「思考力とは知識ではなく、善と悪、美と醜悪を判別する能力です。」

これもいかにもアメリカらしい独善的な考え方だ。
善と悪、美と醜を判別する能力なんてウソだ。そんなものはありはなしない。
たとえばアフガンの無差別空爆にようる市民の大虐殺は米国人にとっては正義であり善だろうがアフガンの民衆にとっては悪であり不義だ。
善悪の判断なんて立場によって転換するのだ。
だから大事なことはじぶんの善悪の判断や基準がどのような立場からきているかを冷静に自覚することだ。

>高線量汚染環境下で暮らせば、どういう健康被害が起きるかを知っているにもかかわらず、
>何も考えない、真実を伝えない、抗議もしない、避難もしない、させない。
> 上からの命令にひたすら従うだけ。
> 政治家も役人もマスコミも、そして避難しない住民も、思考を拒否したアイヒマンそのものではないか。

アイヒマンと重ねるのはどうかとおもうが、問題は投稿者のいうように単純なことではなく、かれらのこのような立場がどこから来ているかを考えることであるとわたしはおもうね。

そりゃ大変だ。
私があなたを理由もなく殺したら善にもなるのか。それであなたは納得しますか？

あなたの理屈が通るのなら社会が成立しませんね。

放射能でだいぶ頭がやられているようだ。かわいそうに。

自分に都合の悪い事実はすべてなかったことにする。妄想であると決め付ける。
善悪も存在しないことにして、一切考えない。

これこそがハンナが指摘した、考えることを放棄した人間の典型だ。

おもったとおり、あまり、あたまがよくないね。
きみが理由もなくわたしを殺したら死刑判決を受けるかもしれない。
しかしそれは裁判所がきみを「悪い」と判断したからじゃない。
裁判所は「善・悪」の判断はしない。
刑法に定める量刑をきみに下すだけだ。
きみは一度、六法全書を読んでみたほうがいい。
六法全書のどこにも「○○をすることは「悪いことである」」などという
記述はない。
つまり刑法では倫理の判断はください。
それは世界共通だ。
倫理の判断は日本に限らずどこの世界でも法律ではなく
宗教や哲学が行っている。
たとえば旧約聖書なら「十戒」などという掟がある。
しかし厳密にいえばこれとて「善悪」の判断をしているわけじゃない。
○○をするなかれ、という戒めであって「○○は悪いことである」とはいってない。
きみのいう例で言えば、仮にもし、刑法が「殺人は悪いことである」と
書いたなら、
日本は戦争をできない。戦争ではかならず人を殺すからだ。
そして仮に刑法に「殺人は悪いことである」と書かれていたのなら
兵士はすべて悪いことをすることになり、悪いことをしてはいけない兵は
敵国の攻撃にあって全滅する。

この程度でいいでしょ。あとはじぶんで考えてください。

これが右翼保守思想の本質だ。

だから右翼保守は常に原発推進だし、ファシズムの友達だ。

つまり刑法では倫理の判断はください。→つまり刑法では倫理の判断はくださない。

神経細胞の壊死がおこるからです。
破壊された神経細胞は、元に戻ることはありません。
身体の中に入った放射能が多いほど、脳の破壊が進み、やがて脳の機能が失われます。

http://onodekita.sblo.jp/article/69448138.html

放射能の影響はいたるところに起こります。
脳も例外ではありません。

ぷっ。
もうしわけないがきみの千倍は深く考えているよ。
表層をなぞるだけのゴミのようなことをいってるんじゃないよ。

>>02 4n2Kls14Kc
> 書類や証拠として客観的な事実関係を示すものがなければ存在しないとされてもしょうがないのだ。

> 政治家も役人もマスコミも、そして避難しない住民も、思考を拒否したアイヒマンそのものではないか。

って、自分以外の多くの人たちをアイヒマンなんていってしまえば
いたずらに憎悪と敵対を煽るだけじゃないの。
そこからなにが生まれるというのだよ。
すこしはアタマを冷やして善悪からではなく「立場」から相手を理解し、
それぞれの「立場」をどうやって乗り越えられるかを考えていくしかないんだよ。

ゴッホの「ひまわり」が日本の保険会社に５３億円で落札されたときはその意味がよくわからなかったけれど、
今思うと、あの絵は大地から根を切り離され、著しく限定された時間の中で無理やり生かされている生命の姿。　保険会社の利用者が増えるには、豊饒の大地から根を切り離し生命力を衰退させればいい。

思考力から人間を切り離すこと。

洗濯洗剤のパッケージが、携帯のストラップやネイルみたいに派手派手。
シャンプーと間違えそうだし、用途よりも「香りが長持ち」の表示ばかり。
洗剤の香りがきつすぎて、外国製の洗剤やオーガニックの洗剤を探して購入する人がいて、私もそのひとり。
洗濯洗剤やシャンプーの棚の前で、　ジュリアナ？キャバクラ？　行ったことないけれど、かつて雑誌で見た様子が浮かびました。

なんであそこまでセンスが落ちたのでしょう。

思考力を低下させる力はゴッホの絵の落札以前からあり、今も続いているのでしょう。
思考力を回復させましょう。そのための道具はたくさんあります。

とくに働きづめでリタイアした高齢者の皆さん。
虚脱感と喪失感でイライラしていませんか？　インターネットを使いましょう。
被ばくや、憲法や、選挙を勉強しましょう。
日常がゆるやかであるのならば、職場の拘束力のない場所で生きがいが見つかりますよ。

ＮＧＯのボランティアに参加されている白髪の方々、生き生きしてます。
まずはインターネットで、さまざまな活動をご視聴ください。

官邸前デモに参加しなくても、官邸前デモを応援しに行くことから始めるのも楽しいです。　皇居や官邸を散歩して、丸の内で食事を。

丸の内にティファニーがあります。　ニューヨークのティファニーの前にはカポーティが。ベトナム戦争下にありながら原始の自由性を求め作品にしました。
愛や夢はホリーのような若い女性のためのものではありません。
老いらくの恋こそ、原始の自由性かもしれません。

アイヒマンはナチス組織の中では有能な男だったという。
どうやってユダヤ人を効率よく強制輸送するか、どうやってヒトラーのご機嫌をとるかなど、
頭は常にフル回転だっただろう。

しかし、彼は現実に起きていること、そして自分がやっていることがどういう結果を招くか、
ということについては、かたく目をつぶって考えようとしなかった。そこが問題なのだ。

工作員の大好きな「妄想」という言葉自体も、まさに思考停止そのものだ。
自分に都合の悪い真実は「妄想」と決めつけて、一切見ない、考えない、無視する。

IPCCの温暖化詐欺も同じだ。
最初から結論が決まっていて、それに反する説やデータは完全に無視する、考えない。

本人は、自分は考えている、脳はフル回転している、と思っているから始末に終えない。

映画は虚構だろが、あほう。
どんな記録映画も編集段階ですでに虚構が入る。
なにが「ショアー」だ、バカ。
ユダヤ人弾圧は娯楽映画じゃねえぞ。
おまえら怖いもの見たさで行ってるだけじゃねえか。

難しいと言うか思えば、単純だと言う。支離滅裂だね、山田君。
難しくてわからないのなら、口を出さないことだ。
少なくとも、映画を観てから批判すべきだな。

すでに東京の私の友人知人にも被ばく被害が出始めている。
原発、放射能汚染の問題は、福島だけでなく、日本全体の問題だ。
あっという間に放射能雲が200-300キロに拡がる。
福島よりも汚染のひどいところが、首都圏にはいくらでもある。

ところで阿修羅初投稿、ご苦労様。なかなかよく書けているじゃないか。
私は山田君と違って、

>趣味か、売名か、金が目的か知らんが、

などという根も葉もない失礼な誹謗中傷はしない。

重要なのは内容であって、誰が書いたか話したかは問題でない。

広瀬隆氏や小出裕章氏が間違ったことを言うこともあれば、
原子力ムラの連中が正しいことを言うこともある。

正しければ肯定するし、間違っていれば論理的に反論する。それだけだ。

特定の人物を、何の根拠も証拠もなく、狂ったように攻撃すれば、
こいつは怪しい、工作員だろうと思われてもしかたがないだろう。

小出さんだって間違ったことは言うと書いてあるだろう。
残念ながら山田君はよく日本語が理解できないようだな。

妄想だとか信者だとか、わめき散らすだけ。説得力ゼロ。
こういう論理的な議論ができない人は手に負えない。放置するのみだ。

私の友人がヨーロッパ旅行し、ドイツだかポーランドで強制収容所を見学したそうだ。
施設は当時のまま保存してあるそうだ。彼はそれを見てひどくショックを受けたと言っていた。

誰だったか忘れたけれど、旧日本軍が中国で行なった虐殺に疑問をもっていた人が、
中国を旅行して、虐殺関連の博物館で展示を見て絶句したと話していた。

妄想だ、でっち上げだとわめいたところで、真実には決して隠せないし、ごまかせない重みがあるのだ。

これは福島事故の放射能汚染被害も同じだ。

こういった事実に目をつぶり無視すること、考えないこと。
それこそがハンナの言う思考不能だ。

これらの写真は何なのか、ちゃんと答えろよ。
でっち上げというのら、どこで誰がどう捏造したのか、答えろよ。

罵詈雑言でごまかすな。

>>31
>もはや「善と悪」なんて思想は時代遅れなんだ。
>すべての人たちがその「立場」において善悪を峻別しているにすぎない
>というところに立って地平を見直すしか明日はないんだよ。

あんたの家に泥棒がはいって、何かを盗んだとしよう。
泥棒の立場からすれば、それは善だから、あんたは許すのか？

バカバカしくて議論にもならないね。

こういう人間に限って、自分の権利を侵害されると、烈火のように怒って、
相手を悪人呼ばわりするんだよ。

まあ、まあ、そう悲鳴をあげなさんな。落ち着いてください。
だれもあなたを傷つけるつもりはない。
反ナチス映画は戦後山のように作られたから他のプロバガンダ映画と混同したのかもしれない。それは謝罪する。しかしわたしには、
あなたが「ホロコーストは実在してなくてはならない」と信じる理由がわからない。
そもそもホロコーストが実在していようとしていまいとほんとうはどうでもいいことじゃないですか？
こんなことをいうとあなたはまた悲鳴をあげて、
「なにをいうんだあなたは！　どうでもいいだって！？　実在していたとすれば大問題じゃないか！」
と反論されるでしょう。
しかし、事実、わたしたち日本人にはどうでもいいことだ。
にもかかわらずあなたにはホロコーストが実在してもらわなければならないのには何か心の問題があるからですよ。
つまりホロコーストの実在否在の論争とはしょせん、あなたの心の病の問題にすぎない。
それを歴史的な問題として押し出してくるから、ちょっと否定されると悲鳴をあげることになるんです。

いや、泥棒はあんたより利口だからじぶんの行いが「善」だとおもって盗みに入ってはいない。
かといって「悪」ともおもっていないだろうなあ。
生きるため仕方のない所業だ、すまぬ、くらいのことはおもっているだろう。
あるいはおもわないかもしれない。
いずれにせよ、この複雑で多面的な世の中や人間の行いを善悪だけで裁断するなんてのは、うぬぼれて傲慢なあほうのやることだ。

>こういう人間に限って、自分の権利を侵害されると、烈火のように怒って、
>相手を悪人呼ばわりするんだよ。

ふふふ。おもしろいことをいうねえ、あんたも。ｗ

人々の心に名を刻む「偉人」たち。華やかなエピソードだけではない彼らの人生。
時に無様に…、時にもがき苦しみ…、それでも諦めなかったからこそ成功を掴んだのです。
そんな「生きざま」を持つ人物たちを林先生が徹底的に分析。独自の視点と選び抜いた言葉で、分かりやすく解説します！
今回はハンナ・アーレントの生きざまから「人が生きていく中で何が大切なのか」がわかります！

生物は「教育」を受けなくても生きている
今の日本人は目の前の「危険」を本能的に感じる事が出来なくなった…

これ実は彼女がネオコンの生みの親だからなんだよね。
ソ連もファシストだから注意しろ、と彼女は触れ回ったらしい。
そこで集まった議員がネオコン。
ところがネオコンは、ただの反ソ連から、ファシストになってしまった。

いまさらながら、人間の弱さと貧しさを考えさせられました。
と、同時に、人間の身勝手さと欲の深さです。

芥川龍之介の「クモの糸」の奥深い井戸にうごめきあう心を連想しました。

放射能と新型ウイルスと、敵は違えども、禍中であることには変わりません。

ハンナの言うように「思考とは善と悪、醜と美を判別する能力」
だけとは思いませんが、すくなくとも、思考力を駆使して、
みなして生き延びなければならないときです。

ちなみに、「６」さんへ
裁判所は「善・悪」の判断をしないと言っていますが、
忘れたならないのは、判断するのは裁判官の人間だということです。
仮に、裁判所にAIが導入され、心をもつ人間が排除されたら、
「６」さんの言うように、「善・悪」の概念はなくなるでしょうね。