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セウォル号と靖国神社
http://www.asyura2.com/14/senkyo170/msg/752.html
投稿者 関飛 日時 2014 年 9 月 03 日 09:48:27: pbkZokkPt5QUo
 

http://archive.mag2.com/0001605167/index.html

 セウォル号事件と靖国神社の、私の中での相関関係について、以前からずっと気になっていたのですが、 話題としては旬をとっくに過ぎた今頃になってようやく考えがまとまりました。聞いてください。
 日本国憲法は信教の自由を謳っていますから自分の肉親や先祖が靖国神社に眠っていると信じてそこに参拝するのは自由です。 しかし同時に政教分離も謳っていますからキリスト教、仏教、神道、イスラム教、 また明治以降作り上げられた国家神道などに国の名前で参拝したりなにかを奉納したりすることはできません。安倍首相の靖国参拝が問題になる一つの理由です。
 それではもう一つの理由は何か。もちろんA級戦犯が祀られている神社に参拝するという部分です。なぜA級戦犯が祀られていては困るのでしょう。
 東条英機という陸軍大将がいました。彼は「戦いに勝利し、戦場を生き抜いて胸を張って祖国に帰れ」ではなく、 「生きて祖国の土を踏むな。死んで靖国に帰ってこい」と言って国民を戦地に送り出しました。 多くの国民がその命令通り、戦地で戦死し再び祖国の土を踏むことができませんでした。
 そう言った側の東条英機本人は終戦時、おめおめと生きて祖国の土を踏んでいました。そして自決することもないままに捕まって、 A級戦犯として絞首刑になりました。
 東条英機だけではなくA級戦犯は国民に「死ね」と言った側の人間たちでした。その彼等が靖国神社に祀られているのです。
 さて、ここでセウォル号の事件です。仮に韓国国民がセウォル号で亡くなった人たちを祀り、二度と同様な事故が起こらないように祈念したとします。 その記念碑に船会社の会長で自殺したと報道された、ユ・ビョンオン会長の名前も記載されたら遺族の人たちはどう感じるでしょうか。 碑の前で素直に頭を下げることができるでしょうか。
 遺族の一部が「ユ・ビョンオン氏は事故で死んだわけではない。ここに名前を記載するのはおかしいのではないか」と主張したとします。 それに対し「それが自殺だろうと殺人だろうと、会長は事故がなかったら死ぬことはなかった。だから事故の犠牲者だ。 また、会長は常に利用者と会社のことを真剣に考えていた」という返事が返って来ました。
 人間ですからこの返事で自分を納得させようとする人もいるでしょう。もちろん到底納得することができない人もいるでしょう。
 今の靖国神社を取り巻く論争を単純化すると、まさにこんな状況にあるのではないでしょうか。
 

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コメント
 
01. 2014年9月03日 12:16:42 : GYHWDpOZ6Y
まったく次元の異なる話。同列に論じる意味が無い。

無意味。

大東亜戦争開戦じたい合法、当時の国際法では交戦規定というものがあり、ル−ル−

違反しなければ戦争は合法。


従い戦争犯罪というよりも、A級戦犯は敗戦の責任をとらされたというべき。

戦争犯罪というのならる、米国の原爆投下は立派な戦争犯罪であり、トル−マン

大統領は犯罪者。 しかし勝てば官軍で裁かれることはない。

逆の立場であれば(もし日本が勝ってたら)トル−マンは死刑、東条英機は

英雄でしたね。


韓国フリ−は船の運行上重大な過失[法律違反=犯罪行為)があったので、逃亡した

のでしょう。

した灰、一緒に論じる意味が、全く無い。 意味がない。


02. 2014年9月03日 12:22:13 : nYjLOKXJ7E
大変良い考察。感心しました。分かりやすく、説得力があります。

それだけに必死になって反発する連中もいるでしょう。気にしなくてよろしい。


03. 2014年9月03日 13:12:20 : 9BfOTE7HtM
>>01
何を言ってんだこの人は。
そもそも、「勝てば官軍」というのが靖国神社成り立ちのルールじゃないか!

04. 2014年9月03日 13:22:14 : Xv9eFY9B3s
トップに天皇がいて下に臣と民がいる。国民がいてその中から上に立つ大統領が選ばれる。日本と韓国では国家観に違いがある。起きてくる様々な批判の原点はそんなところにもあるだろう。

05. 2014年9月03日 13:46:00 : GYHWDpOZ6Y
03>> わかってないようなので、ここまで言いたくないが。

 勝てば官軍(負ければ賊軍) の意味

「勝てば官軍とは、以下のことを表す。

 @ どちらにも道理はあろうが、結局は勝ったほうが正義になり負けたほうが悪   になってしまうという意味。
 A @から転じて、どんな卑怯な手を使おうが勝ってしまえば(≒成功してしまえ   ば)あとはどうとでもなるという意味。
   
   負ければ賊軍、とつづく。

  靖国神社を云々していません。


06. 2014年9月03日 13:57:14 : GYHWDpOZ6Y
それから、靖国神社は日本国内的の官軍を祭る神社であり。

西郷隆盛はまつられていません。

米国との戦争でも負けた日本軍は当然おまつりしてます、勝った米兵はまつりません。
 
かっても米軍は米国官軍です。


07. 2014年9月03日 16:08:06 : QBrYpzDGwo
    04さんのコメントはうなづける。
  以前に大学の先生が、「日本には天皇制があることによって、どんなに努力しても成れない立場の人がいるということが、日本人に虚無感、絶望感を与えているのではないか」、と述べたと聞いた事がある。
  だが王室国家というのは多々あるものの、より日本人が何か鬱屈したものをいつも胸に抱え、身近な者に競争心を覚えるあまり他人に寛容で有れないのは、一つには全体主義的な階級秩序の維持が権力、権威側によって殊更に強調されてきたことも原因だろうか。
  戦時の上官による下級兵への貴様扱いに始まって、未だに部下と上司の厳格な位置関係、民衆による示威行為を迷惑行為とし、批判に対しては「反日」と切り捨てる統治機構の軍隊的規律は、皇室と議会制民主主義の併用という異例のシステムのために一種病的な様相を呈しているのではないか。
  確かに、努力すれば誰にでもなれる、という仕組みが民衆に与える影響は、かなり違うのかも知れない。

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