＞---お金のある現実を。金持ちの話あれこれ
ビルゲイツの稼ぎがちょっとマジで半端無い件
http://chaos2ch.com/archives/3169009.html
＞---悪のある現実を。愛の断層。
劇・危険合成麻薬「クロコダイル」の恐怖
皮膚が溶け、肉が腐って骨が見え死に至る、
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1679056.html

＞ネット社会が創り出した仮想世界？意識は変幻自在？
陰謀論と理解
http://medt00lz.s59.xrea.com/wp/archives/1225
・理解は人を自由にする。
・いい人が陰謀を選択する。
・知識はむしろ、陰謀論を近づける。

陰謀論が嫌いな人の心理 - 逝きし世の面影
http://blog.goo.ne.jp/syokunin-2008/e/274113f6635f20fbafac5094fa8b1360
--部分転載--
そこで論争相手の過激派の主張を『陰謀論』と呼んで自分との違いを何としても
強調したくなる。 馬鹿馬鹿しい話です。
どっちもどっち五十歩百歩。穏健か過激かは程度に差が有るだけで
過激派懐疑論が『陰謀論』なら理論的には穏健派懐疑論も『陰謀論』になってしまう。
論争相手を安易に陰謀論と名指しする昨今のネット社会の風潮が正しいなら、程度の
差は些細な違いにすぎず政府公式報告書をホンの少しでも疑った段階で
みんな仲良く『陰謀論者』ですね。

＞ネット人口 ２２億人 （君と一生運命の共犯者でいたい？）
昔から良く使われる、KeyWord語句をバラマキし連想・連結・下書き方法。
紙面のあちこちに関連語句をバラマキ、眺め回し自然に文章が生まれる。
今はネット検索で自在にそれを代用強化でき、種々ジェネレーターも存在。
10年後〜、世界中の小学生も大人になる（眼にはコンタクトデスプレイ？）
世界中に嫌われても、家族には愛されたい、そんな自分が好きです　か

結論から言えば二元性のある世の中に住んでいますが
だから「それがどうした」事だというのでしょうか

観念的な理解を得てもそれによって現時点での自身の抱く信念を簡単に曲げられる事はありません
もしその信念というものが不安や恐れといったものであれば
それらもまた自身の実感としての経験に依る
「深い理解への味わい」に依ってしか払拭出来ないものである筈でしょう

あくまで夢や希望と云ったものは現実に変わる前の段階ものである筈ですが
その時点でそれらは既にあらゆる場としての働きをもって機能を果たすが故に
それは既にそうした意味では現実化しています

ここに存在する目的としての我々とは
それら夢を「実感」としての現実に変えられた時に起こる「気付き」を望んでいるが故です
そしてそれが本当に味わってみた時どうであるのか
また次はどうすべきなのかということを次々と夢を生み出していく為でもある訳です

その実感がなければあなたがたにとってはすべては存在しないものも同然である筈です
ですからあなた方がそれら「プレ現実」を現実に実感したいものとして採る手段として
「感情」が持たされていると考える事はとても重要です

あなたが望まない「社会実現の為の計略」をもし誰かに見せられたとしても
あなたが抱き続ける「感情」に沿っていけば
あなたは自ずと自身が採択する未来への道へ歩みつづけることができます

それはもしあなたがその世界に住む"ハメ"に陥った考える場合と
自身の豊かな感性のままに望みの環境が叶えられたと考えた場合とでは
大きくその感情が食い違っている事が理解できる筈です

故に感情は望みの現実を其処に齎すと言えます
どのような状況も分ければ二つの感情で言い表す事が出来るものです
「不安」か「安心」か
あなたの中にはその二つしかありません

常にあなたが何事をも気にせずに安心で居られるなら
あなたがそこに抱く感情に依ってあなたは他者とは違った
独自の世界に歩みを進めていることに「気付く」筈です

不安と云うものを信じている時にはそれがあなたがたの信念としての信仰です
疑念と云うものを抱いているときはそれがあなたがたの信念としての信仰です
安心というものは・・それは中立であり当たり前の状態である「ありのままのあなた」です

「自分が受け入れたく無いもの」とは"既に受け入れているがために起きている状況"であって
その時点で「受け入れる必要性がないもの」とは言えない筈ですね
ですから一旦受け入れる前に感情も含めて状態の全てが戻っていれば
自分に必要の無いものはただ野放しにすれば良いと判断できるのです
そして改めて「その考えは自分には必要ないよ」と笑顔で返す事が出来るのです

「必要としているものは何故必要とされているのか」にちゃんと気付いておく事だけで結構です
何かを突き放すようにするだけの「主張」こそは必要ないものです
それは謀らずして対立を生み出す事を赦すだけのものである訳ですから

既に望んでいない状況に縛られていると感じているあなたは
あなたのこれまでの感情に気付いていない事によって
ここまでずっと歩みを続けて来た事による「結果」です
人類がそうしたきたのだとしても
そこに参加して来たのはあなたです

それを今きちんと理解する事です
不安というものをどんな手を駆使しても離せない
そう考えるのはあなたです
多くの善良な市民がどんなに手を尽くしても
抗えない程の恐怖を巻き起こす連中がいる
そう考えるのはひとりひとりのあなたです
そのあなたをして脅威とする存在は成り立っている事を理解する事です

各々が「必要性のあるものだけを必要とする」事が他者に薦められることではないでしょうか
あらゆる契りが結ばれる関係性の中で
取引に応じるまえに何故それが自身に必要であるかだけが
あなたにとっていつまでも重要なことである訳です

あくまで必要なものだけがあなたに必要とされることでありえるのです
必要でないものはただ必要でないものであるのです
必要でないものを強要されると考えるから
同様の方法で迎え撃つと云った防御思考が其処に生まれるてしまうと言えるのです

あなたも勿論どなたも自分の人格を否定される事は望まないでしょう
しかしそれを自身が気にしさえしなければ
どんな相手が目の前に立ちはだかったとしてあなたは無傷で居られます
しかしそれが出来るからといって試そうとしてはなら無い事にも気付いて頂きたいと思います
それは私の言っている事とは全く別の事ですから

「何かを嫌悪する必要性がある」というものは"あり得ない言葉の組み合わせ"です
あらゆる「論理」そのものはあなた方を支配しています

あなた方ひとりひとりは世の中を生み出していく個性豊かな存在です
そのありのままのあなたを通じて人々がそれに理解を得ていければ良い訳であるのです
社会とはそのような在り方のものである筈ではないですか？

極端になにかを動かそうとするとそこには必ず抵抗が生まれます
あくまでもひとりひとりの心の自然な運びこそが
そこに豊かな世界を築き上げていくのだと考えては如何でしょうか