一番危険なのは米国だけどw

核兵器ほしいならそれようの炉一個ありゃいいだろ。

　「うちの自治体は、原発を受け入れるぞ」と宣言すると、別の自治体たちが、「やめろやめろ。お金は出してやる」と言って止めるわけ？　それじゃあ、早く原発受け入れを宣言した方が大もうけだ。

　オレの貧乏な自治体に金を出さないのなら、原発を受け入れるぞ。俺たちは貧乏なんだから、金を出せ。民主主義ではなく、ゆすり・たかりが横行する社会を奨励することにならないか。

廃炉でも、当分の間は交付金を出した方が、
地元にとっても、国民にとってもデメリットが少ない。

地震、火山噴火、水害、日本列島あっちもこっちも。
テロがあれば、お手上げ。
核ごみ、これ以上増えたら、せまい日本で野ざらし？

事故による損失は、途方もない。
事故処理に見通し立たない、補償・訴訟、延々と続くだろう。

廃炉と決めれば、廃炉が産業になる。
作業員の報酬は高給であるべき。(福島もね）
飲食店や旅館、タクシーまでも仕事ができる。

研究・労力・廃炉技術の輸出。
電力会社の社員もプライドが保てるだろう。

琵琶湖からの水で暮らしてるので他人事ではない。
この問題だけは、外野なんて居ないと思うよ。

住めなくなって安全な食べ物が減り、
補償もないよりは、廃炉のための特別徴収のほうがましだ。

not retreat
not respected
not reflect morons not turning back

by souther

you asked  "yes or no" . ha ha.

2重に間違い。現地のひともやる間違いらしいぞtheirselfは。

なんか英語流行り出したんか？

人類がこの世に誕生して以来ずっと全て人間は本能的に不利益を認識してるでしょ。

デメリットを分かち合うことで人々は団結し、戦争だって何だって人間にできないことがない。

今後に起こるであろう個人の不利益や集団の不利益に備えて防衛本能が働くのは当然です。

その結果なかなか纏まらない現実があるというだけのことじゃないですか。

　＞デメリットを分かち合う

あまりにも曖昧で抽象的な価値観であるが故に現実を変えるには無力すぎます。

謗法を責めず正法を受持せずば何事も成就しないと教える如来の言葉には法力があります。

何事も、人々の願いを成就するには、人々の信力と行力こそが先ず最初に必要です。

世の中の何事も、先ずそこからスタートです。しかし、ゼロからの出発ではありません。

謗法を捨て正法を選択するという正しい価値観が広まっていかない限り、濁悪の世が続くのは道理。

それでは、あなたはそのような思想・信仰をもって公共のメリットを実現したいの？

あなたは明らかにする必要がないと思って思い当たることがないのかなどと人に聞くのか。

国民の潜在意識において事故を起こす原発を廃止すべきという意見は多いのが現実かもしれない。

公共のメリットを今度は正しいのか誤りなのかを判別しなければ纏まらないでしょ。

何を言ったとか作文した項目がどうのこうのというレベルの問題ではありません。

如何なる思想をもって公共の利益と主張するのか、思想を問い正す必要があるということです。

正しいことを言うだけでは偽善者だって同じことを喋ることができるだろ。

公共の利益を主張する人が命と一生に代えて何を最も正しい価値観と捉えてる人間なのか、先ず公に示す義務と責任があると思いませんか？　

たとえどんなに立派な公約でさえ、選挙でかった権力者は偽善者の正体を露呈するような今の日本ですよ。

歴史に於いて世の中が濁悪を極めたという認識もなく、謗法の認識もないなら戯論になる。

ましてや偽善者の思いを満足させようと思う国民は一人もいないだろうということです。

そりゃあんたの絵空事だ。

すでにあんたは名前負けしてる。

そんなに甘すぎていてはダメでしょ。

あなたは完全に認識を錯誤してコメントしてる。

知りたくないのも大切にする人ではダメダメ〜

海外移住組がいるリアル。
清水・勝俣とかも、そだね。

そんな悪いひとではないはずだが、仏教用語で書くからいまいちわからない。
こっちがさとり開いてないことに気付いてないな。

>>30も日本語がよくわからん。

英語で書くやつもいれば日本語だけどわからんやつもいる。困ったな。

荒っぽい言い方だけど、原発でしか生きていけなくなった方たちには、
この際いなくなっていただくしかないかもな。

他の仕事にシフトできるひとはやればいい。これは原発に限ったことではない。
それだけでしか生きていけない、そういう状況にならないように、ふだんから
考えて努力していないとな。

荒療治、という言葉があるからな。

再稼動する連中は現実に強引な政治をやってるから、強力な原発ゼロの政治に期待することがメリットある選択になるのかもしれない。

いずれにしても原発政策は対立を克服できない場合は破壊や人殺しなんか増えるだろうから、かえって今よりも大きな危険をはらんでるということだな。

　共産党は政権を取りません。なぜなら、共産党は、絶対に政権を取らないという政策をとっているからです。政権を取れば、自分たちがどうなるか、幹部はよく知っています。社民党（旧社会党）がその前例です。政権を取れば、今までのウソは全部ばれて、支持者からは見捨てられ、赤旗は売れなくなり、社民党と同じように泡沫政党になり、やがて消滅するんです。幹部の老後の生活も保証されず、代々木の本部は売りに出されるでしょう。

　共産党の政策は、永遠に野党第三党くらいの地位を保ち続け、庶民の味方のフリをし続けることです。それしか生き延びる道はないんです。

　共産党が他の野党と連合を組まないのは御存じでしょう。それは、万が一にでも与党にならないための用心何です。

　私は共産党に政権を取ってもらいたい。みんなで志位さんを総理大臣にしよう。

そもそも嘘がバレることなどないと思ってるなら無理なんじゃね？

私案でも提案でも、無理なものは無理としか言いようがない。

それを人から聞かなければ分からないほど子供の考えなら支持者とやってみればいい。

addition
"theirself"
http://en.wiktionary.org/wiki/theirself

＞心の師となるとも心を師とすべからず云々
＞己心の魔を恐れよ云々

これらの御金言が意味してるのは、常に己の考えに自惚れて我見・我執に固執すれば現実を見誤ることになり、執着するほど先入観に凝り固まり、固執するれば他人の意見を聞くこともなくなり、主張を実行するには多大の労苦、或は強大な権力や権力に取り付くことが必要になり、結句は目的を逸脱して他事を行う本末転倒を戒める法華本門の教主の教えです。己心を信じることの儚さを示し、己心を磨いて正邪を映し出す明鏡を持ちなさいと教え諭してる訳です。

また一方で如来は中国の天台大師の言葉を引用して
＞然れば天台大師の釈の中には、若し心を観ぜざれば重罪滅せずとて、若し心を観ぜざれば無量の苦行となると判ぜり。云々

心の大切さを言っておられるのですが、その上に立って更に
＞若し心外に道を求めて万業万善を修せんは譬えば貧窮（びんぐ）の人日夜に隣の財（たから）を計（かぞ）へたれども半銭の得分もなきが如し云々

世の中を見渡せばこのような状況が現実に繰り広げられ争いが後を断たない状況です。

人々の心が変わらなければ現実が変わらないのですから、そこに具現すべきは日本の正義です。

苦しむ衆生の苦難を救わんが為に悪世の悪法を正し、時の権力と対峙する日本の正義の精神は本来的に全ての日本人に受け入れられるべき正法です。

ここ阿修羅に登場する素晴らしいアイデアの数多くは日本人が正心・正見を取り戻していくどとに理解されて採用され、或は求めるまでもなく自然に実行に移されることは大いにあるでしょう。

世の中の難題を解決するためには、対立する者同士心を持つ人間であるという共通点に着目し、共通のメリットを分かち合うことから始めることが先ず必要ということなんでしょう。争いや強制が拡大するのではデメリットが無限に増すだけです。

云々は、and so on のような意味

それから、原発誘致で、巨額の電源交付金をもらって、田舎には不釣り合いな巨大施設をバンバンたてて原発サマサマでほくほくしていた、立地自治体。
そこのデメリットとはなにか、つまり、もとの風光明媚な田舎の、農村漁村にもどること。
人口数千人の田舎に、巨大音楽ホールや温泉施設はもともといらない。
たとえば玄海原発のある玄海町は、合併でまわりの町村が唐津市に合併したのに、玄海町のまま。
原発交付金の多額の交付金のおかげで潤ってたから、合併したら損する。
その多額の税収を、町民一人当たりに割り当てると、県庁所在地の佐賀市の６倍の金額になる。
玄海町民は、佐賀市民の６倍、豊かな暮らしができていた。
原発のおかげで、町は豊かになり、繁華街はにぎやかになった。
白血病がほかの地域の６倍だという話もあるけど。地元の人はうすうす気がついてる。

まず、そこのデメリットとは、原発のおかげで潤い、成り立ってきたすべての産業がつぶれ、
その産業に従事していた人の生活が困窮すること。
巨大施設の管理ができなくなること。これまでうけてきた教育サービスなどの行政サービスの
質が下がり、ほかの自治体と同じくらいか田舎相応のレベルにもどること。

そもそも、なぜ巨額の電源交付金がもらえているのか、それは、危険だからにほかならない。
札束と、子どもの健康と海山の幸の安全、未来の命をひきかえにしていること。

田舎で産業が農業漁業以外のなにもないからといって、発展がのぞめないとはかぎらない。
糸島市、三瀬村の成功の例のように、自然が豊かな田舎という環境は、観光資源になり、福岡からの
観光客を呼べている。黒川だって温泉だけだった。唐津にも最上の湯質の温泉はあったし、玄界灘の海の幸山の幸はあった。原発とさよならしても、それらを拠点に、村おこし、やる気があればできると思う。
原発の廃炉の問題、高レベル核廃棄物の今後数万年の、管理の問題があるけど
失職者の保障は、どうすればいいのかわからない。
なぜ原発がらみの倒産だけが保障されなければいけないのか
石炭から石油産業に移るなど、エネルギー産業は移行していくものだし

私は以前、ブログで脱原発のことを書いたら、唐津出身らしき人からコメントをもらい、
「脱原発という人は、玄海町民の生活の保障をしてくれるのか」とつめよられたことがある
それはもう、まるで、戦争反対や麻薬反対という人に、兵器産業や麻薬栽培の人たちの生活をどうする、
と言っているようなものだ。しかし、実際、その末端の人たちは、貧しさのゆえに、しかたなく、
原発作業員となり、兵器をつくり、麻薬を栽培しているという現実もある。

私は「小出信者」ではないけど、小出さんは、原発をささえているのは「差別」と言っていた。
貧しい農村漁村の人たちが、札束でほほをたたかれ、命と健康と豊かな自然を捨てた。

これ以上、庶民同士で首をしめあっていては、核マフィアや多国籍企業などの思うつぼ。
玄海町が原発をすてて、糸島や三瀬のような産業に移行するなら、喜んでそこの産品を買おうと思う。
でも、みんなが土にまみれた田舎暮らしが好きとは限らない。
交付金でぬくぬくしたい、有機栽培よりむしろモンサントに就職して大もうけしたいと思う人たちも
少なからずいる。ていうか、そっちの方が多いんじゃないかな。
何が悪いって、放射能が目にみえないことだね。
あとは情報を見えなくしてしまえばOK。

たとえばガーナのカカオ農園の児童誘拐奴隷労働殺人もさ、一緒だよ。
そんなこと知ってしまえば、バレンタインデーとかできないし。いいふらせばネスレに暗殺されそうだし
アフリカも貧しいからカカオ農園に騙された子どもが売られるし、日本人も１００円のチョコと、
５００円のフェアトレードチョコじゃ、１００円のほうがいいって思うだろうし、
黒人の子どもがカカオ農園で死ぬまで働かされてたって別に〜みたいなね
アフリカ政府の腐敗、多国籍企業の非人道的、差別的搾取、現地の人たちの無知、購買者の無知、
同じなんだよ。

なんつっても、政府の即時避難基準が500μSV毎時じゃな〜、また、その意味がわかる人の比率がな〜
だらだら書いたけど、結論として、だめかなこの国

でも、自分としては、ガーナのカカオ農園やインドの綿栽培で、子どもの強制奴隷労働がなくなって、
それでチョコレートやコットン製品の値段が上がってもいい
交付金がなくなってとりあえず生活に困る人の生活保障に使われるなら、少々電気料金があがってもいい
本当に、この世から、核兵器、原発、戦争、差別、子どもの奴隷労働がなくなるなら、
一食ぬいて、その分の食費を、電気代や綿製品代にあててもいいよ
でも、私みたいな普通の庶民が、つましい食事をがまんしなくても、世界の大富豪がちょっと
動いてくれりゃいいのになーって思うわ、でも動かないんだもん
つまり、だめやなこの世界。金持ちを金持ちたらしめている要因を崩さないとな。それはちょっとなー。

けっこうその原因は貧乏人があくせくと刹那的に生きてることが原因してるでしょ。

金持ちを僻んで恨むような地獄の境涯に陥らないように己の心の師にならないといけないだろ。

金持ちだって同じ人間だ。

金持ちは人が金持ちになるのをむしろ望んでるらしいよ。

悲しいかな悔しいかな、貧乏人の考えとぜんぜん違うらしい。

>>59
この格差社会を維持拡大しているのは貧乏人の無知無関心あきらめにも原因があるとは思う
あと、金持ちを僻んで恨んでいるわけじゃないですよ。
ただ、すべてのお金持ちがヒドい連中と言っているわけじじゃないけど、
兵器産業や穀物メジャー、核マフィア、多国籍企業で世界の産業を牛耳っている人連中が、
そんな博愛的な心の持ち主とは思えないな。だったら、奴隷的児童労働なんてそもそもないはず。
原発の電気はいらない、核による平和はいらない、
奴隷動労で作られた商品はいらない。そのためになにかの犠牲をはらってもかまわない。
でもそれはとても難しいだろうという、あきらめというか絶望というか、そんな感じ。

他人から見て人の無関心は利己的な印象がするものの無知故の無関心は案外と多いのかもしれない。

世界も日本も善悪が入り乱れて世の中を構成し、バラバラなのに社会は閉鎖的に営まれる状況だ。

共通の話題でアプローチする方法もあるけど閉鎖的な心に対してイラッとしてもしょうがないし。

なぜこんな世の中になったんだろうかと考える場合に限るが、人の心の動きや働きを教える仏教が惑乱して多宗派入り乱れるが故に今の状況があると言うことはできる。

未だに日本仏教界は揃いも揃って現実社会の人間に全く効き目がないデタラメな宗義の嘘をつく。

惑乱した閉鎖社会とは、実はみんなが思って見ているところの現実だよ。