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日本の嫌韓は深刻、五輪開催国としてふさわしいのか・・韓国メディアの主張に「島国だから心が狭い」「加害者にずっと差別されて
http://www.asyura2.com/15/asia18/msg/301.html
投稿者 赤かぶ 日時 2015 年 7 月 24 日 09:53:12: igsppGRN/E9PQ
 

日本の嫌韓は深刻、五輪開催国としてふさわしいのか・・韓国メディアの主張に「島国だから心が狭い」「加害者にずっと差別されている」―韓国ネット
http://www.focus-asia.com/socioeconomy/photonews/424370/
2015年07月24日


韓国・朝鮮日報は23日の社説で、近年の日本の嫌韓ムードについて「五輪開催国にふさわしいのか」と批判した。

社説は、日本の入国管理局のホームページが今月8日、日本の右翼勢力からの「違法滞在中の在日韓国人を国外退去処分にしてほしい」という通報が急増したために「アクセスしにくくなるほどだった」と紹介した。この日は新たな在留カードへの変更の期限だったことから、右翼勢力はネットで「在日朝鮮人追放の日」などと呼んで組織的に通報するように呼びかけていたという。

社説はまた、東京の韓国文化院の放火未遂事件や嫌韓デモなどに触れ、「韓日関係悪化の影響によるものだけとは考えられないほど、状況は深刻化している」と警告した。

一方で、韓国の反日感情については「主に歴史問題の解決を拒否する一部政治家に向けられたもので、日本という国や日本人全体に向けられたものではない」という見解を示す。

そして、来年に主要7か国(G7)首脳会議、2020年には東京五輪を控えていることから日本政府にも実態調査に乗り出す動きがあることを紹介したうえで、「本当に重要なことは日本が一部の過激な勢力による人種差別的言動を根絶できるかどうかだ。人種差別を黙認する社会は内部が病んでおり、外部からは孤立することになる」と論評している。

これに対し、韓国ネットユーザーからは様々なコメントが寄せられている。

「独島の領有権主張、歴史歪曲、人種差別。戦争で侵略してやることと同じ」

「五輪ボイコットの前に、日本の行為に対し、抗議すべき」

「日本がそんなに嫌なら、五輪はボイコットすればいい」

「こういう記事を見ると悲しくなる。戦争の被害者なのに、加害者にずっと差別されている」

「弱者の韓国が分裂しているのは残念。北と南に分かれて対立しており、日本国内でも民団と総連に分かれて対立している」

「どの社会にもXXな人はいる。在特会も普通の人々ではない。敏感に反応せず、無視して、冷静に対応すべき」

「日本の祖先は朝鮮半島から渡った人々。日本の悪口を言うのは、私たちの祖先の悪口をいうのと同じ」

「島国だから、日本は心が狭い。気にしない方がいい」

「純粋な日本人だけ、日本に残れというなら、日本列島はがらがらになっちゃう」

「右翼のお面をかぶったヤクザ」

(編集 MJ)


 

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コメント
 
1. 2015年7月24日 10:18:00 : tGU1vIJ6Yw
日本人の祖先が半島からやってきた等と言う妄言を信じている人間が日韓双方に居ることは非常に残念である。何ら学問的な根拠も無く、想像で作られた物語でしか無い。縄文人は土着であり、その後、外部から入ってきた人々のルーツに南方説と北方説があることが、DNA解析から有力である。逆に、半島南部には縄文人が移住して住み着き、ひとつの文化圏を構成していたこともDNAに基づく歴史研究から明らかにされつつある。かつて、わざわざ韓国まで出向き、日本人や日本文化は半島由来であると言う根拠の無いベンチャラ講演を行った売国政治家もいたが、反日や嫌韓の原因を作っている。

2. 2015年7月24日 15:50:40 : 87iPO2IZCE
>戦争の被害者なのに、加害者にずっと差別されている

チョーセン人も戦争の加害者なんだがww


3. 忍穂耳の垢 2015年7月25日 13:41:05 : 5n2KmwfCW10dU : zbMFPxfDvE
彼らの発言には主体が「無い」。
論理は華々しく踊ってはいるが、困ったことに「主:あるじ」が居ない。

誰のせいでこうなった・・
あいつがこう言ったから・・
誰かから借りてきた価値基準で語るような話ばかり。

自らの生を 生きている者はこうした事は言わない。
生とは、選択の連続だ。つまりそれは創造の連続という事でもある。

こうした他者と自己の創造を、ごちゃ混ぜにしてしまう姿とは、創造そのものを知らぬ姿。
それは結局、蒙昧なる愚かさを皆に晒し、隣人たちを啓発する他山の石となる。
悲しくも、だ。


他者の創造劇に横から手を突っ込むことを「邪:よこしま」と云う。。
それが「よこ:横:邪」なる響きに込められた言霊。
これはかなり古い言葉でもある。
逆に言えば、往古は、こうした「よこ」なる手を恥とした精神性が日本にはまだ生きていた。

主(あるじ)無き者には、恥もない。
これからますます、我々には逆立ちしても出来ない地獄の姿を、彼らは自ら進んで演じ、それを他山の石とする者達に見せてくれるだろう。

日本人は、彼らに感謝しなくてはならない。


4. 忍穂耳の垢 2015年7月25日 13:46:24 : 5n2KmwfCW10dU : zbMFPxfDvE
それと、>>1 の方も触れているが、

日本の基層は古来のもの。半島系ではない。
百済王の木棺にみる如く、古くは日本が統治する側だった。彼らは決して認めないけれども。
みるがいい、民の人柄、風は、いまも変らない。大陸も半島も、そして日本も。

そもそも、
過去の勝者が好きなように改ざんした結果物である歴史を、そのまま鵜呑みにしては誤ろう。

文献に拠る歴史学は常に、過去の改ざんに揺れ、悩み続けている。
それは半島の歴史に顕著だが、大きな意味では、支那も、日本も同じ。
そもそも、文献を拠り所にするところに限界があるのだ。
その限界ある傷だらけの歴史を、正しい歴史だと信じる困った者もたくさん居る。

日本について言うなら、
これはあくまでも心証だが。飛鳥・奈良時代は改ざんが激しい。
どうも、日本発の話を消し、大陸由来ばかりを尊ぶ偏向がある。

この時代はそもそも、日本人は過去を否定したい動機があった。
支那も、隋そして唐という、異民族系の覇者ゆえに、より「中華」なる優越性に狂った時代。
だからそこに残されたものは、人物を除いて、どれもこれも大陸由来の叡智に酔うものばかり。
半島系が関与しているというのなら、このあたりだろう。

だが、それ以前の資料が無いから、それを証せない。
考古学的遺物には、そうした偏向を示すものもちゃんと存在するが、今の染み込んだ常識がその気づきを邪魔している。

半島系の者たちはこの時代から日本で蠢いていた。
仏像を盗み、返す返さないという話は現代の話だが、
往時はなんと、日本の三種の神器のひとつの剣を、彼らは盗み去った。もちろん神罰が下ったが。
そう、いまも昔も、その人柄、風は変らないのだ。

元々歴史改ざんに躊躇が無い、半島系の方々が語るものは、悪意がしばしば混じっている。
それにまともに反応するよりも、今は日本自らの「主」なる基礎を築くのが先だろう。


5. 2015年7月26日 06:37:29 : SH0BnOpx8s
何でも声高に主張し、それを通してしまう。これこそが大陸から抑圧され続けてきた半島系の住民の生きる知恵だったのだろう。ところが島国で平和に過ごしてきた日本人にはそれが理解できない。韓国人とビジネスをした事のある人なら誰でも経験する事であるが、理屈は通じない。自分たちの要求を一方的にまくしたてるだけで、それも実にしつっこい。お人好しの日本人はつい根負けしてしまう。実に後味が悪い。日本の嫌韓の根はこのようなところにあるのかも知れない。

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