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日本キリスト教団 大津教会 第30回社会セミナー「原子力と命の在り様」(講師・小出裕章)
http://www.asyura2.com/12/genpatu29/msg/704.html
投稿者 仲村ゆり 日時 2013 年 1 月 14 日 21:51:56: 8pQjaZ7zUHEcY
 

日本キリスト教団 大津教会
第30回 社会セミナー

日時 2013年2月3日(日)13:00〜15:30
場所 大津教会・礼拝堂
講演 「原子力と命の在り様」
講師 小出裕章さん(京都大学原子炉実験所助教)

小出裕章著「原発はいらない」(幻冬舎ルネッサンス新書44)を読んでの感想文

 今年度(2012年度)の大津教会・社会セミナーは記念すべき第30回目の開催となり、そのテーマに「原発問題」を採り上げることになりました。今や国民の最大の関心事である原発再稼動の是非に就いては、どうしても正しい知識と理解が必要でありこの問題を取り上げたことは正に時宜に適したものと思われます。さらに加えてこのセミナーの講師に、あの京都大学原子炉実験所助教・小出裕章先生が来て下さることが決まったことで、これ以上の朗報はありません。そこでこのセミナーの開催に先立って原発問題に関して、さらに理解と認識を深める為に読書会を持ち、事前の準備をしておこうと云うことになりました。テキストに選んだのは真砂牧師推薦の「原発はいらない(幻冬舎ルネッサンス新書)」で、セミナーの講師にお願いしている小出裕章先生の著作です。
 この本は全238頁の新書版で大変読みやすく、43年に及ぶ小出先生の原子力研究人生の集大成になる労作です。全編を通して語られているのは科学者としての熱い思いです。それは、「原子力発電」、つきつめれば「核分裂生成物」と云うものがいかに危険なものであるか・・・を何としても解って欲しいと云う科学者としての叫びであり、また未来を担う子どもたちの為に今、大人が何をしなければならないかを熱く語りかけておられることです。この中で、原発の燃料がウランである、それを核分裂させる限り核分裂生成物と云う「死の灰」を否応なく生み続けることになる。またプルトニウムは核兵器の材料になり得る・・・と、云う、「核の問題」。原子力発電所が過疎地に作られ、そこで働く底辺労働者の犠牲的作業と云う「差別」の問題。細胞や遺伝子をズタズタに傷つけてしまう放射性物質の飛散・拡散と云う「被曝」の問題等を含め東京電力福島第一原発の大事故は「人災」であり又「犯罪」であり、原発は究極の毒物製造装置であるとさえ断言しておられます。私達は未来を担う子ども達の為にも、原発再稼動に対して何としても反対し続けなければならないことを強く心に誓うことの出来る一冊であることをお伝えします。大津教会員 桐村 剛  

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コメント
 
01. 仲村ゆり 2013年1月14日 22:10:04 : 8pQjaZ7zUHEcY : 0lA2g9PaAc
はじめまして、投稿者の仲村ゆりです。
滋賀県大津市の教会で小出裕章先生の講演が無料で行なわれると知り、
ご案内させて戴きました。よろしくお願いします。

02. Maring;rran 2013年1月15日 07:33:59 : Ed5stITWnr7q. : 9t2evi1NNs
大津教会の皆様に連帯の挨拶を送ります、小出先生のご奉仕に感謝!

03. 2013年1月15日 21:20:51 : 0obSollhXY
欧米の肉食系宗教、戦争大好きなキリスト教は信用できない。
以下は日本キリスト教団の創立記事。

1941年6月24日-6月26日に富士見町教会にて創立総会を開催。
創立総会は「君が代斉唱」、「宮城遥拝」、「皇軍兵士のための黙祷」、「皇国臣民の誓い」の国民儀礼を以って開始された。

創立総会は「われら基督教信者であると同時に日本臣民であり、皇国に忠誠を尽くすを以って第一とす」と宣誓。
日本基督教会大会議長の富田満牧師が教団統理者に就任。教団統理は宗教団体法に基づく権限が与えられており、勅任官待遇であった。

このようにキリスト教はつねに権力体制といったいのものであり、プロテスタントも産業革命とともに大衆を労働に向かわせるためにキリスト教が進化したものにすぎない。「働け、働け、労働こそが神の御心」。


04. 不乱坊 2013年1月16日 05:14:18 : kbTBOGSw0930o : DQmBtngJ7E
>03 欧米の肉食系宗教、戦争大好きなキリスト教は信用できない。
キリスト教が好きかどうかなんて、問題にする話なのか?
私は天皇・皇室を敬う気などない人間だが、原発を無くす為なら、「天皇に被曝させたくない」という
理由で反原発という人とも手を組むつもりでいる。
ましてキリスト教だろうが、仏教だろうが、イスラム教だろうが、関係ない。オカルト信仰のヒトは、
さすがに敬遠するけどね。
因みに、先日マザー=テレサの子ども向け本を読んだが、捨てられた子を引き取り、死にかけた人に安らぎを、
病気の人には治療と自立・自信を与えようとする。
そういうのから得た印象は、場所がインドという訳ではないが、「生老病死」、仏陀の四門出遊だったりしたのだ。
真剣な信仰なら、敬意を払う。それは自分の信仰や思考への尊重を求めるための前提ではないのか。

>01 滋賀県大津市の教会で小出裕章先生の講演が無料で行なわれる
確約はできませんが、参加を考慮中です。


05. 2013年1月16日 06:32:06 : lRyzTfRbCU
>04. 不乱坊 2013年1月16日 05:14:18 : kbTBOGSw0930o : DQmBtngJ7E

なにを支離滅裂なことをいっている。
目的と手段が逆だろ。w
脱原発が国民に幸福をもたらすから脱原発をするのじゃないのか。
国民の幸福が先だろ。
もし脱原発のために国民の幸福を犠牲にするようなことがあればそれは本末転倒とというものだ。倒錯した心理であり、倒錯した思想だ。
脱原発のためなら天皇主義者とも組む? 右翼とも組む? 憲法改正もオーケー?格差社会オーケー? 軍事増強オーケー? あほか。
小泉の「郵政民営化」と同じで「脱原発」さえとなえておればバラ色の未来が来るようなことをいってるんじゃない。

ましてやマザーテレサだと? きみはマザーテレサの何を知っている?
ちゃんとその生涯のすべてを調べてからものをいいなさい。
 
「彼女はハイチの残虐な独裁者デュヴァリエを支持し、その代償に膨大な寄付を受けた。その金はデュバリエが国民から奪ったものである。マザー・テレサはまたアルバニアの血なまぐさい独裁者エンヴェル・ホジャをも支持し、同様に寄付金をせしめた。米国の最大の銀行スキャンダルとなった信用金庫の頭取であるチャールス・キートンは預金者を騙し2.52億米ドルを手中に収めた。彼はその中から125万ドルをマザー・テレサに寄付した。キートンにとっては有利な投資だった。その詐取事件の取調べに対し、マザー・テレサはチャールス・キートンが「グッド゙・クリスチャン」だと弁護した。」(マザーテレサの真実)

ここに書かれていることはキリスト教徒が犯すあやまちそのものだ。
じぶんを絶対正義と断定し、そのためならなにをやってもいいという。まさに「脱原発」を絶対正義と規定し、そのためならなにをやってもいいという考え方と同じだ。


06. 2013年1月16日 14:31:28 : irIG272ijY
キリスト教だろうが念仏だろうが法華だろうが禅宗だろうが原発反対のために実際に行動するということは良いことだ。
まぁ原発賛成の奇特な宗教なんて幸福の科学くらしか存在しないだろうけど・・・

07. 不乱坊 2013年1月17日 05:29:36 : kbTBOGSw0930o : ghSmnZQw0s
原発板の話題から離れそうだが、反論しておきます。
マザー=テレサについては、いろいろご教示いただいたことには感謝する。
私は彼女の訃報を聞いた頃に、竹内敏晴の戯曲を読んだくらいで、ちょっと前にレンタルのDVDで
オリビア=ハッセー主演の映画を見ようとしたら、10分ほどで止まってしまって結局見れなかった。
その程度だから、子ども向けの本が目に留まった。
私は不熱心ながらも仏教徒だが、反原発でキリスト教徒と反目する理由がない、と思うし、ごく普通の
人間が信仰する宗教に大差があると思っていない。
それでちょいと言及したのだが、そういうところに手厳しい食いつきを受けるとは思わなんだ。
>05 ちゃんとその生涯のすべてを調べてからものをいいなさい。
しかしあなた、掲示板で誰かの名前に言及するたびに、「生涯のすべてを調べてからものを」言ってるの?
とてもマネができない。それは掲示板にコメント入れるなと言われているようなものだ。
警告は心に止めておくが、お断りする。

私もそこそこ年齢を重ねたから、若い頃みたいには人を偶像化して見ることはない。「聖人」とされる人
にも陰の部分はあろう。だからといって、それが全否定になると思っていない。
あなたのご指摘の点は、そのうち自分なりに検討することもあるかもしれないが、だからといって
マザー=テレサを否定しようと思わない。

信仰についてはここまでにして、反原発について反論する。

>脱原発が国民に幸福をもたらすから脱原発をするのじゃないのか。
違うね。反原発が目的だ。手段などではない。
まず人類が生き延びねばならない。国民の幸福がどうの、はその後の話だ。
以前にも書いたが、私が「反核」になったのは、かつてとある大学教授(故人)が述べた「核兵器で
死にたくない、という気持ちに保守も革新もない」という言葉に共感したからだ。
そこで考えたのは、まず生きる、それから幸福なり、保革の是非なりを考える、ということだ。
同教授は「核兵器」だったが、ご存命なら、当然「原発」に置き換えておっしゃったろうと思い、
事故後しばらく逡巡もあったが、デモや集会に参加するようになった。
私のコメントが「支離滅裂」と思うなら、それは前提の違いだろう。だが、生存がまず第一とはいえ
>脱原発のために国民の幸福を犠牲にするようなことがあれば
いったい04のどこが、「国民の幸福を犠牲」を肯定しているのか。
それに天皇を否定しない人でも、とは書いたが、メディアなどでも、天皇・皇室に「親しみを感じる」
みたいな人は少なくなさそうだ。
「天皇主義者」とまでは言った覚えがない。
私個人はゴメンだが、オープンカーに歓声をあげながら小旗振ってる大勢の人がいる。
そういう現実を見て、そういう人たちの反感をわざわざ買うような言動をして、味方が増えるとは
思わない。キリスト教徒に対してもそうだ。
>憲法改正もオーケー?格差社会オーケー? 軍事増強オーケー? あほか。
上記でも述べたとおり、天皇が好きな人、右派の人とも組むつもりだが、ごくありふれた人たちの
ことを念頭を置いている。
それに「憲法改正」以下のことは、触れた覚えもない。書いてもいないことを書いたことにするのは
やめてもらおう。自分と考えが違う人間が全部同じパターンだと思い込むのはどうかしている。
上の引用の最後の捨て台詞は自分に向けていうことだ。

この原発板でも、著名人が以前、原発推進派だったのに、反原発になったことを、「ブレ」などと批判
する意見を散見することがある。
私はブレも寝返りも歓迎する。将棋の駒に例えると反発されるかもしれないが、日本の将棋は、駒を
取れば、それが味方の戦力になる。だからかつて別の問題で対立していたとしても、反原発で共闘できる
なら歓迎する。
私は佐高信氏が以前書いていたエピソードを思う。
「憲法9条を守れ」がテーマで呼ばれて、某地方都市にでかけると、顔見知りの評論家と当地の駅で
出くわした。聞くと、同じテーマの集会に呼ばれたという。ところが、行く先が違う。異なる団体が
目と鼻の先の場所で、同じテーマで集会を開いていたのだという。それを佐高氏は「9条ですら共闘
できないのか」と嘆いていた。
私は、9条よりももっと、反原発では共闘の幅を広げたいと思う。
私はあなたのような視野の狭い人より、むしろ少々思考の違いがあろうとも、キリスト教の人たちと
共闘することの方が有益と考える。


08. 2013年1月17日 11:38:28 : eBdAsIlUTM
>07. 不乱坊 2013年1月17日 05:29:36 : kbTBOGSw0930o : ghSmnZQw0s

おまえみたいな低脳を相手にする気が失せたよ。

09. 2013年1月17日 20:25:33 : 62WCIb6SLw
08、逃げるなよ。
自分のほうが正しいと思うなら、正々堂々論理的に反論しろ。

10. 仲村ゆり 2013年1月17日 20:32:55 : 8pQjaZ7zUHEcY : iomFZG99wo
不乱坊さん、Maring;rranさん、ありがとうございます。
お2人の上に、神様の恩恵が多くありますように祈ります。

11. 不乱坊 2013年1月18日 06:19:54 : kbTBOGSw0930o : tbuZi0yQ1E
>09 逃げるなよ。
自分の考えをまとめ、書くきっかけになりましたから、よろしいですよ。
ちなみに、08のコメントを一読して、「お前のかーちゃん、でーべーそー」と罵られたような気がし、
一瞬小学一年生位の童心に返って頬が緩み、思わず失笑しました。
深追いする気もありません。

>10 神様の恩恵が多くありますように祈ります。
長いので再読してくださいとは申しませんが、私は07で、結構意地の悪いことを随所に書いています。
あまり立派な祈りを頂くのこそばゆいので、ほどほどに願います。
ペンネームでなく、idだと呼びにくいけど、06や、タッチの差で先に表示された09の人も応援をして
くれているようですから、祈りを分けて差し上げてください。
上で「応援」でなく「援護射撃」と書きそうになりましたが、アメリカで最近起きた事件が思い浮かび、
訂正しました。
人間が善なる存在と呼べるものかどうか、原発はもちろんのこと考えさせられる昨今です。
事故地の近くで、子どもが被曝し続けている現実が、今も放置されているのですからね。
そんな政治を行う政権を選んでしまった有権者の一人として、己の無力の責任を思います。


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