は，デマゴギーにあおられることによって民主主義の否定へとエスカレートするかもしれない。不満を批判に結晶化し，さらに変革のエネルギーをつくりだすことに，いま知識人がとりくまないでどうするのか5)。
本稿は，「非常にデモーニッシュな部分のある」6)石原慎太郎のつかった「〔第〕三国人」ということばにふくまれる本質的な差別性を，その発言のなかに潜在する差別意識とからめて論じる。いわば，石原都知事を介在させた，在日外国人差別問題に対する社会学的な考察である。
【引用注記】
1) 東京新聞社社会部「ウォッチング石原」取材班著『石原慎太郎の東京大改革』青春出版社，2000年４月20日発行。筆者の入手した版は５月１日発行の第３刷。
2) 『朝日新聞』2000年４月12日朝刊参照。もとは，共同通信社４月９日配信記事である。
3) 山口二郎「21世紀のマニフェスト－『ポスト団塊世代』宣言」『世界』2000年６月，56頁。
4) 『朝日新聞』2000年４月29日朝刊「声」。
5) 山口，前掲稿，56頁。
6) 石原慎太郎・藤原弘達・渡部昇一・ほか『大久保利通』プレジデント社，1989年，〔藤原〕39頁。
Ⅱ 東京都知事石原慎太郎知事の妄言－「三国人」差別発言－
敗戦後，昭和20年代に登場した「〔第〕三国人」ということばを，石原はつぎのような文脈で使用した。東京都に災害〔関東大震災に類するもの〕が発生したときは必らず，〈おおきな騒擾〉事件がおきると想定すべきであり，しかも，その騒擾をになう行動主体は「不法入国の三国人・外国人」である，と。
1995年１月17日早朝，阪神・淡路大震災が発生し，死者 6,425名，家屋全壊 11万7,489棟の被害をもたらした。昔からの国際都市である神戸市には，各国出身の外国人はもちろん，定住外国人である韓国・朝鮮人，中国人・台湾人などもおおぜい居住していた。だが，この大地震で「不法入国〔滞在〕の三国人・外国人」などがまぎれこみ，石原がひどく危惧する〈おおきな騒擾〉をおこした形跡はみられなかった。それに対して，1923年９月１日関東大震災のときは，日本政府筋〔内務大臣水野錬太郎・警視総監赤池 濃〕の意図的な悪意で出した流言蜚語〔通達〕が直接の引き金となって，日本の官憲〔警察・軍〕や日本人市民の自警団による「朝鮮人〔などの〕大虐殺」が，実際惹きおこされた。
東京都知事石原慎太郎は，なにかおおきな勘ちがいをしている。自衛隊「式辞」における石原発言は，論理の構成上「合成の誤謬」を犯している。石原は恐らく，①中国〔および北朝鮮，アジア〕系の人間などの，②「不法入国の三国人・外国人」が徒党集団を形成し，③災害発生時には「おおきな騒擾事件」をおこすから，④自衛隊が治安維持部隊を軍隊として編成してこれを鎮圧するというシナリオを，頭のなかに描いている〔これはもともと，中曾根康弘の発想により，石原が示唆されたものである〕。
石原は，不法滞在の外国人にかぎっての懸念を述べたものだといっているが，災害時に騒擾をおこすとは，なにが根拠なのか。在日外国人にとって，いわれのない将来の不安を助長する不用意な発言は，関東大震災にときに流されたデマと同じ怖さをもつのである。一方，石原を支持する声は，組織化された密航者と受入組織，麻薬売買と売春，暴力団とむすびついた大規模な商店荒らしなど犯罪の手口は凶悪，悪質化している。だから，首長が不安感をいだくのは当然であるという1)。
石原都知事の指摘する騒擾なる事態は，今日の現実にあっては発生可能性のほとんどないものである。ところが彼は，それを逆にみて非常に危険視し，きわめて現実的なものだと解釈する。大正12〔1923〕年９月１日関東大震災を契機に，そうした意図的な「合成の誤謬〔フレームアップ！〕」を現実化させるための謀略をしくみ，恣意的に想定した流言蜚語をばらまき〔→あらかじめ嘘で塗りかためたもの〕，日本に在住していた朝鮮人〔不逞鮮人？〕６千６百人以上を，一般庶民の手にかけさせて虐殺したのは，日本政府および警察・軍当局である。表１を参照したい。
表１ 関東大震災時の朝鮮人被殺地・人数
神奈川県 1052人
東京府 752人
埼玉県 293人
千葉県 133人
群馬県 17人
栃木県 4人
茨城県 5人
※ 累計 6661人
注記) 虐殺された朝鮮人の統計調査は困難な状況のもとで，独立新聞社および朝鮮人留学生と法学博士吉野作造らによって秘かにおこなわれた。
出所) 裴 昭『写真報告 関東大震災 朝鮮人虐殺』影書房，1988年，122-123頁。
大正14〔1925〕年10月，小樽高等商業学校〔現在の小樽商科大学〕において「軍教反対事件」がおきた。この事件の実際は，軍事教練に学生が反対したのではなく，同月15日の軍事教練「演習」が大問題を惹起させた。そのとき，学生に配布された演習の想定文のなかには，「無政府主義者団は不逞鮮人を煽動し，此機に於て札幌及小樽を全滅せしめんと小樽講演に於て画策しつゝある」，という一節があった2)。
帝国主義の時代，植民地にしていた国々出身の民族・人々を極度に恐れなければならない特定の事由が，為政者がわにあった。だが，現代における石原慎太郎の発言は，騒擾の発生可能性に関する根拠を具体的にしめしえていない。海のむこうにある中国や北朝鮮などがただただ憎い，ともかく最近絶対数で増えている不法に入国し滞在する「三国人＝外国人」は，凶悪な犯罪予備集団であると叫ぶ。いずれにせよ，災害時には「騒擾事件」がおこる可能性〈大〉だから，自衛隊３軍はその鎮圧によろしく備えてほしいという〈論理の展開〉となっている。
関東大震災のときそもそも，石原慎太郎と似たような公的な立場にいる人間が悪意をこめた流言蜚語を流通させ，朝鮮人などを大量に虐殺した。関東大震災を契機にそういう惨劇を生むでっち上げ情報を，為政者が謀略し，一般庶民に吹きこんだ。当時，日本帝国臣民たちの心の奥底には，植民地出身者に対する優越差別的な「加害者意識」が蓄積されていた。天変地異がおきたさい，「上から配布された〈流言蜚語〉」にそそのかされた日本帝国臣民たちに「妄想的な〈被害者意識〉」が高じたのは，その「加害者意識」の歪曲的逆上のせいである。その結果，在日する朝鮮人を大量に殺人する行為に走った。
【引用注記】
1) 『朝日新聞』2000年４月29日朝刊「今月の投書から」。
2) 緑丘五十年史編集委員会編『緑丘五十年史』小樽商科大学，昭和36年，47-48頁参照。なお，作道好男・江藤武人編『小樽商科大学史－開学六十五年－』財界評論新社，昭和51年，169-174頁にも関連の詳述がある。
Ⅲ 石原慎太郎の思考回路
それでも，石原慎太郎知事の発言を支持する東京都議もいる。また都民からの反応では，賛成の態度を表する者も多い。彼らは，「震災時に不法入国の外国人が騒乱をおこしたら自衛隊に治安出動を要請する」との知事の発言は，「不法入国の外国人犯罪の多発という現実を踏まえたもので，正論だ」と反応している1)。
しかし，石原に賛同する意見は，不法入国滞在の外国人犯罪が多発するという現実」が，具体的にどのような経路をたどって「騒乱の発生」となるのか説明していない。だから，その可能性に関する客観的な分析をして知事の発言に共鳴したのでもない。ただ単純に「そうなるはずだ！」と付和雷同し，主観的にそう思いこんでいるにすぎない。
1994 年，アメリカのロサンゼルス地震のとき暴動が発生し，知事が要請して州軍が治安を維持していた〔と石原はいったが，べつの人種暴動と混同した事実誤認である（筆者注記）〕。阪神・淡路大震災とはケースがちがう〔上述のとおりだから，両地震にそれほど〈ちがい〉はない〕。東京は，もっと凶悪な犯罪をしている不法滞在の外国人がたくさんいる。石原はだから，自分の発言が抑止力となると強調する2)〔上記のとおりだから，いったいなんのための〈抑止力〉か〕。
参考にまでいうなら，関東大震災よりもまえのサンフランシスコ震災では，在住日本人もアメリカ市民と同等にあつかわれ，なんの差別もなかった。それにくらべ関東大震災ときは，「富士山が爆発した」という流言につづき，「社会主義者や朝鮮人が放火，来襲し，井戸に毒をいれた」などのデマが広がった。６千６百人以上もの朝鮮人，そして，当時のどさくさにまぎれて社会主義者を殺したのは，日本の軍隊・警察，そして自警団などの民間人であった。
今回〔2000年４月９日以降１週間ほど〕，「三国人」という発言をマスコミ報道がおおきくでとりあげていく過程で石原は，在日韓国・朝鮮人のことをさしてつかったことばではないと釈明した。しかし，過去の一時期において，在日朝鮮人・中国人たちをさして侮蔑的，疎外的に使用してきたこの〈歴史的な語彙〉「三国人」をわざわざ，半世紀近くも経ったこの時期口に出したところに，この人物の無神経ぶり，外国人それも朝鮮人・中国人などに対する偏見・差別の気持が露呈されている。
以前，石原慎太郎の部下が，東大卒→大蔵官僚→国家議員となった朝鮮系日本人「新井将敬」に対して，あからさまな差別行為をおこなった。石原の公設第１秘書が，選挙に立候補した新井将敬の政治広報ポスター３千枚に，元朝鮮人〔「41年北朝鮮から帰化」した日本人〕である由を「暴露する」黒いシールを貼りつけた。石原の正直な感情にしたがえば，朝鮮系日本人である人間「新井将敬」が日本国会の議員に立候補し，その当選をめざし政治活動をする姿じたい，対立候補としてもとうてい我慢できないものだったと思われる注1）。そうした卑劣な差別行為を部下にさせた，石原慎太郎という〈人物の意識〉に関連する歴史社会的な背景事情は，明治憲法体制の成立以後からの問題点である。
〔旧〕国籍法自体，帝国議会の法案審議の過程で「一種ノ帰化法」と揶揄されたされたくらいに日本への「帰化」を厳しくし，「帰化人」およびその子どもにまで高位官職への就任を制限するなど，外国人差別を本質とするものであった3)。
旧国籍法では，帰化によって日本国籍をえた者は，国務大臣や帝国議会議員への就任が制限されていた。帰化後は，日本戸籍に「○年○月○日帰化，○年○月○日届出入籍（帰化の際の国籍○○○，従前の氏名○○○）」と記載された。転籍するさいには記載しなくてもよかった4)。
石原慎太郎著『現代史の分水嶺』（昭和62年）は，帰化者に対する差別観を増幅させる見解を堂々と語っている。すなわち，選挙民の判断のために被選挙者の帰化歴を明示すべきだという。新井将敬のばあい，差出人不明の手紙で送りとどけられた〈戸籍謄本の写し〉で帰化の事実をしった石原は，「帰化した人物の元の国籍如何によって，選ぶ側の選択が大きく左右されることは確かだろう」，「国民は選ぶ側のものとして，それを知る権利があるのではないか」というのである5)。〈密告の文書〉を材料につかい，誰にたのまれもしない「国民の知る権利」を振りかざし，対立候補の政治広報ポスターに「北朝鮮からの帰化を暴露する〈黒いシール〉」を貼った。石原が部下によるこの行為は犯罪である。
日本人同士のばあいでも〔新井将敬も日本（国籍）人であったが〕，部落出身者の出自をさぐり出して差別の材料につかわれるものが，「戸籍謄本の写し」なる公的文書である。部落出身者が選挙に立候補したさい，「国民の知る権利」だといってその出自をしらしめる必要があるのか。自分の勝手な理屈「国民の知る権利」を実現するためには，「犯罪」を犯すという狼藉を働いた。ここでも，石原の得意とする偏執狂的な「論理の構成」方法の倒錯性が露呈されている。
一般的にいうと韓国・朝鮮人などの帰化者は，日本国籍を獲得してこそ日本社会の偏見・差別が回避できると考えたすえ，帰化を申請する。だから，その経歴じたいをしられたくない。元韓国・朝鮮人の〈帰化歴を暴露する〉行為は，現状の日本社会のなかではまさに偏見・差別の行使である。また，部下に石原がやらせた行為は公職選挙法に違反する。前者は犯罪にならない犯罪的行為であり，後者は犯罪行為そのものであった。
注1）この事件に対する回想を，石原はこう描いている。「私の事務所も，数年後に有力な新人候補を迎えた際に，相手の元の国籍に関してあきらかにファウルのキャンペーンを知らぬの間に行ってしまい慙愧させられる」6)。石原のふだんの言動から判断するに，話半分に聞いてもなお眉唾物の弁解である。石原は新井将敬に謝ったというが，弁解のことばがなにか他人事のようであり，うつろに響く。
在日外国人である定住韓国・朝鮮人に「〔第〕三国人」ということばを当て指称することに，当事者は大いに屈辱に感じ，ひどく差別をうけたと感じる。幸いなことに，在日韓国・朝鮮人も３世・４世〔以下〕は，そのことばさえ聞いたことがなかった世代である。それなのに石原はごていねいにも，縁のない在日の世代にそのことばを教えてくれた。まったくいらぬお世話であり，罪つくりなことである。休火山〔死火山だったか？〕を活火山にする〔寝た子をおこす〕ような，ずいぶんお節介な言動をした。
結局，過去の一時期盛んにつかわれたが，すでに死語になっていた「〔第〕三国人」という〔在日外国人に対して悪意をふくむ〕ことばを，あえて現在に復活させるような〈差別語の再生産営為〉を，石原はおこなった。主観的な意図はどうあれ，きわめて悪質な言動である。
石原はまた，中国のことを「支那」「チャイナ」「チーノ」のいずれ何語でよんでもかわないじゃないか，「中共」が一番わかりやすいと語った7)。だが，同じことばでも相手に偏見をもち差別するために使用されたとき，そのことばには新しく〈別個の意味〉が付加される。アメリカ大陸〔中南米大陸〕にいった日本人が，中国人とまちがわれて「チーノ」と侮蔑的に指さされることもある。ペルー大統領選挙〔2000年５月〕で三選をめざすフジモリ氏に，対立候補がそのことば「チーノ」をつかった。中国共産党の略語「中共」に関していえば，そこに蓄積されてきた意味をないがしろにする論法が，やたら乱暴である。
石原の真骨頂は，「軽薄で情緒的衝動で政治思考する日本の国民大衆」8)に「ミーハー」うけ〔俗うけ〕する，粗雑な語法＝得意技を駆使するところにある。ポピュリズム政治家は，めだつものを「スケープゴート」に挙げ，問題を魔術のようにいきなりとりだし，結論を急ぐのである9)。だから，『日本経済新聞』「社説」は，「外国人犯罪の増加→震災のさいの騒擾事件→自衛隊の治安出動」とむすびつける論理には，それぞれの段階で飛躍がある。石原発言はいつもわかりやすいが，そのあまりに論理を飛躍させたり，隣人の心を傷つけるものがあると指摘していた10)。
ドイツにナチス政権が生まれたとき現地でみていた鈴木東民は，「ユダヤ人排斥は，独裁政治家のかうした政策的陰謀と，永年の間のさうした暴虐な支配階級の巧妙な宣伝とによって，無智な民衆の間に深く培われた迷信とから発するのだ」，と批判していた11)。ここで本稿は，「ドイツ・ナチス政権」を「東京都知事・石原慎太郎」，「ユダヤ人」を「〔第〕三国人・外国人」と読みかえてよい。
福岡ドームで野球を見物していたある欧米系外国人は，試合途中，ドームの大型画面に映しだされた「外国人の組織的犯罪や不法就労など，見たり聞いたら110番」などという意味内容の福岡県警「お知らせ」をみて，周囲の日本人たちから冷たい視線を投げかけられ，まわりの雰囲気は冷えきったと報告している。彼は，警察は少年犯罪など多くの犯罪に直面しており，外国人犯罪もそのひとつである。一般的な犯罪防止の啓発ならわかるが，試合の途中でその「お知らせ」を出す必要があるのか，しばらくドームにいきたくないと，不快感もあらわに反発していた12)。そのせいか，最近の日本の中学生が「外国人労働者」にいだくイメージは，「英語を話す人」か「犯罪者予備軍」であるという指摘がある13)。
日本全国に 155万人もいる多種多様な外国人〔帰化し日本国籍をえた韓国・朝鮮人や中国・台湾人たち，そして実質外国人である日系人もふくめたらもっと多い〕を，一括りにして潜在的な犯罪集団であるかのように公の場で発言をする短絡的な頭脳の持ち主が，石原慎太郎である。石原はデマゴーグ〔煽動家〕であり，独特のこだわりをこめた差別観を開陳する。国際的大都市である東京都の知事にふさわしい言動ではない。それでも，都議や都民たちの多数がその発言を支持した。産経新聞は石原に共感をしめすマスコミである。
石原はこれまで，「〈マイノリティー〔人種的少数者〕〉」の存在じたいが治安の脅威である」かのように発言していたから，「問題なのは〈不法滞在者の外国人〉」という記者会見での説明とは食いちがっている。また「在日外国人は劣等感をもっているので反発している」と発言していた。そういいながら，「私には人種差別〔の意図〕はない」とも述べている。石原自身には差別という意識〔問題〕そのものが〔わから〕ないようにみえる。人種問題について，日本人の認識の浅さをしめしている14)。
このところ日本社会においては，各種殺人，誘拐，強盗などの「凶悪な犯罪」が毎日のように報じられるが，犯行の大半は日本人によるものである。暴力団・ヤクザ組織という「国産」の犯罪病理組織が消滅したわけではない。そういう周知の事実をほっておいて，一方的に外国人のことだけをあげつらうのは，子どもっぽいというほかない。独りよがりの狭量な愛国心は，逆にその国の信用を落とす。日本を代表する都市の知事にそれがわからない。どうしたものか15)。
かつて自民党・青嵐会以来，核武装論をぶち上げ，南京大虐殺はデマだ，などといった彼の一連の国粋主義的，排他的な発言は，いまにはじまったことではない。だが一市民ならいざしらず，国際化のすすむ首都の知事としてはあまりの発言である16)。
石原氏は在野の政治家ではない。知事という立場での発言は個人の政治的スローガンとは次元を異にする。世論の注意を喚起することは重要だが，危機感を煽ることが危機管理に貢献するとは限らないことを十分にわきまえなければならない17)。
結局石原は，マスコミ関係をはじめ批判が噴出した事態をうけて，2000年４月14日の定例会見で，「不法入国した三国人」発言は「真意がつたわるように表現したものであった」と述べた。「このことが在日韓国・朝鮮人をはじめとする一般外国人の皆さんの心を不用意に傷つけたとしたら，それは私の本意ではなく遺憾です。一般の外国人の皆さんの心を傷つけるつもりはまったくないので，今後はそのことばをつかわないようにいたします」と，遺憾の意を表明した18)。
石原に問いたい。それでは「不法入国した三国人・外国人」は〔実態において彼らの大部分は凶悪犯：犯罪者でない〕，「傷つけられてもかまわない」日本に在留する外国人一群だというのか，と。この範疇に属する外国人であっても，つまり日本社会でかくれるように生活していても，犯罪者でない者のほうが圧倒的に多いのだから，彼の語法そのものがまずもって煽動的なのである。
要するに，今回発言における石原慎太郎都知事のある種の貢献は，「〔第〕三国人」ということばを復活させたことである。石原の精神構造は，「関東大震災時の官憲の精神構造とまったくかわっていない」19)。この歴史的含意をふまえてこそ，「問題の核心は死語の復活ではない」20)という見解の真意も理解できる。
【引用注記】
1) 『朝日新聞』2000年４月13日夕刊。
2) 『朝日新聞』2000年４月13日朝刊。〔 〕内補足は筆者。
3) 尹 健次『日本国民論－近代日本のアイデンティティ－』筑摩書房，1997年，100頁。〔 〕内補足は筆者。
4) 「日本における帰化手続－在日コリアン家族の事例－」『コリアン・マイノリティ研究』第３号，1999年12月，60頁。
5) 石原慎太郎『現代史の分水嶺』文藝春秋，昭和62年，99-100頁，103頁，104頁参照。
6) 石原慎太郎『国家なる幻影－わが政治への反回想－』文藝春秋，1999年，221頁。
7) 『毎日新聞』ホームページ，http://www.mainichi.co.jp/taidan/ishahara-chikushi/index.html.
検索日，2000年４月29日。
「シナ」は，石原慎太郎『「父」なくして国立たず』光文社，1997年が，叙述中で多用している。
網野善彦は，「地名化したシナを『国名』としてつかう石原慎太郎氏は，本来おかしいのです。国名をきちんと呼ぶのが当然なんです」といって，石原の無識ぶりを批判している（宮代真司・ほか『リアル国家論』教育史料出版会，2000年，80頁）。
8) 石原慎太郎・ほか８名『青嵐会』浪曼，昭和48年，13頁。
9) 山崎正和「石原ポピュリズム政治を排す」『論座』2000年６月，16頁，17頁。
10)『日本経済新聞』2000年４月13日「社説」。本稿で引用・参照する日本経済新聞はすべて朝刊であるので，朝刊‐夕刊の区分はしるさない。
11) 鈴木東民『ナチスの国を見る』福田書房，昭和９年，156-157頁。
12)『朝日新聞』2000年５月21日朝刊「声」。
13)『朝日新聞』2000年６月８日朝刊「声」。
14)『朝日新聞』2000年４月14日朝刊参照。〔 〕内補足および傍点は筆者。
15)『朝日新聞』2000年４月11日朝刊「社説」。
16)『朝日新聞』2000年４月12日朝刊「声」。
17)『朝日新聞』2000年５月17日朝刊「論壇」。
18)『日本経済新聞』2000年４月15日。
19)『朝日新聞』2000年４月11日朝刊，元立教大学教授日本近現代史専攻山田昭次。
20) 村井 紀「石原都知事「三国人」言説の起源」『世界』2000年６月，27頁。
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