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三原じゅん子よ、次は「鬼畜米英」と叫びながら、辺野古に向かえ!
http://www.asyura2.com/15/senkyo181/msg/602.html
投稿者 gataro 日時 2015 年 3 月 17 日 10:03:59: KbIx4LOvH6Ccw
 

戦時中の日本人は、誰かが「畏れ多くも天皇陛下は」と言い出すと、途端に直立不動になり、頭を垂れて次の言葉を待った。日本人の考えていた「八紘一宇」がもし実現していたら、米国人もフランス人も、イスラム教徒も黒人も、みな一斉にそうすると考えられたのだから、これはもう狂気の世界。ほとんど「北朝鮮」状態だった。






 

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コメント
 
01. 2015年3月17日 10:56:59 : KzvqvqZdMU
そーか、三原じゅん子っていう素晴らしい政治家がいたのか。
政界には うとい わしだが 時代も変わりつつあるのかな。

日本嫌い、日本叩きが好きな、日教組に教え込まれた、反日左翼も眼が覚めつつ
あるのか?

たびたびゆっておるが、ギリシャ哲学の泰斗・田中美知太郎とか名エッセイスト
として名高い山本夏彦らが言っておる。日教組の教師たちは、ボクたちは戦前戦中、暗い谷間を歩いてきました、と教えているが、こりゃ、真っ赤な嘘であって、
むしろ現代日本社会のほうが、戦前戦中より暗い世相だと。
 わしも、親父殿に確かめたことがある。したら、暗いっちゅーもんじゃなかった。勇ましいもんじゃった、と。



[32削除理由]:削除人:アラシ

02. 2015年3月17日 11:22:41 : uGuc9gvZlI
ラリッテダケデハナオデショウカ?

03. 2015年3月17日 14:17:01 : JmeoMk30Qg
共産党にも池内みたいに間違って当選した人がいるのだから、
この点はあまり触れられないはず

04. 2015年3月17日 14:21:23 : YxpFguEt7k
罪を憎んで、人を憎まず。
日米地位協定を憎んで、オバマ氏(米英)を憎まず。
「黙れ、座れ」などチンピラ的振る舞いを憎んで、海猿を憎まず。

05. 2015年3月17日 14:32:11 : L2zxiaZoEQ
池田先生によると、日蓮宗の田中智学先生の『八紘一宇』を英語に訳すと Global Jihad になるそうです。
  
三原じゅん子先生、いざ!グローバル・ジハードへ!!

八紘一宇というグローバル・ジハード
http://ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51932586.html

http://www.j-nsc.jp/
 


06. 2015年3月17日 14:37:23 : U2smNdhR4g
人たる理性を持つ者ならば
「鬼畜護憲派」と叫びながら辺野古へ行き
汚物どもを殲滅するべきだ。

[32削除理由]:削除人:意味不明
07. 2015年3月17日 14:47:59 : nMmLZmqCc2
「八紘一宇」についての、工作員と思しき連中のコメントが、支離滅裂で何を言ってるのか良く分からない・・・。

ネットサポーターズの上司からは、「煙に巻き、直接反論しないで論点をずらし、この問題を雲散霧消させろ」という指令でも出たのか?


08. 2015年3月17日 17:07:15 : GdUVnbYdn6
07様
 
 
「八紘一宇」は『日本書紀』の神武天皇のお言葉に由来する、日蓮宗の田中智学先生の造語です。
 
「八紘一宇」は、表向きには「世界を一つの家族のように仲良く暮らして行ける一つの国にしていこうではないか」という意味ですが、日蓮宗の田中智学先生は、朝鮮人が大嫌いで非常に軽蔑しており、宮沢賢治などの信徒に頼んで朝鮮人を糾弾し続けておりました。
 
「八紘一宇」に込められた、この田中智学先生の「朝鮮人蔑視」の思想は、自由民主党の『自民党ネットサポーターズクラブ』の活動方針に一致するものと考えております。
 
ご理解していただけましたでしょうか。
http://sub.jimin.jp/jnsc/ 
http://www.miharajunco.org/contribution/index.html
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
 
国柱会は日蓮宗僧侶だった田中智学(一八六一年〜一九三九年)が開設した仏教団体・右翼団体として知られる。
 
日蓮主義運動や国体学を提唱し、軍国主義時代の世界統一のスローガン「八紘一宇」を最初に標榜したことも有名だ。
 
陸軍軍人・石原莞爾や日本主義の評論家・高山樗牛も会員だった。
 
 
歴史家の琴秉洞によると、賢治は、田中智学が創立した国柱会という宗教団体の機関紙『天業民報』の熱心な読者であり、寄稿家でもあった。
 
田中智学の思想は「日蓮主義と天皇至上主義を結合させた狂信的国家主義」であり、その文章では「国家を滅ぼさうとする凶悪の徒」「不定鮮人」に対して激しい敵意をむき出しにしていた。
 
『天業民報』は、警視庁が朝鮮人暴動はなかったと発表した後も、執拗に朝鮮人暴動と書きたて、朝鮮人を糾弾し続けた。
 
朝鮮人差別の先頭を邁進する田中智学に「絶対服従」を誓ったのが賢治である。
 
宮沢賢治が関東大震災朝鮮人虐殺をどう見ていたか、残された資料からは判明しない。
 
判明しているのは、賢治が、朝鮮人迫害を煽った国柱会の熱心な会員であったことである。
 
http://maeda-akira.blogspot.jp/2011/11/blog-post_22.html
http://maeda-akira.blogspot.jp/2011/11/blog-post_1205.html
 

09. 蓑田豊胸 2015年3月17日 22:23:59 : ebltCBv8A09u6 : w5y8qmOsPs
>ギリシャ哲学の泰斗・田中美知太郎とか名エッセイストとして名高い山本夏彦らが>言っておる。日教組の教師たちは、ボクたちは戦前戦中、暗い谷間を歩いてきまし>た、と教えて>いるが、こりゃ、真っ赤な嘘であって、むしろ現代日本社会のほう
>が、戦前戦中より暗い世相だと。


田中美知太郎は昭和13年から昭和18年にかけて一連の論文を執筆し、戦後、「ロゴスとイデア」と題する一冊にまとめて、昭和22年に岩波書店から出版している。その「あとがき」で、田中は、出版にあたって、各論文の文体統一や増補が必要であると考えたものの、「今は原文執筆当時の、明日を期し難い危険な市民生活と、あらゆる不幸邪悪にみちた暗黒時代の思ひ出をそのままに、すべてを当時のままにしておきたいと思ふ。」と書いている。戦前戦中が明るい時代だったとは、一言も言っていない。
今が「暗い世相だ」というのは同意する。お前のような魂の劣悪な極右が時を得顔に跋扈する今の時代は、確かに暗い。



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