夜、東電の社屋を燃やせば、結構、明るい！

日本財団とは旧船舶振興会で博打のあがりを利権にしている集団。

故笹川亮一ではイメージが悪すぎたのでこの人が起用された。

原発拒否ならローソク暮しかってほざいていた爺いがいたが、
それも有りかななどと思ってしまう。究極の省エネでっせ。

だそうだ

　更に加えるならばシニシズムの塊。いつも嘲笑・冷笑・揶揄・などで、市民を馬鹿にしきっている。でも体制側には全く持って都合がいいヒトのようですね。文春・新潮・産経などのご用達。その奥に控える「経財界」から一体どれくらいもらっているのか？人間の否定的な面をいやというほど見事に体現している人です。このような人をもてはやす人の人格も、おして知るべしといったところでしょうか。
まあ、何を言おうが本人は蛙の面に何とか・・でしょうがね。

大江健三郎は戦争放棄の憲法窮状（九条）を守ろうと未だに活動しているが、尖閣諸島も竹島も中共や朝鮮へ渡せと言いたいのだろう。

[1] “反日教祖”大江健三郎
http://totopapa.iza.ne.jp/blog/entry/2273523/
日本に敵対する者は正義だから、大江は中共と北朝鮮は大好きである。
「北京の青年は明るい目をしている、ほんとうに明るい目だ」「北朝鮮に帰国した青年が金日成首相と握手している写真があった・・・感動的であり、ぼくはそこに希望にみちて自分および自分の民族の未来にかかわった生き方を始めようとしている青年をはっきり見た」（「厳粛な綱渡り」）
　明るい目をした北京の青年も、希望にみちた北朝鮮の青年も、とっくに殺されているだろう。犯罪的な平和ボケで、戦争放棄の憲法窮状（九条）を守ろうと未だに活動している。

何と言う情けない発言をする人でしょう。
明日からどうしたら良いかも分からないとはねえええ。

教えてあげましょう。
「昨日のように、今日のように、その前日のように。」過ごせばよいのです。

原発の電力は使わなくても大丈夫ですからね。
すでに証明されていますから。

残り僅かな人生を有意義にお過ごしください。

　　　　　　　　　　　　　　　こぶし。

キリスト教徒であることを振りかざして他人には説教を垂れ、自分は中曽根に取り入って御用作家として美味い汁をさんざん吸った。ついでに亭主の三浦朱門を文化庁長官にまで押し上げたのは、この女の政治力もあったんじゃないか。

どんな作品を書くのか知らんが、間違っても試しに読んでみようとは金輪際思わんね。

そしてとうとう支離滅裂の本性が老齢と共に隠しようもなく表れてきたようだ。

政権交代は日本の国会議員の低レベルと最高裁や検察の腐敗をも浮き彫りにしたが、学者、作家、マスコミの無知蒙昧ぶりもあぶりだした。

先行き困難とは言え、欺瞞が暴かれつつあることはいいことかもな。

デモの参加者はたしか”原発がダメ”って言ってるだけだろ。
この婆さん認知症だな。
ポストも広告貰ってる以上埋め草記事にしてるんだろ。

驚くべきリアリストだが、本当に信仰心を持っているのだろうか。
神様を信じているようには見えない。

私の中では体制作家として林真理子と同じレベル。

現在の原発事故以来状況を見れば、当時も今も、日本国家の有り様はまるで変わってないということがよくわかる。

まさに今の現実が、過去をありありと証明してる。

そこで「旧約聖書」（箴言24章16節）

「正しい者は七たび倒れても、また起き上がる。」

あれ、そういえばイエズス会の情痴大学もあんないい場所にあって極右を飼ってますね。

曽野 「こんなにひどい津波は見たことがない、一千年に一度の災害、と言われていますが、予想の範囲を超えていて、誰にも責任はないことをハッキリしないといけません。その代わり、決められていたよりも手を抜いてつくられていたものに対しては、厳罰を下す。そこを分けて考えないと、誰もやる人がいなくなります。
　私は水力発電のことしか知りませんが、建設には仕様書があって、どこまでの事態を想定するのか、決壊したら何トンの水が何分後にどこに到達するのかが考慮されています。しかし、それを考えるのは東電ではありません。そもそもの想定が甘かったなら、責任は東電ではなく設計側にあります。」

編集部　「天災には文句が言えないので、東電がスケープゴートになっている面がありますね。」

（中略）

渡部　「過剰な原子力・放射能アレルギーのある日本社会のなかで、これだけの原発を建設した人たちは偉いと思う。今となっては、これ以上の地震がきても耐えられるように、より頑丈にするから応援してくれ、というしかないでしょう。」
（中略）

曽野　「原発や被災者支援などに対するマスコミの質問もおかしかったですよ。「明日はどうなるんですか」「物資は公平に配られていますか」ですって。もうやめてもらいたいですね。この非常時に、予定どおりの明日がくるなんて誰にも分からない。
　そして、電気が消えた時点で、民主主義というものは停止するんです。公平も平等も機能しないんです。それがわかっていない。もっとひどいのは、「その委員会はいつ立ち上げたんですか」。緊急の時に過去のことなんか聞くな、でしたね。
　私は報道に関しては、あれだけの地震や津波の映像をきっちり記録してすぐに国民に知らせたり、原子力保安員や東電がきちんとぺーパーをつくって毎日現状報告をしていることは、すばらしいことだと思う。」

（中略）
曽野　「私は、未だに答えのない疑問を持っているんです。「避難所が寒くて凍えそうだ」「低体温症で体調を崩している」「温かいものが食べられない」という報道がありましたが、あれはなぜ？　そこらじゅうにあんなに薪があるじゃないですか。瓦礫の処理が大変だと言っていますが、どうして木片は燃やさないんですか。
　同じ高さの石を三つ積めば竈(かまど)ができるんです。そこに、あれだけ燃やすものがあるんだから、あとはどこからか鍋を拾ってくればいい。私だったら、あそこで薪を集めて食事をつくります。」
（中略）

「電気が消えた時点で、民主主義というものは停止するんです。公平も平等も機能しないんです」とか意味がわからないわけだが。
倒壊してる他人の家の木材を薪にしろだとかも、木材が津波で濡れてて火がつかないことぐらいちょっと頭使えばわかるんじゃないの？
鍋にしたってなん週間も放置されているならともかく、被災した直後に鍋を拾ってこいだとか、泥棒しろってことなの？

日本人は立派すぎる

（中略）
渡部　「日本が立派すぎるんだな。」

曽野　「ほんとうにそうなんです。そこがいいところではあるんですが、甘さにもなる。だから、ゲリラ学を教えたいんです。
　もう一つ言うと、私は定年制には大賛成で、ある程度、歳がいった老人は黙ってろ、と思うんです。けれど、世の中には実にたくさんの体験を持つ高齢者がいらっしやる。今回のような場合、そういう人たちの知恵を暫定的にどんどん使えばいいと思う。
　放射線の強いところだって、じいさんばあさんを行かせればいいんですよ。何も若者を危険にさらすことはない。私も行きますよ。もう運転免許は失効していますが、あそこは私有地だから無免許でも構わないでしょう（笑）。
　ほうれん草からヨウ素が出たときも、ある人が「五年後に症状が出るなら、そのころは八十五歳だからちょうどいい」なんて言っている人がいました。」

渡部　「養老院で使うとかね。」

曽野　「かえって元気になるかもしれません（笑）。水道水だって、ヨウ素は八日経てば半減するんでしょう。私は空き瓶に水道水を詰めて日にちを書いておくことにしました。飲まないでいるうちに八日以上経ちましたから、もういいはずですね。」

考えると”新右翼”みたいになっちゃいそうで怖いのかな？

原発村の御用学者は学者としての専門知識も無かったということがわかった。

マスコミなど社会の木鐸どころかゴミだった。

作家も文豪などともてはやされたこともあったが、ほんの僅かな人間を除いて殆どは、自分で自分の無知を書きたてて笑いを取る芸人だった。
しかし、曾野綾子では笑えんな。根性が卑しすぎるから怒りしか覚えんわ。