「ウソをつかない」
「約束を守る」
「暴力をふるってはいけない」
「不当なことは許されない」

これらの言葉が
「道徳」という表現で
曖昧にされているから
逆に守られないのではなかろうか。

これらの言葉は
人間を人間たらしめる
最低限の決まり、
規律、ルールなのだ。

「道徳」なんてものではなかろう。

「道徳」なら
破っても罰則はないし
罰金もない。

政治家が嘘をつきまくり
マニュフェストを「ちゃぶ台返し」するのも
同じ感覚だからであろう。

マニュフェストは、
「道徳」ではなく、
契約なのだ。

守れなければ
守らなければ
罰則があるのだ。

「汝、人を殺すべからず」

これは規律であり
法律であり
人類が人類として存在するための
約束なのだ。

他人をいじめてはいけない。
友人ならなおさらのこと。

人を陵辱してはいけない。
親子、夫婦ならなおさらのこと。

小学生であっても
ましてや中学生であっても
最低限のルールは
人間として守らなければならない
罰則の伴う約束事として
教育しなければならない。

そして当然のことながら
大人や政治家が嘘をつき
約束を破ったら、
当然ながら罰則が伴うこと、
それが当たり前の
社会のルールなのだということ。

原発事故で住人に迷惑、
被害を与えたならば、当然ながら、
罰則があるということ。

首相が嘘をついたなら
当然ながら辞任、退陣しなければならない
ということ。

「道徳」ではなく
当たり前のルールなのだ。

それからNHKは野太鼓の政見放送は無音声で放送してね。

過剰な競争主義、過剰な経済合理主義、能なき者は去れ、

子供は社会の鏡。大人社会の反映であろう。

人は機能か人格か。
経済合理主義で人の機能面ばかり評価して人格面をおろそかにしたツケ

都会の一部とかじゃない、もはや日本中が多かれ少なかれこんな状態だろう。

病んだ日本社会が集中的に表現されている。しかも、労多くして功少なし。

で、先生を攻撃する、ハシゲのようなバカがまた多いこと、多いこと。

ルールを守る前に「道徳」があるはずだ。
「道徳」という言葉は、大切な言葉であるはず。
ないがしろにした結果が、今の日本であろう。

　同意です。霞ヶ関の官僚が適当に小細工した法律＝ルールを、遵守して、人として守るべき「道徳」をないがしろにしろと、社会契約一辺倒に教育を進めた結果が、今の日本社会だと思います

「詐欺師」と「泥棒」は同列だと言われたら、そうだな!?でも…となってしまう。ややこしくなりますね。
根本的な問題の本質が、すり替えられてるような感じがします。言い掛かりの捨て台詞だね!?

ばかばかしい！

＞教育者自身がウソをつかないこと
教育者とて人間、ｳｿも不倫もするだろう。
温かみのある人間であればよい。

＞教師は聖職であること
教師とて給料は気になるだろうが！
給料に見合う仕事をしているか？この評価でよい。

＞指導者は立派な人間であること
立派という評価はどうしてするのか？
教育大を主席で卒業ということか？
それとも有名大学に教え子が数多く進学できたということか？
教育者は人を育てることに情熱を持てればよい。

教育者はﾎﾝﾈでぶつけることが出来る人が
まず、第一の条件である。
道徳とは国家と環境によって変わるということを知れ！
教育者である前に人間であれ！

自己保身と身内のかばい合いだけが、行政の仕事ではないはず。

表面でどんなに取り繕っても、委員会の内部でイジメやパワハラの隠蔽をしていたのでは、いつまでたっても子供のイジメは、なくなりません。

全国の教育委員会の管理職は、直ちにイジメやパワハラの隠蔽をやめよ！

上から下までこんな調子の昨今の日本社会

小沢一郎がこうしたコメンテータに何か意地悪な事を言ったのでしょうか？
昔　記者会見の席で読売新聞の記者が質問をした際、小沢一郎からもう少し勉強して質問をしなさいみたいな叱責をうけてた記憶があります。

小沢一郎を貶めたい司会者やコメンテータは裏で金が動いてるのでしょうね。

特にみのは朝が早いので酒の匂いをふりまき出社すると聞きます、という事は自家用車で出勤するのであれば酒酔い運転をしてるのではと思うのですが？

吉永（故吉永騎手の奥さん）は「気がつけば騎手の女房」で賞を取った賢妻だったはず、がどうして反論しない小沢の悪口を言うのだろう？
二人に行き着くとこは金しかありませんね？