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在日韓国人が語る、『在日韓国人の本当の歴史』(「生野の街と在日朝鮮人」 金徳煥)
http://www.asyura2.com/11/bd60/msg/806.html
投稿者 会員番号4153番 日時 2012 年 8 月 12 日 09:31:41: 8rnauVNerwl2s
 

金徳煥はいい人だと思う。正直に生野の、在日の歴史を話しているのが伝わってくる。

4.3事件を逃れて、命からがら、密航してきた人たち。

日本で成功した親戚縁者を頼って来た人々。

帰りたくても帰れない・・・。そんな人々の悲哀も感じられる。

明博にしても、似非右翼、極左にしても、今、日韓関係を壊す奴らは、アメリカや北朝鮮に飼われた豚だということ。東アジア共同体を潰し、東アジア諸国をアメリカに隷属させるため雇われた豚。金のためなら何でもする。僕が憎むのはそういう奴らです。


「生野の街と在日朝鮮人」から
http://kangaerukai.net/150kim.htm

生野の街と在日朝鮮人

生野区聖和社会館館長(当時) 金徳煥


「・・・・聖和社会館で噺家のみなさんを招いて寄席を開いたりしているのですが、その中の桂米之助という噺家が、私たち在日朝鮮人にふれた落語をしておられます。

 実は、この話の背景は、済州島(チェジュド)から来た人たちの生活の話であるわけです。ようするに「済州島にいる妹さんを招び寄せたいのだけれども、その渡航証明書を書いてくれ」。ところが、渡航証明書を書いてもらうためにはいろんな手続きがあって、籍の問題とかいろいろしていますと最終的に裁判所に罰金を払わんといかん。それなら「もう、いらんわ」ということになってしまうのです。

 この米之助という人が、こういう話をする中で、当時の朝鮮人のおかれていた状況をあらわしながら、一方そういう厳しい中で生きている人たちの生活というものを、落語という場に反映したというのは、貴重な話だなあと思っているわけです。こういった事柄が、日本の社会の中で、大阪の事柄としての話の中に出てくるには、それなりの背景というものがあるわけです・・・・


<戦前の生野の街>

 今、生野の人口が約15万人そこそこです。そのうちの3万8000人が韓国・朝鮮人、他の外国人も含まれます。4人に1人という割合です。中川小学校・御幸森(みゆきもり)小学校校区いわゆる旧猪飼野(いかいの)地域では60%ぐらい。聖和社会館の周辺では、80%が韓国・朝鮮人という多住地域になっているわけです。

 しかし、戦前のことを言いますと、確かに多住ではありますが、決して、生野だけが突出した多住であったわけではないのです。大阪市内の人口の分布を見ますと、1942年ぐらいの警察統計局の資料では、東成区(当時生野区はない)9万人、旭区2.5万人、西成区3.4万人、東淀川区3.2万人、西淀川区3.1万人というふうに結構多住地域というのは多かった。1942年といえば戦争も激しくなり、いよいよ強制連行といったものが現実化してくる。ですから、市内にあります軍需工場中心に、朝鮮の人たちが徴用なりいろんなかたちで働かされた時代であります。

 戦争が終わりますと、こういった居住状況というのは一変してしまうのです。何故かと言いますと、解放されましたから祖国に帰っていくのです。生野区だけが、その後も朝鮮人の多住する地域として残っていくわけです。じゃあなんで生野区だけが、朝鮮人の多住地域として残っていったのか、というところがこれから言う生野区の戦前のようす、そしてそれは、ひいては戦後の生野の在日朝鮮人の歴史に深くつながっていくということになるわけです。

 いったいいつぐらいから朝鮮人がこの地域に住み始めたのかということです。今のKCC会館の裏に在日大韓キリスト教大阪教会というのがあります。これは、昔は鶴橋教会と言われていたのです。正確な資料によりますと、その鶴橋教会の創設が1921年です。当時そこに教会があったということは、集落があったということになるわけです。じゃあ何故1921年、そんな時代にこの地域に朝鮮人が住み始めたのか。当時の人口の比較を見てみますと大阪では朝鮮人が7000人ぐらいしか住んでないわけです。そんな時代にここに集落があった。

1910年に朝鮮が日本の植民地支配を受けるといういわゆる「日韓併合」があるわけですけれども、当時の社会的な状況をこの地域を中心に考えてみましたときに、ご存知のように1905年に日露戦争が終わります。みなさんは、私もそうでしたが、歴史の中で、日本がロシアに勝ったように学んで来たのですが、実は、確かに形式的にはそうですが、実態としては大変な日本の状況で、それ以上戦争を続けたら日本はもうどうしようもないぐらいに経済が疲弊して、大変な状況だったのです。それが反映して、反戦運動、社会主義運動などがさかんになるわけです。それに対抗する形で、当時の内務省を中心に、あるいは、国粋主義的な立場をもった人たちが、その立場からの社会改革運動を興していく。その中心的な役割を、この生野という地域で始めていくわけです。

・・・・

たとえば、外国人労働者が日本に出稼ぎに来る。その際にどこに行くかというと、だいたいそういった地域に行って住むわけですけれども、まさしく、時代背景の違いはあれ、今日の情勢と共通した部分で朝鮮からたくさんの人たちが、ここに生活の糧を求めてやって来る。いったんそういうものが始まりますと、そこには、人の居住している生活空間というものは、だんだん広がっていくということ、これはどこでも当たり前のことです。

 よく、朝鮮半島から労働力としてたくさんの人々が強制的に連れてこられた云々の話があるのですけれども、ちょっと、それだけですっと言ってしまうのはどうでしょうか。確かに埴民地支配と戦争、日本と朝鮮との歴史の中にそのことは重大な問題として忘れることは出来ないのですが、全て一括りにして、強制連行・強制徴用ということにしてしまうと、そこでは人の生活とか、人の生きる息吹とか、そういったものをなかなか感じとることができない。もうちょっと、そういう意味では、在日朝鮮人がこの地域でどういうふうに生きてきたのかということを見ていくべきだし、そこからこの地域社会を知っていくと いうことは、これは在日朝鮮人自身にとりましてもそうですし、日本人にとっても重要なことではないかなあと思っているわけです。

 この地域は済州島(チェジュド)の人たちの街だと言われます。戦前から済州島の人たちがたくさん住んでいたように言われているのですが、実は最初にこの地域に住み始めたのは、済州島の人たちと言うよりも、慶尚道(キョンサンド)の人たちだったのです。慶尚道というのは韓国の南東部にあたりますがそこの人たちが生野に住み始めた。その人たちが1920〜30年と経ていくうちに割合が少なくなっているのです。その理由はよくわかりません。

 わたしは忠清道(チュンチョンド)出身です。長屋にして20〜30軒、周りはみんな忠清道の人たちでした。今は一人も忠清道の人はいなくなって、みんな済州島の人が住んでいます。この地域でも、それぞれの地域出身の人たちが集まって住んでいた、いわゆる“朝鮮人部落”と言われる地域がありました。1920年代に入ってきまして、ここで平野運河の開鑿工事なんかが始まったり、それにともなって、猫間川の水を全部出してしまわなければいけない。実は、猫間川というのは、山から流れてくる川とか、寝屋川から流れてくる川ではないのです。川というよりも、どっちかというと堀のようなものだった。その水を、全部出してしまわなければいけない。湧き水が出てきたりする川でしたから、それを全部汲み出してしまわなければいけないということで、最初に平野川を今のようなまっすぐにする工事をして、そして猫間川から平野川まで通じる暗渠をつくって、いったん猫間川の水を全部出して、埋め立てて(今の桃谷商店街の真ん中あたりです)、それから暗渠をつくって、護岸工事をしていく。そういう工事をしたのです。

 そこに済州島の人たちがたくさん来るということになるわけです。最初は女性がたくさん来ました。なぜ女性がということですが、これは生野に来たわけではないのです。どこに来たかというと、岸和田にたくさん来た。岸和田と言えば、在日朝鮮人女性史に欠かせない地名でありますが、ここには紡績工場がたくさんありました。岸和田の女工さんとして、朝鮮の若い女性が働いていました。岸和田紡績の労働運動では中心的な役割を担います。女性はそこに来て、男性は生野に来て、土木工事や家内工業に従事するわけです。そうした男女が、昔は結婚というのは間に立つ人がいて、その人が二人を連れ添わせるというのが私たちの問では普通だったのですが、そうしてこの生野に朝鮮人が家庭をもっていくということになるのです。このようにしてこの地域が朝鮮人社会として形づくられていったのです。


<“三多”の島=済州島>

1945年に戦争が終わりました。当時、200〜230万人の朝鮮人が日本に住んでいた。これは強制連行も含めて、日本に渡ってきた人々です。戦争が終わりますと、どっと祖国に帰っていって、最終的には60万人ぐらい残ります。大阪でも先程数字をあげて言いましたが、多住していた地域のほとんどの人たちは祖国に帰っていきます。では、なぜこの生野だけがたくさん残ることになったのか。それは明らかに生活の基盤の違いなのです。1910年代の半ばぐらいから住み始めた朝鮮の人たちは、45年の当時で言いますと、もうすでに3世が生まれるような状況で、そこでの生活の基盤というものが存在していたわけです。ところが他の地域に住んでいる朝鮮の人たちの居住区というのは、多くの場合、軍需工場とか、徴用であるとか、それも戦争が激しくなってきて、いわゆる強制的に徴用なり、連行なりされてきた人たちが住んでいる。ですから、戦争が終われば自分の田舎に帰る、ということになるわけです。ここの人たちは、生活の基盤というのはある程度できていた。

 それからもう1つ、帰れない理由というのがありました。それは済州島という島のことについて、ふれておかねばなりません。済州島というのは小さな島です。今は快速艇が出ていますが、以前は木浦(モッポ)というところまで6時間ぐらいかかりました。昔は済州島は耽羅(タムナ)の国と言われていました。沖縄(琉球王国)を想像していただけばいいと思います。独立した国だったのです。朝鮮が中国を宗主国としていたのと同じように、耽羅も中国を宗主国として独立して存在していたのです。

・・・・

 それから次に李朝時代。この頃になりますと、済州島に政治犯などの人たちが島流しにされる。このことが後に、済州島に対する本土からの差別視というものが生まれてくる背景にもなるのです。反逆者とか、政治的に左遷されたり、そういった人たちがこの島に住むようになった。

・・・・

男が漁船で出かける。ところが、この風のためによく遭難します。男は死にます。どんどん少なくなっていきます。出稼ぎにも行きます。そういうことで、誰がこの島の生活を支えたかと言いますと、女なのです。済州島の女の人たちは、私たちの間ではとても強いと言われます。男はいつもぷらぷらしていて、女の人がメシを食わす。「男にメシを食わすのが女のかいしょや」と言われるような雰囲気が、今もこの地域の韓国人の生活に色濃く残っています。保護者会活動などをすれば、すぐにそういう雰囲気が伝わってくると思います。

 こういう歴史の中で、日本に経済的な糧を求めて出稼ぎに来るというのは、ある意味では自然なのです。植民地支配を受けて非常に厳しい状況があり、今まで出稼ぎに行っていた本土も収奪を受けている。だから、日本に来ることになったわけです。

<済州島4−3事件>

 戦争が終わりました。他の地域の人たちは国へ帰ります。ところが帰ってどうするか。帰っても生活ができない。そんなことであれば、生野のここに経済的な基盤、家族もある。だから、ここでの生活を続ける。ということで、生野が戦後の朝鮮人の多住地域となっていくわけです。

 済州島をめぐる出来事で欠かすことのできないことがあります。歴史の話をしましたので、戦後史に関わる部分も続けます。1947年4月3日、この日は済州島にとりまして、ほんとに悲しい歴史の日なのです。戦争が終わり、南北が分断占領されます。南に米軍が来ます。李承晩(イ・スンマン)政権ができまして、反共政策が徹底的にとられます。それはこの済州島と全羅道(チョルラド)中心に民族解放闘争が激しく起こったからです。先生方は、韓国は自由主義の国、北朝鮮は社会主義の国といったイメージを持っておられるでしょう。ところが、もともと戦前のようすでは、南朝鮮というのは農村なのです。今、北朝鮮が食料危機など、いろいろ大変な状況になっていますが戦前はこちらは工業地域だった。その時代では近代的な産業地域、また中国や西欧との文化的・政治的交流などの中心地域だったのです。南は農村地域で、土着の保守的な、非常に古い価値観を持った儒教的な地域だった。たとえばキリスト教で言いますと、キリスト教の中心は北、ピョンヤンを中心とした北朝鮮だった。この南では古い儒教的なシャーマニズムの地域。そこに、植民地時代の抵抗闘争を闘った地下の社会主義運動がずっと行われてきた。ですから、戦争が終わったときはちょっと今と状況が逆だった。どこと結びつく雰囲気だったかというと、アメリカの雰囲気を持っているのは北の方で、社会主義的な雰囲気を持っているのは南。運動の基盤があったのはね。ですから、互いに分断されたときに、北ではキリスト者たちは帝国主義的であるということで弾圧される。南では、民族解放闘争とか社会主義運動などがやはり弾圧される。というようなことで、1940年代末近くまで、韓国全土でパルチザン闘争が起こるわけです。それを米軍と初期のイ・スンマン政権がいっしょになって弾圧する。

 その最も悲惨な事件がこの済州島で起こったのです。本土から差別を受けている地域、より厳しい状況におかれます。当時の島民の3分の1が虐殺されるという大変な事件。4-3事件と言われています。韓国ではこの事件はタブーです。ようやくこの数年の間に若い人たちを中心に、主義的なものによる真相究明ではなく、まだまだそういう立場からは今の韓国では無理ですので、事実だけははっきりさせようではないかという動きが出てきています。そのときに親類縁者を頼って、政治亡命的に猪飼野に逃れてきたのです。その人たちは、今でもそのことについては口を閉ざして言いません。何故か。猪飼野にも、済州島にも、家族兄妹がたくさん住んでいるからです。非常に悲しい歴史として“4・3事件”はあったのです。

<ムラ社会と済州島>

 済州島というのはいわゆるムラ社会です。○○のムラ、××のムラと、典型的なムラ社会をつくっているのです。ちょっとたとえが悪いのですが、アメリカのマフィアを想像してください。マフィアはどこから来ているか。イタリアのシシリー島です。よく似ていますね、朝鮮半島と。あの長靴の先にある火山島なんです。シシリー島も火山島です。出稼ぎにアメリカへ行く。アメリカに行ったシシリー島の○○の村の出身の人たちが、シンジケートをつくって、マフィアの親分になり、村同士で殺し合いをするのです。そういうふうに似ている背景はあるのです。もちろん、済州島の人たちが日本に来て殺し合うわけでは決してないのですが……。

 ですから、ムラ単位の結びつきは非常に強いのです。私たちも済州島の人たちと親しくしていますが、もともと韓国人というのは家族の関係・兄妹の関係はとても濃いのです。従兄弟ぐらいというのは、ほんとに親子兄妹ぐらいです。ところが、済州島の場合は、8親等ぐらいまでは、ほんとに親しい兄妹、身内なのです。そういった人たちが日本に住んでいる親類縁者を頼って、1960年ぐらいからどんどん来たわけです。そのような家族とかムラとか、いろんなつながりがあるわけです。ところが、ムラ単位の共同体社会はできるのですが、島全体の共同体はどうかということになりますと、非常に難しい。そこが済州島の難しさであり、実は、その難しさが、この生野に住んでいる在日朝鮮人社会の難しさであるわけです。あんまり言い過ぎますと、ちょっと齟齬があるかもしれません。録音テープも回っていることですし……。

・・・・・

<生野の街の”三多”>

1965年の日韓条約の締結は、当然のことですが、在日朝鮮人の生活に大きく影響を与えました。朝鮮半島の南の半分だけと日本との国交回復という、その是非は別としまして、国交回復が行われるということは、人の行き来やいろんな意味で影響を及ぼしていくわけです。ご存知のように、この当時というのは日本は東京オリンピックを前にして、高度経済成長へ向け突っ走っている時代でした。

その経済成長政策が行われているときに、生野で大産業が興るわけです。もともと、小さな家内工業が営まれていたところへ、爆発的に興ったものは何かといいますと、ゴムのサンダル、ケミカルサンダル、いわゆるヘップサンダルの産業なのです。

・・・・

こうして産業が興ってきたときにどうしたかと言いますと、さっきの話ですが、済州島にいる人たちを、親戚関係・ムラ社会を通じて、どんどん招ぶわけです。「日本に来て働かんか。金儲けになるで。」というわけで、たくさんの人たちが日本にやって来ます。ただし、パスポートはありません。いわゆるドンドコ船と言いましたが、1週間、2週間、飲まず食わずで、漁船の底に潜んで日本に来るのです。日本に来て、親類の人の所へ着けば、それでもうなんとか匿われるわけですから、どんどん密航という形で、大阪へ、生野へやって来るわけです。もちろん当時の入管警察は、形の上で摘発はするのですが、適当で、ほっとくわけです。何故かというと、働き手が必要なのです。それが日本の経済発展にとって必要なものなんです。それでどんどん人が来ます。

・・・・

引用以上

<参考>
済州島四・三事件(WIKIPEDIA)

済州島四・三事件(さいしゅうとうよんさんじけん)は、1948年4月3日に在朝鮮アメリカ陸軍司令部軍政庁支配下にある南朝鮮(現在の大韓民国)の済州島で起こった島民の蜂起にともない、南朝鮮国防警備隊、韓国軍、韓国警察、朝鮮半島本土の右翼青年団などが1954年9月21日までの期間に引き起こした一連の島民虐殺事件を指す[2]。

韓国政府側は事件に南朝鮮労働党が関与しているとして、政府軍・警察による粛清をおこない、島民の5人に1人にあたる6万人が虐殺された[3]。また、済州島の村々の70%が焼き尽くされた[3]。また、この事件は麗水順天の抗争の背景にもなった。
・・・・
1950年に南北朝鮮労働党が合同し、金日成の朝鮮民主主義人民共和国が韓国(本土)に侵攻(朝鮮戦争)すると、朝鮮労働党党員狩りは熾烈さを極め、1954年9月21日までに3万人が、完全に鎮圧された1957年までには8万人の島民が殺害されたとも推測される。また、韓国本土で保導連盟事件が起きると本土と同様に刑務所で1200人が殺害された[4]。海上に投棄されていた遺骸は日本人によって引き上げられ、対馬の寺院に安置されている[5]。

・・・・
歴史的に流刑地だったことなどから朝鮮本土から差別され、また貧しかった済州島民は当時の日本政府の防止策をかいくぐって日本へ出稼ぎに行き、定住する人々もいた。韓国併合後、日本統治時代の初期に同じく日本政府の禁止を破って朝鮮から日本に渡った20万人ほどの大半は済州島出身であったという。日本の敗戦後、その3分の2程は帰国したが、四・三事件発生後は再び日本などへ避難あるいは密入国し、そのまま在日朝鮮人となった人々も多い。日本へ逃れた島民の一部は大阪にコミュニティーを建設した。済州島では事件前(1948年)に28万人[6]いた島民は、1957年には3万人弱にまで激減したとされる[7]


 

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コメント
 
01. 2012年8月12日 11:49:24 : 2oB29ANLlA
朝鮮は北より南の方が狡猾でたちの悪いブタだと思うよ。 在日民団になぜ破防法適用せんのかね。
朝鮮帰化国会議員が多くなったのが問題だろうな。 なりすましはいかんよ、通名もな。

02. 2012年8月12日 14:34:33 : zWtxZbDuyo
息を吐くように嘘をつく鮮人ですから、もう何を言っても信用できないですよ。日本人は鮮人にやられつずけた100年でした。

自分的には事実と妄想の区別がつかなくなって本当の自分がわからなくなった妬み根性の人間の印象ですが。

日本で悪事をするなど、とうてい日本人とは遺伝子が合わないと思います。半島に変えられて自分の民族と一緒にくらしてください。日本を土足で踏みにじらないでください。


03. 2012年8月12日 14:53:04 : zWtxZbDuyo
密航してきた人々を日本人は無下にあつかわなかったのに恩を仇でかえしてきたね。株式日記にはトラさんが通貨スワップなどの援助を直ぐやめろとかいてる。自分的には悪魔のひとびという印象ですが言いすぎですかね。まあ言いすぎか、すまんです。洗脳された人々ですかね。たちが悪い人々とか。

密航してきた人々が戦後の朝鮮進駐軍の大虐殺を起こしたのに嘘をついてるそうですが、関東大震災の時も密航してきた鮮人が大虐殺強姦窃盗をおこして皇居に進撃したのが本当だとネットにでてたがまんざら嘘ではないかもしれませんね。彼らの行動をみてたらね。済州島出身の作家の呉さんも済州大虐殺のことをかいてた。韓国では日本のことで本当の真実をかいたら捕まるそうらしい。呉さんも警察が煩いから帰れないと書いてたと思うが。本当だろうか。シナの千年奴隷はそうなるのでしょうね。末永くシナから独立するべきですね。


04. 2012年8月12日 20:21:23 : 7H3tip4e0Y
戦後の朝鮮進駐軍による日本人の大虐殺、各都市の一等地を略奪しパチンコ屋を作ったこと、大正の関東大震災の時にことごとく火を放ち、10万人の日本人を被災させたこと、戦後帰国する婦女子を凌辱の果てに大虐殺したこと、朝鮮開墾した日本人を凌辱虐殺したこと、こういう真実の歴史を語らず、自民族の正当化ばかりしているようだ。確かに一番質が悪い両班タイプだな。イスンマンと同じような人物のようだ。もう戦後は終わった。自国へ帰還作業を始めるべきだ。

05. 2012年8月13日 00:31:06 : hlVPFFXDLY
01さん、賛成です。
>朝鮮帰化国会議員が多くなったのが問題だろうな。 なりすましはいかんよ、通名
>もな。

日本人がもし、○国で本名を名乗らず、歴史の必然と言って○国人に成りすまし、日本名で国会議員になり、○国に不利益な敵側に付き、日本転覆に加担すれば、『国家反逆罪』は当然ですか? 歴史が変われば、思想も変わるはずです。

外国人が日本名を名乗り、日本人と区別できない名前に隠れ国会議員として徒党を組み、有利な与党なら、民自どちらにでも付き、『規制緩和・構造改革』の仕上げ、日本滅亡・乗っ取り作戦の『消費増税』で中小企業と国民を殺す。日本国会議員のアホさ加減に係っていますが。この事実を世界が認めるのでしょうか。

日本が朝鮮半島を植民地支配した1910年、アフリカ・アジアの独立国は4カ国(エチオピア・タイ北部王朝・紫禁城内の清王と日本)。もし日本が『眠れる獅子とバルチック艦隊』潰しの英の手先とされ、莫大な金で買わされた軍備を持ってなければ、半島は「清と共に」消えていたかも知れない。

アフリカとアジアの植民地が独立した今、アフリカの若者1800万人はじめ植民地資産を奪い、豊かになった西欧。しかし今、ユーロとドルは『危ない』とされる。

米はアセアン+3の経済仲間に入り、リーマンショックの傷を癒したいのかも。第二次後、米はサンフランシスコ講和条約に、わざと日中韓紛争の火種を残した。日中は尖閣、日韓は竹島問題で煽り『日本孤立を画策』するらしい。

日本の若者たちに「+3」が紛争を起こした場合のアセアンを考えさせて欲しいですね。


06. 2012年8月13日 00:36:49 : hlVPFFXDLY
05です、すみません、間違いました。
 × 日本名で国会議員    ○通名で国会議員になり

07. 2012年8月14日 11:07:53 : 2oB29ANLlA
朗報だわな。

08. 2012年8月14日 14:06:36 : AiChp2veWo
白人のアジア殖民手法は吸血で学問など教えず同国人とは認めず殖民側とは明確な線引き。日本は半島へのロシア南下による赤化防衛に国費をつぎ込み現地語の学校を作りインフラを整備して、日本名を使いたい人のために苗字は募集、国内への労働者も募集、女性問題もあれは高給で募集。世界が、勝者は相手側の人民の財産強奪、婦女子への略奪陵辱など普通であった頃から、日本軍人は紳士と世界が賞賛。半島へは現地の人の名誉を大切にするよう軍上層部から指令。殖民ではなく同国人としての政策。戦後落ち着いてから祖国に帰還した人たちは日本国費で帰国。

09. 2012年8月14日 22:17:32 : zWtxZbDuyo
鮮人が日本名を名のりたかったのはシナ人に攻撃されるからですよ。

シナから独立した鮮人はシナ人に眼の敵にされてたのですよ。

現在と同じ日本人に成り済ましてシナ人から逃げようとしたのです。

本当は劣等民族でしょう。

戦争でも逃げて泣いてばかりの兵士で使い物にならなかったのですよ。


10. 2012年8月15日 00:47:12 : OtuKSI7NTo
この至極まっとうな記事の内容もろくすっぽ斟酌せずに
どこのカルト宗教信者だ?このコメント欄の連中は・・・(呆)

11. 2012年8月15日 06:38:15 : pem6gNno5Y
終戦からしばらくの間の地方紙読むと、どこそこの海岸で朝鮮からの密入国者が・・・・・
って記事が結構あるからねぇ

12. 2012年8月15日 14:33:03 : zWtxZbDuyo
朝鮮は疲弊なんてしなかったじゃないか。

人口も生産も爆発的に増えたろ。

息を吐くように嘘つくなよ。

植民地の収奪なんてなかったじゃないか。

朝鮮人が望んでの合併だろ。

日本人の税金を莫大につぎ込んで土人の国を近代化したのが真相だろ。

当時の写真が残ってるだろ。

収奪されたのは日本人だろ。

徳川300年の蓄積を全部朝鮮に収奪されて娘を売って税金を払った。

現在の莫大に日本が韓国に金をせびられるのと同じよ。

韓国は自分で独立してやっていけないのだとしたら再びシナ人に戻ったほうがいいと思うよ。


13. 2012年8月15日 17:52:40 : DBGQHyEN8I
北野たけし監督の『血と骨』がすべてを語っている!

済州島からの移住者の話。

しかし、日本列島には約3千年前から、朝鮮半島人が渡来してきており、

邪馬台国を造ったり、

7世紀頃に百済亡命王朝と新羅王朝が天皇家になったわけだからね。

それと中国(唐)から来た藤原一族が、公家になって大和朝廷を作ったわけだ。



14. 2012年8月17日 17:22:27 : la4es72JKM
東アジア共同体=大東亜共栄圏なぞ、お断り。
百済人が天皇になったのは、唐が、夷を以って夷を征するために百済を利用しただけでしょう。
戦後、進駐軍が、朝鮮人を利用して日本人を痛めつけたようにね。
本当に迷惑だね。
韓国人ほど迷惑な国民はいないね。
皆さん、本国へお帰りください。


15. 2012年8月17日 20:53:52 : TcRHGlQqEc
04さんのコメントはとても素晴しいです。

情報拡散推奨

全人類の敵 極悪非道 悪鬼羅刹妖怪 韓国・朝鮮人の悪行!

正力松太郎氏は日本人を救った大英雄!
山口組三代目田岡組長は日本人を救った大英雄!
関東大震災 阪神淡路大震災 東日本大震災 福島原発事故で韓国・朝鮮人は暗躍した!
阪神淡路大震災で半島系建物から大量の武器弾薬発見!
福島原発事故で半島系工作員鉄塔を倒壊させる!(事故の真の原因は送電線鉄塔の倒壊!)
極悪半島工作員 朝鮮人の原発事故への関与を知るフルフォード氏を暗殺未遂

日本の現在(危ない日本)
http://ccce.web.fc2.com/

・密入国者の子孫
・在日韓国・朝鮮人の特権
・朝鮮進駐軍
・関東大震災の不逞鮮人 

など日本人必読 重要情報満載!真実を追究する我々はぜひとも読まねばならない!
なんとなれば我々は日本人だから!

関東大震災の朝鮮人
http://ccce.web.fc2.com/sinnsai.html
朝鮮人は約10万人もの日本人を虐殺した!日本軍の小隊は全滅した!
悪逆非道強盗強姦殺人の朝鮮人大犯罪はもみ消された!

大震災は一日の正午頃に起きた。
驚いたことに、朝鮮人の襲撃は、その夜には既に始まったのだった。
如何に、首都が壊滅した頃を好機と見計らって襲撃に乗り込んできたか、
その意気込み(と言っては語弊があるが)が如実にわかるデータである。

不逞鮮人は日本を壊滅させるべく乗り込んできたのだ。


16. 2012年8月18日 12:28:26 : odJEEh6Pq2
会員番号4153番さん、

あなたの頭は歪んでいますよ。済州島出身の人が在日のすべてか過半であるようなことを言っていますが、あなたの論理に従って、最大に見積もっても3割以下でしかない。しかも、金徳煥という生野にすんでいた一人の人間の話でしかない。自分に都合のいい部分を誇張しているだけで、何の意味もない。


17. 2012年8月19日 08:42:41 : DBGQHyEN8I
要するに民族などというのは、国家権力が捏造したもので、その実体はいい加減な
ものなのだ。

国家権力が作り出した支配構造に、民衆が振り回されてきたのが公の歴史だ。

われわれ庶民は、国家権力者のアジェンダに振り回されないように
しっかり、歴史の真実を見極めることが重要だ。

世界を変えるのは、若者の情熱だ!

既成(寄生)権力におもねることなく、決然と「ノー」を突きつける時だ!

醜い争いは、権力者だけにやらせておけば良い!

日本も中国も韓国も北朝鮮も、どこの国の庶民も戦争など望んでいないのだ!

カネや資源がなくとも、共存共生すれば、貧しくとも幸福な生活が営める。

21世紀は、われわれ庶民が選択をし、意思表示をする時代なのだ!

滅亡か生存かを!


18. 2012年8月19日 13:10:46 : zWtxZbDuyo
16番さん。
半島人が日本人に同化埋没してきて、総連や民潭などの組織率が下がって金が入らなくなることを恐れてただろ。それを防ぐために反日を洗脳して半島人たちを繋ぎとめてきただろ。あんた達が日本から即でていくべきだろう。

19. 2012年8月22日 08:18:26 : 4ZVHnBbFFw
野田(首相)はアメリカに尻っ尾を捕まれ、脅されているただのホモの朝鮮人野郎
 故国朝鮮とアメリカのために日本国民をだませる最後の首相
 以前には殺人鬼の小泉純一郎がいた こいつのために日本は経済を壊滅的に破壊された
一時も早く野田内閣と民主党、自民党、公明党を壊滅しないことには日本は地獄に落ちる!
 NOーだ は日本のことなど何も考えていない。母国の朝鮮と脅されているアメリカの利益だけのスパイ。
 野田=真性のホモ 当然に­エイズ感染者 頭が腐っている!
 野田は、熊本県天明町に祖父の実家があり、毎年一回は墓参に帰る。
このことは野田の祖父が在日で有名だったことも含めて、天明町
では誰でも知っている話だ。
 
 有名な在日だったということは、野田家は厳しい躾けをしていたはず
で、だから野田はついついあーゆー飲み方(朝鮮式)をしてしまった。
 問題なのは…、
野田の 性癖の秘密 が、財務省の皇帝陛下やCIAやネオコンの
ジャパンハンドラーに握られてオドされまくり、これに屈服してしまって、
“言いなりの売国奴”になってしまっていることだ!
 ともかく、あのホモ野郎(米国人の言い方)は最低の売国奴だ。
ヤツには太いバットで天誅、いや臀誅(でんちゅう)を加えるべきだ。
野田は戸籍強奪の朝鮮人のくそ餓鬼ゆえ、まともに日本語を理解できない
デモの抗議の声を、雑音としか聞こえないのは、朝鮮語を母語として幼少を過ごした証拠

20. 2012年8月31日 16:13:02 : mTuN9jFjvQ
>10
考えが甘すぎです。

朝鮮進駐軍の非道を忘れるな
http://satehate.exblog.jp/16834330/


21. 2012年9月02日 12:02:35 : 5x4hqoEDAU
もう、そろそろ朝鮮半島に復員してくれよ、在日朝鮮人。どんなカス民族にも祖国はあるんだろ?。お前らは、顔と思想が古臭いからすぐ分かるよ。

22. 2013年1月10日 05:37:08 : AiChp2veWo
皆様方の多くが確かな評価をしてくださっていることに安心をいたしました。ありがとう御座います。

23. 2014年4月27日 11:03:38 : ezwlj0fpfU
在日人の本音を知りましょう。

“幸福メンタルクリニック”   さんのブログから
http://blogs.yahoo.co.jp/kgjbb/25722489.html


民主党が2007年度参議院議員総選挙で大勝した際在日韓国人によるものと思われる書き込み資料(Yahoo掲示板より)

そうですね 投稿者:とにる 投稿日:2007年 7月30日(月)08時20分48秒

しかし予想していたより早かった気がします。

ある意味では自民党に感謝する必要がありますね。

自民党の族議員たちが自分の利権を守るのに必死で普通の日本国民が日本の政治に興味を持たないように政治家が自分の腹だけを肥やせるようにし続けてきたからこそ 同胞たちの日本マスコミ改革とうまく合って日本の世論を誘導できるようになったのですから。

今回は民主党の先生がたが頑張って社保庁の年金問題を公開してくれたおかげは大きいですね。

日本のオンモンに「漁夫の利」というのがありますね。

日本と中国が我が韓半島を奪い合ううちにロシアが横から奪い去ろうというものですが、これからは日本人同士で利権の奪い合いをしている横から我々がそれを奪い去るという構造です。

与野党と官僚が利権の奪い合いをしているところから我々が美味しいところをいただける。

日本の一般国民も今は年金や不祥事なんかの目の前のことだけしか見てませんしね。

マスコミもそういうところをどんどんやりますから都合がいいですよ。

笑いが出るくらいです。


---------------------○

とにかく日本の左派はまだまだ利用できます。

とくに日本が嫌いな日本人がいるというのはおもしろいですね。

十分使えます。日本憲法改悪反対派の議員たちをもう一度洗い出しましょう。

護憲派の人たちは我々と考えが似ていますから、まだ利用できます。

同じような人たちは自民党にもいます。

落選議員に活動資金を献金するといった方法で良心を目覚めさせることも簡単でしょう。

民主党にはかつて北韓の辛先生の擁護をしてくれた人たちもいますし。

注意しなければいけないのは民主党内の一部の保守派ですね。

民主党は圧勝したといえ党内は一枚岩でないところも多いので。

ただし基本的に相手は日本人です。

一度信用させれば継続して信用し、その上でこちらのつらい状況を涙ながらに語れば心底同情してくれます。

こういった点をうまく使いましょう。

--------------------------------○

(無題) 投稿者:Revolution2009

投稿日:2007年 7月30日(月)14時22分19秒


しかし日本人はおもしろいですよね。

謝ることが美しいと思っているんですから。

講座の生徒が言ってましたが日本には濡れ衣を着るという思想の文化があるそうです。

他人の罪を自分が変わって処罰されるところに喜びを感じるようです。

だからすぐ何かあるとスミマセンと言うのかな。

この前講座が終わってトッポギとマッコルリを出してあげたらみんなスミマセンと言ってましたよ。

なんで謝るんでしょうね?アリガトウではないの?民族的マゾヒストなんでしょうかチョッパリは(^^)

そんなのだから戦争に負けるんですよね。

アベ首相が言ってる美しい国というのは、日本人全員が全韓国人に謝る国のことですよきっとね(^^)


-----------------------------○


(読後の気持ち)


悔しいの一言。
天から日本人を馬鹿にしています。
皆さん大いに頭にきてください。

一般日本人とは全く住む世界が違う人々です。

日本が嫌いな日本人とは、なりすましの帰化人議員でしょうかね。


>とにかく日本の左派はまだまだ利用できます。
 とくに日本が嫌いな日本人がいるというのはおもしろいですね。
 十分使えます。日本憲法改悪反対派の議員たちをもう一度洗い出しましょう。


24. 2014年5月03日 14:17:40 : J9clme08ru
Yahoo知恵袋


【要拡散】在日朝鮮人が必死で隠す「君が代丸」の史実を広めよう!なぜ嫌がるのか?強制連行が真っ赤な嘘である動かぬ証拠だからだ!
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n124926

316 :可愛い奥様 :2012/10/12(金) 01:14:47.20 ID:pRsqZ4ZU0
>>313に関連して、こんなコピペも…

【きみがよ丸】 
強制連行がウソであるという動かぬ証拠がきみがよ丸。

在日一世や二世は自分たちのルーツを知っています。
済州島と大阪を結ぶ定期便の名前が、
【きみがよ丸】だったからです。
日韓併合時代の済州島民にとって
きみがよ丸の名前を知らない人はいなかったでしょう。

この船の名前がおおっぴらになると
在日朝鮮人達に何が起こるか。
強制連行がウソであるという動かぬ証拠がきみがよ丸。
(この出稼ぎ用の定期航路は大人気で、
のちに第二きみがよ丸も就航するほどだった)

・詳しく調べれば、きみがよ丸に乗ってきた
 善良な人達はあらかた帰還事業で 帰国したことが解る。
・さらに調べれば、朝鮮戦争当時に日本へ
 密入国してきた朝鮮人達がクローズアップされる。
・もっと調べれば、李 承晩ラインの時に釈放された
 在日の凶悪犯達のことも 白日の下に晒される。
・つまり自分たちの先祖達が凶悪犯だらけってのが、
 実に論理的に判明してしまう。


在日朝鮮人達がなんとしても隠し通したい上記のことを、
君が代を聴いたり目にしたりするたびに思い出してしまうから
君が代をあそこまで憎む理由。

在日は君が代のメロディでも歌詞でもなく、
【きみがよ】という4文字を見たり聞いたりするのが
何よりもイヤだったのです。
君が代の出だしを聞くだけで
自分たちの祖先が悪人であると思い知らされる。
それが日本人にばれるんじゃないかと気が気ではない。


+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


テジョンのぶつくさブログ
新日本風土「大阪 生野コリアタウン」を見て…。

2012-02-16 08:06:28 | 在日同胞
http://blog.goo.ne.jp/daejeong/e/b46608cc29e5bf7f39695fa88926605d

2012年2月3日午後8時。


新日本風土「大阪 生野コリアタウン」と言うドキュメンタリーを見た。


場所は大阪、鶴橋から歩いて10分ぐらいあるコリアタウン。


色んな方々をメインにしてドキュメンタリーをしていた。


朝鮮半島の済州島から来た方が多く住むコリアタウン。


(船の写真)


上の写真は済州島と大阪を結ぶ「阪済航路」「済阪航路」の「君が代丸」


この船に乗って、済州島の方々は大阪へとやって来た。


年配の方は「君が代丸」の事を「クンデワン」ってよく言う。韓国語で「君=クン 代=デ 丸ーワン」なので。


その船に乗って大阪に来て、済州島の同じ村出身である同郷出身者のコミュニティーを形成。


25. 2014年12月21日 03:00:54 : FzsmobYq8k
このスレは正常な人ばっかしで良かった。

26. 2015年8月06日 21:47:44 : iNg5GPZw02
>>24関連

>(船の写真)
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/1a/5a/63b28fa3a2cfd1856f68e41c1a652b74.jpg


27. 2015年8月13日 16:04:07 : PqKG4hohEs
土下座の鳩山さん○刑?

外患罪適用の法整備について  余命三年時事日記
http://yh649490005.xsrv.jp/public_html/2015/08/13/%e5%a4%96%e6%82%a3%e7%bd%aa%e9%81%a9%e7%94%a8%e3%81%ae%e6%b3%95%e6%95%b4%e5%82%99%e3%81%ab%e3%81%a4%e3%81%84%e3%81%a6/

テーマ 余命9号 外患罪適用の法整備について。


28. 2016年10月24日 14:16:25 : RCbPktmzds : @asPuT236Is[2]
お父さんが在日韓国人だというアン・サリーさんは、そういう経緯があることを知ってるんだろうか・・?
自己紹介文の一部にちょっと引っかかった。


ほぼ日刊イトイ新聞

アン・サリーさんとニューオリンズ   2006/02/24/FRI
Vol.1
「Bound For Glory」への道
https://www.1101.com/ann_sally/2006-02-24.html(一部引用)

・・最終的に医学進学を決めたもう一つの理由。
在日韓国人である父が幼い頃の日本は、
現在よりも外国人として生きるには
まだまだ厳しい世の中だったということがあり、
娘の私に何か特殊な技能を身につけることで
自分の居場所を確保し、
心強く生きて欲しいという願いがあったからです。・・


29. 2016年10月24日 14:40:53 : RCbPktmzds : @asPuT236Is[3]
アン・サリーさんはどことなく馬渕晴子さん(故人)の面差しに似てるので、気になって検索してみた。
半島系の人でもなさそうだが、ゲバラを尊敬するバリバリの女性闘士だったらしい。
地上げ屋と断固闘う正義感の強い人だったというのはカッコいいけども、★印の部分にはものすごく違和感を覚えた。
公安にマークされていたとは・・


馬渕晴子さんを偲ぶ。.

2012年10月6日 7:17
https://www.facebook.com/notes/toshio-ozawa/%E9%A6%AC%E6%B8%95%E6%99%B4%E5%AD%90%E3%81%95%E3%82%93%E3%82%92%E5%81%B2%E3%81%B6/366188633455947/
(一部引用)

・・今年の7月16日、代々木公園で「さよなら原発10万人集会」が開かれたが、馬渕さんはその遥か30年前の1982年「10.24反核大阪50万人行動」の委員会のメンバーとして陣頭指揮を執っていた。その行動の記録を綴った本を、以前馬渕さんからいただいていた。馬渕さん自身が書いた21ページに及ぶ「刊行のことば」を読むと、女性闘士としての馬渕さんの一面が窺える。「★他の民族を抑圧する民族は、決して、自由たりえない」「★墨で書かれた虚言は、血で書かれた歴史の事実を消すことが出来ない」。酒を飲むと時々、「公安にマークされている女優は、私ぐらいよ」と冗談なのか本気なのか、いたずらっぽい目で見つめられると、決まってルーブル美術館に展示されているドラクロワの「民衆を導く自由の女神」の女神を思い出していた。・・・


30. 2016年10月24日 15:03:03 : RCbPktmzds : @asPuT236Is[4]
映画情報システム

詩雨おばさん
シウオバサン
https://www.japanese-cinema-db.jp/Details?id=12866


みんなのシネマレビュー  

パッチギ! LOVE&PEACE     2006年【日】 上映時間:127分
http://www.jtnews.jp/cgi-bin/review.cgi?NETA=0&RTN=1&SORT=2&TITLE_NO=14399


Staff Blog   INTERNET FRONTLINE   タグ: 馬渕晴子

映画「異邦人の河」  2015年12月30日
http://internet-frontline.com/blog/tag/%E9%A6%AC%E6%B8%95%E6%99%B4%E5%AD%90/


31. 2017年2月04日 16:12:18 : FqMq2g762Q : 7fkYepS40JY[11]
テレビじゃ流さないニュース

【差別に反対する大阪パレード】バックに朝鮮総連がいる事が判明! なんと打ち上げが在日韓国基督教会館

公開日: 2014/07/21
http://brief-comment.com/blog/procitizen/22198/?relatedposts_exclude=52251
(抜粋)


280: 右や左の名無し様 2014/07/20(日) 19:25:02.32 ID:qLMXS+5F

みわ_まん子兄貴‏@MiwananaFFS
@miyomi34 打ち上げはKCC会館だよ〜

●仲パレ打ち上げ会場は生野区のKCC会館かよ

在日韓国基督教会館(KCC)

287: 右や左の名無し様 2014/07/20(日) 19:28:39.13 ID:w1oNqr8k

>>280
100万単位で金が必要で 参加者からカンパ募ってて
打ち上げとはいいご身分ですなぁwww



288: 右や左の名無し様 2014/07/20(日) 19:28:44.18 ID:WgD8YISW

>>280
ウリスト教パレード乙wwwwww



331: 右や左の名無し様 2014/07/20(日) 19:51:40.62 ID:YGfkaO1+

>>280
●やっぱり、朝鮮総連がバックですね。

 ●在日大韓基督教会は、朝鮮総連系であり、「朝鮮基督教連盟」という名の北朝鮮の宗教団体と公式交流を持ってきた。
・朴 寿吉(在日大韓基督教会総幹事・牧師) ← 朝鮮総連の大物
●もちろん、ここの関係→「新宿区西早稲田2−3−18」

■北朝鮮とキリスト教の関係のチャート図

北朝鮮×キリスト教ネットワーク

 (チャート図)


●「韓国」がついた北朝鮮系団体が多いので注意。

■韓統連(在日韓国民主統一連合)は北朝鮮系団体で、民団(在日本大韓民国民団)は韓統連を敵性団体とみなしている。
また、韓国大法院は韓統連を国家保安法違反により、北朝鮮と同様の反国家団体と規定している。
韓統連の傘下団体、「在日韓国青年同盟(韓青同)」、「在日韓国民主女性会(民主女性会)」、
「在日韓国人学生協議会(学生協)」も同様である。これらは、当然ながら、朝鮮総連と連携し北朝鮮本国のコントロール下にある。
●「在日韓国青年同盟(韓青同)」はしばき隊、反天連の在日メンバーが所属。


(以下も必読)

 〜〜〜

(関連記事)

【画像】差別に反対する大阪パレードが日本人に見えない件

公開日: 2014/07/21 : 最終更新日:2014/09/26
http://brief-comment.com/blog/procitizen/22195/


ーーーーーーーーーー


在日大韓基督教会
THE KOREAN CHRISTIAN CHURCH IN JAPAN

在日韓国基督教会館(KCC)
http://kccj.jp/archives/836



32. 2017年2月04日 16:32:24 : FqMq2g762Q : 7fkYepS40JY[12]
朝鮮学校グラフィティ
http://www.orcaland.gr.jp/~morris/yoshimi/graffiti.htm
(抜粋)


朝鮮学校グラフィティ 第五回

朝鮮学校との別れ

 ●私は小学校の6年間で朝鮮学校をやめた。

●当時の金日成崇拝主義の学校の体制に子供が真っ赤に染まるんじゃないかと危惧した母親が、当時は中立(韓国と北朝鮮)の立場を取っていた民族学校へと変わらせようと考えたためだ。

でも、実は子供は親が思う以上にドライで、私はあっさりその案を服んだ。
●朝鮮学校をやめて、中立であろうが何であろうがよその学校へ行くということは明らかな裏切りであった。
それも、その学校だけでなく、民族全体、ひいては偉大なる民族の父君である金日成元帥様に対する恐るべき反逆であった。

●ウリ中学校へ行かないことを担任に告げてから、毎日私は職員室に呼び出された。
最終説得である。どうしてここにきて元帥様や友達を裏切れるのか、今まで何を学んできたのか、元帥さまの恩恵によって生かされてきたことを忘れるのか、と、口論は厳しいものではなかったが、さすがに毎日続くと涙なしには話をきくことができなくなった。
あろうことか転勤していった先生方も日替わりでやってきては、元帥さまの子供であることを忘れてはいけないと懇々と説き伏せた。

もちろん家にもやってきた。
母は気丈だったが案外情に脆く、私に”どうする?”と聞き始めた。
でもわたしの心は決まっていた。”絶対中立の中学校に行く”と。

 ●子供ながらに疑問に思うことがとてもたくさんあった。
金日成元帥をどうして父と呼ばねばならないのか、少年団の敬礼の時の

”ハンサン チュンビ!”(常に準備を!)

とは何を指すのか、●何の苦労もなく人々は平等で豊かで幸せに暮らしているはずの祖国へ帰国した人の手紙に貼られた切手の裏に、どうして”ひもじい、食物送れ”の文字が刻まれていたのか。

それよりなにより嘘の表彰に私は疲れてしまっていた。
前にも書いたが同胞を一人幼稚園に導いたこと。それから小学校5年生の時に一節の詩が雑誌に掲載されたことだ。

当時、詩といえば金日成元帥を讃えるものだと思っていた。
教科書に載るものはすべてそのたぐいの物だったので、後に自然の美しさや、人の心情に触れた美しい詩に出会ったときの衝撃は大きかった。
授業中に書かされる詩もすべて金日成やウリナラ(北朝鮮)に関するものに限られた。枕詞のように出てくる”美しいウリナラ”、”偉大なるウリアボジ(わが父)金日成”当然詩も虚飾に満ちたものになる。

 その時私はいつものようにどうすれば美しく、元帥を讃えられるだろうかと考えた末に


この世界に住む子供達は

  とても多いけれど

  私達のように幸せな子供が

  どこにいるというのでしょう

 
 と、いうのを一節目に置いた6節ぐらいの詩を書いた。(はずかしいー)

この詩が雑誌に載った。
私の名前で、小学校名も私が通っていたもので、学年も5年生だった。
でも、その詩は12節にもなるもので、最初の一節こそ私が書いたものだったが、そのあとは理解のできない単語まで入った全く知らないものだった。

 ”貧しい雨漏りのするあばら家に住みながらも元帥に暖かく見守られながら暮らすので、心のなかはとても暖かい光に満ちて暮らしています。ああ、元帥様ありがとう。”

 さすがに子供心にもこれは母親に見せられなかった。
当時我が家は本当に古い長屋に住んでいたけれど、母親がこつこつと家でミシンを踏みながら、貯えたお金で少しずつ改築して、ささやかではあるが、本人たちはみじめさを全く感じずに暮らしていた。
自分が貧乏だなんて思ったこともなかった。
雑誌に掲載されたその詩は、私だけでなく、母親の苦労や努力をも踏みにじるものだった。

 その詩で表彰されたのだ。
●それも当時一番尊敬して慕っていた校長先生が手を加えて書き直したその詩で。
屈辱以外のなにものでもなかった。

 ●それからは、本当にスーときもちが醒めていった。
母親が提案してくれた中立の中学校に進むことはまさに渡りに船だった。
誰がどんな説得をしようと、おどしをかけようと、私の心は決まっていた。

 ●中学校に入って感じた解放感は、なにものにもかえがたかった。

●それでも心のなかに北朝鮮のイメージはどちらかというと美しいものとして残っている。
●金日成元帥のことを悪く言われると純粋に腹が立った。
●ずいぶん薄れたけど今も本質的には変わっていない。みつごの魂百までとはこの事である。

これは個人的な体験や思いを書いたもので、一般的にはどうなのか、今の体制はどうなのかは全くわからない。書きながら、誤解を与えたり、迷惑をかける人がいるんじゃないかと不安になってきたので、朝鮮学校グラフィティのシリーズはこのへんでやめようと思う。(本当は飽きてしまった)

文中の金日成元帥というのは当時の称号で今は何になっているのかわかりません。首領とか首相とかころころ変わるので亡くなってからもまた変わったのかな。

そう言えば、歴史のテストの論述問題で金日成のことを大統領と書いてしまって有無を言わせずその試験は0点になったことがありました。
あとにも先にも0点をとったのはそのときが最初で最後。
顔を真っ赤にして

”何が大統領か!”

と怒鳴りつけた先生をわけがわからずきょとんとして見つめていました。
大統領は当時憎むべき敵であったアメリカと南朝鮮(韓国)の最高実力者の呼称だったんですね。(1996.4.1)

(略)

ーーーーーーーーーー


「あの頃僕らはバカだった。」(朝鮮学校編)

バカ男子に国境無し。”こんなに恐ろしい朝鮮学校の実態”ってタイトル付けようかと思ったけど真に受ける阿呆が居ないとも限らないので無難なタイトルにいたしました。
https://togetter.com/li/416680

チマ・チョゴリを着ることの現在、過去、そしてこれから

東京大行進2014でチマチョゴリを着て歩いた方々のツイートから始まり、様々な立場の人が現代の日本でチマチョゴリを「着る」ことについて語った一連の流れをトゥギャりました。
https://togetter.com/li/740552


33. 2017年4月12日 02:41:03 : 04wDKOadqs : HWQKdYa5mQE[2]
https://twitter.com/perfumekawaee/status/596994050512683008

perfumekawaee‏ @perfumekawaee · 2015年5月9日

在日朝鮮人の寄生虫のような公的負担だけで年間数兆円が浮くという試算まであるのだ。

工業製品、部品の供給ストップは知的財産、技術力を持たない韓国には致命傷となるが日本には何の影響もない。 
http://kt-yh6494.blog.so-net.ne.jp/2012-09-09



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