もちろん単身赴任だ

http://www.nikkeibp.co.jp/article/column/20140122/380969/?ST=ecology&P=4
ドバイに集結する外国人労働者がお金と引き換えに失ったもの （4/4）

祖国を離れて　出稼ぎ労働者の愛と孤独
家族により良い暮らしを送らせたいと、中東の産油国へ出稼ぎに行くアジアの人々。お金と引き換えに失うのは、愛する人との絆や触れ合いだ。

文＝シンシア・ゴーニー／写真＝ヨナス・ベンディクセン

　アラブ首長国連邦で最も人口の多い都市ドバイ。そこで出稼ぎ労働をするフィリピン人夫妻に取材をした。

　何週間にもわたる取材の間に、たった一度だけ妻のテレサが涙を見せたことがある。フィリピンにいた10年余り前のことを話していたときだ。テレサの実家は首都マニラから1時間ほどの郊外にある。12月のある日、自宅の近所を歩いていて、テレサはふと気づいた。どの家にもクリスマスの電飾が美しく輝いているのに、「うちの家だけ、飾りがなかった」。そう話す顔がみるみるゆがみ、涙があふれた。

「外国のことはよく聞いていました。外国に行けば、何でも買えると」
　金のブレスレット、米国製の練り歯磨き、コンビーフの缶詰……外国にはきらびやかな商品があふれているようだった。テレサが暮らす町では、石造りの家は外国で稼いだお金で建てた“出稼ぎ御殿”だ。しかし、11人きょうだいの1人として彼女が生まれ育ったのは木造のあばら家で、豪雨で家の壁が崩れたこともあったという。
「その年のクリスマスを迎える頃、私は家の前に立って誓ったんです。自分が稼げるようになったら、真っ先にクリスマスの電飾を買おうと」

　初めての給料は地元で稼いだ。そのときテレサは高校を出たばかり。買えたのは色つきの電球をつないだ飾り1本きりだったが、壁にくぎを打って自分でそれを取りつけた。
「誰の手も借りずにやりました。家の前に立って、輝く電飾を見て、私にもできるんだと強く思いました」
　その晩、テレサは外国に出稼ぎに行く決心をした。もう大丈夫、何があっても頑張れる、と。

出稼ぎ労働者が築いたドバイの超高層ビル群

　21世紀の外国人労働者の実態をまざまざと見せてくれる都市は、ペルシャ湾岸にある。ドバイのだだっ広い国際空港に降り立てば、空港前のタクシー乗り場まで歩く間に、外国人労働者をゆうに100人は見かけるはずだ。
　空港内のスターバックスでエスプレッソをいれる若い女性はフィリピン人かナイジェリア人だろう。トイレの掃除をするのはネパールかスーダンの出身者。タクシーの運転手はおおかたパキスタン北部かスリランカ、あるいはインド南部のケーララ州からの出稼ぎ人だ。

　ドバイの街に林立する超高層ビル群も、出稼ぎ労働者――主にインド、ネパール、パキスタン、バングラデシュなど南アジアの出身者――の労力で建てられた。日が暮れると、労働者たちはビルの建設現場からバスで宿舎まで運ばれる。彼らのほとんどは、刑務所並みに窮屈な宿舎で共同生活を送らなければならない。

　夫婦で同じ屋根の下に暮らせるテレサ夫妻はまだしも恵まれているほうだ。そればかりか、家族全員が一緒に暮らしていた時期もある。出稼ぎ労働者なら誰でもうらやむ境遇だったが、4番目の子が生まれると、それも難しくなった。夫は前妻との間にできた子をフィリピンに残しており、テレサとの間にできた上の子ども2人も祖国へ帰す決心をした。

　今、テレサは上の2人と会えないことをどう思っているのか。そのことに触れるたびに、表情がこわばり、身じろぎもしなくなった。
「とてもつらい」
　そうつぶやいてから、自分に言い聞かすように続ける。
「あの子たちは妹がちゃんと育ててくれています。それに、向こうにいれば、フィリピン人として育ってくれますしね」

※ナショナル ジオグラフィック2014年1月号から一部抜粋したものです。

編集者から
　ナショナル ジオグラフィック誌には珍しく、本文は妻子ある男性と独身女性の恋の物語です。2011年6月号「幼き花嫁たち」なども手がけた筆者シンシア・ゴーニーは、人々に寄り添いながら丁寧に取材するジャーナリストで、今回の特集でもその本領を発揮しています。ぜひ本誌で読んでみてください。写真家集団マグナム・フォト所属のヨナス・ベンディクセンによる写真からは、祖国を離れて働く出稼ぎ労働者たちの厳しい現実が伝わってきます。（編集T.F）

http://kazakishigeru.web.fc2.com/
http://www.esri.go.jp/jp/prj/social/social_main.html
ESRI 社会病理セミナ−風樹氏講演概要（HP 掲載用）
１．日 時：平成１６年７月１３日１４：００−１６：００
２．場 所：第４合同庁舎共用２特別会議室
３．講 師：風樹茂 作家、国際開発アソシエイツ パーマネントエクスパート
４．テーマ：「ホームレスの実情とその背景」
５：概 要：以下のとおり。
【ホームレスの生活】
・ ホームレスも生活形態（衣、食、住、仕事、収入等）によって初級・中級・上級に分別
できる。収入の全く無い人から月収数十万円にのぼる人などあらゆる差がある。
【なぜ、人はホームレスになるのか】
・ 今まで知り合ったホームレスの人たちの人生の経緯を見てみると千差万別。エリート社
員からの転落、家庭崩壊、失業、借金等、様々な背景がある。
【戦後、豊かな国で日本に援助をしていたアルゼンチンはどうなったのか】
・ 「アルゼンチン人はいくら頑張っても、アルゼンチンを破産させることはできない」、
「アルゼンチン人ほどの金持ち」と言われたこの国は、現在、ハイパーインフレ、預金
封鎖に見舞われ、そしてアルゼンチン経済は崩壊した。原因は「無縁化」である。先住
民虐殺、土地との断絶、二重国籍、国との断絶、出稼ぎ意識等あらゆる面にて祖国との
縁を切った。この「無縁化」がアルゼンチンを崩壊させたのだ。先住民との絆が切れた
とき、全ては「かりそめ」でしかなくなった。それは歴史の連続性を失った日本人、と
りわけ自ら住む地域との絆を失っている郊外の新興都市の住民に当てはまる問題でも
ある。
・ しかし、アルゼンチン人には、宗教、コンパパドレ、アミーゴ、家族がある。まだ全て
はなくなっていない。
【日本：戦後、われわれ自身が作り出した無縁の潮流】
・ わが国はアルゼンチンよりももっと悲惨な形で無縁化が進んでいる。地域においては出
稼ぎの増加、ベッドタウン化が進み、世代間のつながり、連帯が失われている。家族生
活においても、父権の喪失、親子関係の薄弱化、非婚・離婚の増加が進んでいる。また
会社ではリストラの進行、派遣社員の増加により人間同士のつながりの薄くなり、個人
主義的な人間味のない組織になりつつある。「世界一の個人主義国」と呼ばれる由縁は
ここにある。
・ 少年犯罪（酒鬼薔薇聖斗事件等）、自殺者の増加、ホームレスの増加等、近年わが国
において多発する社会病理現象はこの「無縁化」に起因する。
・ この「無縁化」が更に進行すればわが国の将来は非常に危うい。政治、社会、経済、文
化等あらゆる分野においてその歪が生じてくるのは間違いない。「無縁化」を防ぐ努力
をすべきだ。
【その他の日本の社会病理の原因】
・ 物的豊かさ、利便性の追求を第一に考え、精神的な豊かさをおろそかにしてきたツケ。
新幹線は如何に速く、効率的に移動するかを追求したもの。ボリビアの鉄道は時間を気
にせず、ゆっくり景色を眺めながら進んで行く。途中で止まろうとも気にせずのんびり
進んで行く。時間に対する考え方が大きく違う。
・ 快楽に不感症である。快楽が氾濫している為、喜びが薄い。精神的に麻痺している。
・ 死の封印。人の死にゆく姿を見ない、死を感じる祝祭がない。人の死というものを身近
で感じ、死について真剣に考える機会がない。
・ サラリーマンはリストラ、長時間労働、いじめ、うつ病に見舞われ、生きた心地がしな
い。
【現状の打開策】
・ 個人レベルでは精神の三角関係を構築するべき。「職場」、「家庭」、「地域・友人等」こ
の３者のバランスをうまく保ち、生きていくことが大切。
・ 国レベルでは地域の再生が第一であり、田中角栄の実施した政策の逆（逆田中角栄）を
行なえばよい。高速道路を低速道路にし、都市のコンクリート化を止め、土・石化を行
なうべきだ。
【質疑応答】
・ 現在のホームレスの援助は炊き出し、宿舎の提供、物資の提供等、様々なかたちで実施
されている。主催団体は外国系の教会が比較的多い。韓国系教会２件、ブラジル系教会
１件、日本の教会３件。後は自立支援センター、NPO や政治系列の団体が実施してい
る。仏教関係の団体は一切やらない。
・ 生活保護制度を活用する道もあるが手続きが複雑で利用し辛い。住所、保証人等も必要
であり非常に面倒。実際、各援助団体の宿舎に入るも結局、戻ってくるケースが多い。
理由は淋しい、居心地が悪い等である。自立支援センターに入れば８割は就職できると
いうが折角集めた家財道具は手放なし、住み慣れたホームレス村を離れなければならず、
それよりも現状の生活を取る人が多いという。
・ ホームレスの所得は月平均5〜６万円。アルミ缶集め、古雑誌売り、ガードマン、引越
し屋等、様々な仕事がある。中には月１００万円稼ぐホームレスもいるという。
・ ホームレスの発生要因の一つに「家賃の高さ」もある。「衣」・「食」はどうにかなるが
「住」だけはお金を払わなければどうにもならない。都心部ではとくにその傾向がある。
・ 地方都市にはホームレスが少ないようだ。詳しい分布状況はわからないが、人と物が溢
れる都会がホームレスにとって住みやすいことは確か。日本のホームレスは高度経済成
長期を境に物乞いをしなくなった。モノが溢るこの社会では地域、家族、親戚、友人を
頼らなくも、簡単にモノを手に入れることができるようになった。物的な豊かさが「無
縁化」を発生させた１例である。

残りの73.7%は四則演算が苦手つうことだろ
哀れとしか言いようがない