人間の色欲は自然の産物であるが、江戸の文化は遊郭において、「粋（いき）」といふ美的理想を生んだ／桶谷秀昭

〔解説ー桶谷秀昭〕

　人間の色欲は自然の産物であるが、そのあらわえ方は時代の文化に支配される。第一部は遊郭を舞台にしてゐる。江戸の文化は遊郭において、「粋（いき）」といふ美的理想を生んだ。「粋」とは「野暮」と対をなしてゐる言葉であるのはいふまでもない。
　見栄を張るには金が要るけれど、遊女でも吉原の第一級の花魁になると、いくら金を積んでも不粋な客であれば、同衾拒否することができる。この世界では「粋」の美学が金銭以上の価値をもっている。

　第二部は、まさに四十八手のあの手この手を描いてゐるが、作者の眼目は、新奇をみせようとするんでなく、平凡な部類に入るであろう。
気が付くのは、登場人物に武士が多いことである。商家の主人の出てくるが、その精神は武士であっる。女の方も、武家の妻でなければ商家の内儀で、…房事においてもつつましく振舞ふやうに教育され、それが身についている。
　それが江戸封建の文化文明であった。

　房事は人まへにさらけだしたり、得意になってひけらかすものではない。しかしその…

【出所】「いろ暦四十八手」五味康祐／文春文庫 1989.12 　

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