＞01　滋賀県大津市の教会で小出裕章先生の講演が無料で行なわれる
確約はできませんが、参加を考慮中です。

私もそこそこ年齢を重ねたから、若い頃みたいには人を偶像化して見ることはない。「聖人」とされる人
にも陰の部分はあろう。だからといって、それが全否定になると思っていない。
あなたのご指摘の点は、そのうち自分なりに検討することもあるかもしれないが、だからといって
マザー=テレサを否定しようと思わない。

信仰についてはここまでにして、反原発について反論する。

＞脱原発が国民に幸福をもたらすから脱原発をするのじゃないのか。
違うね。反原発が目的だ。手段などではない。
まず人類が生き延びねばならない。国民の幸福がどうの、はその後の話だ。
以前にも書いたが、私が「反核」になったのは、かつてとある大学教授（故人）が述べた「核兵器で
死にたくない、という気持ちに保守も革新もない」という言葉に共感したからだ。
そこで考えたのは、まず生きる、それから幸福なり、保革の是非なりを考える、ということだ。
同教授は「核兵器」だったが、ご存命なら、当然「原発」に置き換えておっしゃったろうと思い、
事故後しばらく逡巡もあったが、デモや集会に参加するようになった。
私のコメントが「支離滅裂」と思うなら、それは前提の違いだろう。だが、生存がまず第一とはいえ
＞脱原発のために国民の幸福を犠牲にするようなことがあれば
いったい04のどこが、「国民の幸福を犠牲」を肯定しているのか。
それに天皇を否定しない人でも、とは書いたが、メディアなどでも、天皇・皇室に「親しみを感じる」
みたいな人は少なくなさそうだ。
「天皇主義者」とまでは言った覚えがない。
私個人はゴメンだが、オープンカーに歓声をあげながら小旗振ってる大勢の人がいる。
そういう現実を見て、そういう人たちの反感をわざわざ買うような言動をして、味方が増えるとは
思わない。キリスト教徒に対してもそうだ。
＞憲法改正もオーケー？格差社会オーケー？　軍事増強オーケー？　あほか。
上記でも述べたとおり、天皇が好きな人、右派の人とも組むつもりだが、ごくありふれた人たちの
ことを念頭を置いている。
それに「憲法改正」以下のことは、触れた覚えもない。書いてもいないことを書いたことにするのは
やめてもらおう。自分と考えが違う人間が全部同じパターンだと思い込むのはどうかしている。
上の引用の最後の捨て台詞は自分に向けていうことだ。

この原発板でも、著名人が以前、原発推進派だったのに、反原発になったことを、「ブレ」などと批判
する意見を散見することがある。
私はブレも寝返りも歓迎する。将棋の駒に例えると反発されるかもしれないが、日本の将棋は、駒を
取れば、それが味方の戦力になる。だからかつて別の問題で対立していたとしても、反原発で共闘できる
なら歓迎する。
私は佐高信氏が以前書いていたエピソードを思う。
「憲法９条を守れ」がテーマで呼ばれて、某地方都市にでかけると、顔見知りの評論家と当地の駅で
出くわした。聞くと、同じテーマの集会に呼ばれたという。ところが、行く先が違う。異なる団体が
目と鼻の先の場所で、同じテーマで集会を開いていたのだという。それを佐高氏は「９条ですら共闘
できないのか」と嘆いていた。
私は、９条よりももっと、反原発では共闘の幅を広げたいと思う。
私はあなたのような視野の狭い人より、むしろ少々思考の違いがあろうとも、キリスト教の人たちと
共闘することの方が有益と考える。

＞10　神様の恩恵が多くありますように祈ります。
長いので再読してくださいとは申しませんが、私は07で、結構意地の悪いことを随所に書いています。
あまり立派な祈りを頂くのこそばゆいので、ほどほどに願います。
ペンネームでなく、idだと呼びにくいけど、06や、タッチの差で先に表示された09の人も応援をして
くれているようですから、祈りを分けて差し上げてください。
上で「応援」でなく「援護射撃」と書きそうになりましたが、アメリカで最近起きた事件が思い浮かび、
訂正しました。
人間が善なる存在と呼べるものかどうか、原発はもちろんのこと考えさせられる昨今です。
事故地の近くで、子どもが被曝し続けている現実が、今も放置されているのですからね。
そんな政治を行う政権を選んでしまった有権者の一人として、己の無力の責任を思います。