商店街「権堂アーケード」が安保法制反対の垂れ幕を掲げる！⇒「ふさわしくない」との批判で自主撤去　秀逸なのに… 赤かぶ

商店街「権堂アーケード」が安保法制反対の垂れ幕を掲げる！⇒「ふさわしくない」との批判で自主撤去　秀逸なのに…
http://www.asyura2.com/15/senkyo189/msg/417.html
投稿者赤かぶ日時 2015 年 7 月 25 日 21:00:06: igsppGRN/E9PQ

商店街「権堂アーケード」が安保法制反対の垂れ幕を掲げる！⇒「ふさわしくない」との批判で自主撤去
http://saigaijyouhou.com/blog-entry-7351.html
2015.07.25 17:00　真実を探すブログ

☆七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」
URL　http://mainichi.jp/select/news/20150725k0000e040213000c.html
引用：
　長野市中心部の商店街「権堂アーケード」で、商店主が、安全保障関連法案などを批判する垂れ幕の付いた七夕飾りを設置したところ、「祭りにふさわしくない」との意見が市などに寄せられ、自主的に撤去したことが分かった。商店主の５０代男性は「今声を上げなければと思ったが、周囲に迷惑がかかるので撤去した」と話している。

　５００メートルの権堂アーケードでは、商店街協同組合主催の七夕祭りが開催され、８月７日まで協賛企業などが作った約１００種の飾りがつるされている。

　商店主の男性は２１日、「戦と書きアンポと読ます」「わが子も孫も人を殺（あや）める」と安保法案への異議など、自ら考えた１４種の標語を垂れ幕７本の裏表に書き、つり下げた。垂れ幕がツイッターなどで写真付きで拡散したこともあり、「七夕にふさわしくない政治宣伝。事実をねじまげ宣伝している」といった批判が市に数件寄せられた。市担当者は２４日、批判があったことを伝え、商店主は同日、垂れ幕を撤去。市産業政策課は「市として撤去を要望したことはなく報告しただけ」と説明している。【巽賢司】
：引用終了

以下、ネットの反応

七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://t.co/V2T0FZds6S
僕自身、商店街出身だから分かるけどさ、祭りはみんなに楽しんで行ってもらうと同時に、これからもお付き合いよろしくとか、神様への感謝…でやるもの。政治なんていらない。
— 大和 (@shotakechan) 2015, 7月 25

七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://t.co/UTnGuShxO6　長野市の商店街で、商店主が安保法案を批判する垂れ幕の付いた七夕飾りを設置したが、批判が寄せられ自主的に撤去か。東京都現代美術館の会田誠の作品に続いて由々しき流れだ。
— 謎の絵描き元さん Gen-san (@GenSan_Art) 2015, 7月 25

「七夕にふさわしくない政治宣伝。事実をねじまげ宣伝している」といった批判
「市として撤去を要望したことはなく報告しただけ」

美しい国ですね。（棒

七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://t.co/VDcy7WEC4c
— BuddyLee (@playmate62) 2015, 7月 25

祭りなのにドクロマークとか不謹慎にも程がある。
というか、こういう場所に政治を持ち込むなよ。そんなに主張したいなら祭りじゃなくてヨソでやれよ

七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://t.co/qOlRB2vuDM
— ドスばりぃ＠7/25 いしおか七夕まつり (@Hagetaro2) 2015, 7月 25

七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://t.co/DXhOquoAV2
撤去になるわなあ。賛否のある政治的な事を便乗して片方だけ主張ねえ。
安保反対の人も考えてごらんよ。これが安保賛成のだったら怒るんだろう？
— あぴちゃん(出羽燦々) (@api_2525) 2015, 7月 25

七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://t.co/n4sgbjxsI8

主義主張を持つのは勝手だけど、あまりに無粋すぎる。せめて「戦争のない世の中でありますように」とかにできんかったのか。
— KDP（かどぴー） (@KDP0) 2015, 7月 25

表現の自由などと言う前に場所や状況をわきまえるべきだと思います。それならデモにでも参加してプラカードを掲げるが宜しいかと。それができないからこそ多くの人から支持されないのです。 >七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 http://t.co/tj4aF9zpDl
— よんただ (@yontada1) 2015, 7月 25

主張するのは自由だが、祭りにこれは洒落にならない。センス疑います。
夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 http://t.co/YtzyvbTzj3
— 柾木　太郎 (@TAROMASAKI) 2015, 7月 25

「安保法案批判の垂れ幕撤去」とか、かえって宣伝になって、何万倍もの人が知るようになるのにね。抗議する人とか、撤去を忖度する市の担当者って、結果として最優秀の「宣伝部隊」になっている。http://t.co/obo9pxa4aI pic.twitter.com/7aVdsyaUDn
— 茂木健一郎 (@kenichiromogi) 2015, 7月 25

撤去された七夕飾りです　@mainichi_nagano

七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://t.co/DD1tvPCUrP pic.twitter.com/vCgpHLJFYg
— 毎日新聞長野支局 (@mainichi_nagano) 2015, 7月 25

これは流石に、もう少し書き方をマイルドに工夫するべきでしたね。「戦争がない世界へ」みたいな書き方ならば、そこまで批判が来ることは無かったでしょう。ドクロマークに「これで私もブラックリスト」とか、ちょっと悪ノリが気持ち悪いです。
言いたいことは分かりますが、時と場所に応じてちゃんとしなければ、正論を言っても世間の方は怒りますよ。

コメント
1. 2015年7月25日 21:15:48 : Wma759qqso 茂木健一郎 ✔@kenichiromogi 「安保法案批判の垂れ幕撤去」とか、かえって宣伝になって、何万倍もの人が知るようになるのにね。抗議する人とか、撤去を忖度する市の担当者って、結果として最優秀の「宣伝部隊」になっている。 https://twitter.com/kenichiromogi/status/624806308118552576 まりも @puge44 七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…商店主の５０代男性は「今声を上げなければと思ったが、周囲に迷惑がかかるので撤去した」 https://twitter.com/puge44/status/624912997366939648 林　克明 @hayashimasaaki 長野市「権堂アーケード」商店会のみなさん、もう一度、そのすばらしい垂れ幕をかざしてください。⇒七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 https://twitter.com/hayashimasaaki/status/624849054346821633 撤去は残念。
2. 2015年7月25日 21:28:30 : 43n9APMvqg 「世に倦む日日」さんもツイートされていますが、「ふさわしい」「ふさわしくない」とか呑気に言ってる場合ではないと思います。陛下までも案じておられる、安倍政権の暴走。違憲の戦争法案は既に衆院通過で、日本国民はケツに火がついた状態です。あらゆる手段で各自が主張していかないと、戦争法案が通ってしまったら、言論統制で、反戦も何も言えなくなり、政府に弾圧されます。コメント6→http://www.asyura2.com/15/senkyo189/msg/412.html#c6 ↓既に警察は権力の犬として、大多数の安保反対の国民の敵の立場です。 ▼＜安保反対＞SEALDSの国会前デモ、２４日も７００００人を動員！警察が参加者の合流を妨害！デモ隊が警察に激怒する場面も http://www.asyura2.com/15/senkyo189/msg/366.html 警備はまるでダンジョン。国会周辺封鎖だらけ。 http://eigokiji.cocolog-nifty.com/blog/2015/07/post-3308.html #国会前過剰警備 https://twitter.com/hashtag/%E5%9B%BD%E4%BC%9A%E5%89%8D%E9%81%8E%E5%89%B0%E8%AD%A6%E5%82%99 ▼日本１％の真の敵は日本国民米日の戦争屋ジョセフ・ナイと安倍晋三。日米1％の連帯米国は、太平洋戦争に勝利してから、日本の永続支配を目指した。それで天皇と岸らA級戦犯を利用するために生かして残した。日本の場合、複雑なのは、米国支配に積極的に協力し、富を得るばかりか、米国から自立しようとする人間を攻撃し、宗主国に代わって葬る人間がいることだ。つまり国内の1％が日本国民の敵なのである。日本の1％は、米国が自分たちへの盾としてこの植民地に居座ってくれることを望んできた。その露骨なフックが思いやり予算である。1％は、日本国民の敵としてのおのれを明確に意識しているのだ。 http://linkis.com/m-hyodo.com/4oC24
3. 2015年7月25日 21:54:44 : Wma759qqso 秋原葉月@anti大日本帝国党 @akiharahaduki 七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://mainichi.jp/select/news/20150725k0000e040213000c.html … キタキタ、一体どれだけの声が寄せられたというのか。こういう「市民の声」を口実に批判を封じてきた例は数え切れない。これに屈しないでほしい https://twitter.com/akiharahaduki/status/624792978414923776 Hiroshi Kumazawa @kmzwhrs 自由に声を上げることを自ら放棄しようとしている。→七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://mainichi.jp/select/news/20150725k0000e040213000c.html … https://twitter.com/kmzwhrs/status/624792888770080768 Iwashita Yu @sardinian1979 わずか数件の抗議で、しかも市側が商店主に伝えてってダメダメなパターン。信州人の気骨だと思ったのにー。 https://twitter.com/sardinian1979/status/624787166531432449
4. 2015年7月25日 22:26:43 : ITv0TzHVfI うーむ、すばらしい垂れ幕。商店主の方の、切羽詰まった気持ち、よくわかります。もう七夕祭りは終わったし、これだけネットで拡散されたんだから、ある意味大成功。商店主に拍手！
5. 2015年7月25日 22:47:47 : mWXFOHBcU6 ふさわしくないと思うのは勝手だ。しかしそれを撤去させる権限など誰にもない。役人のも祭りの実行委員会にもない。それを表現の自由と言うのだ。
6. 2015年7月25日 22:50:45 : ZjsLU3xvgk 反日だとか、ブサヨとかワケわからん大言壮語、勇ましいのは別に怖くないんだ。怖いのは「祭りにふさわしくない」などともっともらしい善意らしきものを装って圧力を加えてくるのが一番怖い。善意を装うから正面きって反対しにくいんだな。悪意よりも怖いのは偽善だ。そういう意味で読売産経よりも怖いのはNHKではないか？
7. 2015年7月26日 00:36:20 : qR018y1gQY 『祭りと政（まつりごと）は、本来同根のモノである。』その典型的な例が、幕末期の“お伊勢参り"という観光の名を借りた“反幕府・アナーキーデモ"なのさ。神社の“絵馬"だって、その時々の民衆の不満・不信が書き込まれている例は枚挙に暇がない。古代以来の“祭り"とは、大自然の恵みと厄災に対する“感謝と畏怖の念"を日々・年々新たにすることによって、“共同体"の結束を図って行こうとする、人類共通の営みなのである。政祭一致が崩れるのは、必ず共同体間の諍い・戦争からである。諍い・戦争の原因は、豊潤な土地争い・水争い・資源争いでしかない。つまり、民衆が同じ祭り感覚（価値観）を持っていても、“政体"は戦争するってことなんだよ。でねぇ、そこから“宗教"という“普遍"を目指す世界＆人間把握哲学が産まれてきたのである。ところがねぇ、この“宗教"という普遍的な哲学が、その時々の“政体"の存在基盤として“悪用"されてきたんだよ。“解釈"と称してね？これが、“古代"以来“近代帝国主義・侵略戦争"まで、延々と繰り返されてきた、相も変わらぬ“人類の愚かさ"なのである。現代では、“祭り"なんて、殆どが単なる観光資源でしかない。（特に＜仙台七夕祭り＞はその最たるものさ。商店街の“クリスマスセール"と似たようなもんだよ。）でもねぇ、“単なる観光資源"だよって白状した途端に＜仙台七夕祭り＞はコンセプトとして、“東北三大祭り"から“"商店街のイベント"に堕してしまうのである要はさぁ、「祭り」があらゆる民衆の情念（犯罪すれすれでも）を包摂出来ないのであれば、それは最早“祭り"ではないのである。
8. 2015年7月26日 03:00:32 : qR018y1gQY 『一言だけ言うのを忘れたんで、追記。』要はさぁ、「祭り」があらゆる民衆の情念（犯罪すれすれでも）を包摂出来ないのであれば、それは最早“祭り"ではないのである。例えばさぁ、＜三社祭＞の入れ墨禁止＝ヤクザ出入り禁止ってのがその悪例である。そんな事をやってたら、＜三社祭＞も共同体を失って、単なる観光イベントになっちゃって、祭りのダイナミズムを全喪失すること間違いなしである。＜町内会＞は＜痴呆自治体＞や＜警察姦猟族＞の言うことなんか無視無視！だって「法律」にそんなこと書かれていないんだも～ん。御上に反抗してこそ、“基礎共同体”なんだよ。
9. 2015年7月26日 06:54:18 : jRbEBluunU 強制労働ではありません。労働を強制しただけです。持ってない証拠出さなかったイラク側に責任がある。子供たちが、ごめんなさいと言える大人になりますように
10. 2015年7月26日 11:21:46 : anvHoLbLqM 七夕祭りに、真の願いを短冊に書く。表面だけを取り繕うな、偽りの信仰で祭りをする気分になれなかったんだろう。いいんじゃないですか。それを不快に思う人がいると言われたから、配慮して自主回収。いいんじゃないですか。


11. 2015年7月26日 11:23:43 : bYUTlGq7cE さすが平和の象徴、善光寺のお膝元です。拍手です。旅行客の皆さま、善光寺観光のついでに、この商店街に行きましょう。権堂商店街の活況につながります。
12. あず子 2015年7月26日 13:41:50 : FbHay3iNqHnXE : S6Jl3WG5Io この元ブログのコメント欄が、ウヨクだらけですごかった。ここは違うのね。ホッとした。見たくないものから目を背け、ノーテンキに「祭り」楽しむ茹でガエル。戦争法案が通って、将来アメリカの戦争に加担することになったら、戦争賛美の標語が掲げられるかも。そうなった時、主催者は「相応しくない」と言って撤去させることができるだろうか。。。
13. 2015年7月26日 16:17:19 : F16PKRyefU 1. 2015年7月26日 01:08:16 : MUnIvbJDTY 　勝手に顰蹙を買って自ら窮屈になってるだけでは？なんか勘違いしてる様な気がするなー自分の押し付けがましさは差し置いて、何でこの良さが分からないんだ！と独り善がりのｱﾆｦﾀが大きな声でがなり立てるも、うざいよ！と、軽く一言であしらわれ、顰蹙を買うのと、どこか似てるね 8. 2015年7月26日 12:35:13 : G9jAGNjEWk わたしも戦争法案には反対だが、祭りの場にまでこんな共産党の垂れ幕のようなものを出されると「ちょっと違う」と感じる。ごはんを食べるときはたのしく食べればいいんだ。このお米はTPP交渉の末.....なんて解説されて食べておいしいわけがない。お祭りはお祭りだ。そのことを忘れて出過ぎた真似をするなといいたい。さすらいの太鼓叩きへｗ

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1. 2015年7月25日 21:15:48 : Wma759qqso 茂木健一郎 ✔@kenichiromogi 「安保法案批判の垂れ幕撤去」とか、かえって宣伝になって、何万倍もの人が知るようになるのにね。抗議する人とか、撤去を忖度する市の担当者って、結果として最優秀の「宣伝部隊」になっている。 https://twitter.com/kenichiromogi/status/624806308118552576 まりも @puge44 七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…商店主の５０代男性は「今声を上げなければと思ったが、周囲に迷惑がかかるので撤去した」 https://twitter.com/puge44/status/624912997366939648 林　克明 @hayashimasaaki 長野市「権堂アーケード」商店会のみなさん、もう一度、そのすばらしい垂れ幕をかざしてください。⇒七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 https://twitter.com/hayashimasaaki/status/624849054346821633 撤去は残念。
2. 2015年7月25日 21:28:30 : 43n9APMvqg 「世に倦む日日」さんもツイートされていますが、「ふさわしい」「ふさわしくない」とか呑気に言ってる場合ではないと思います。陛下までも案じておられる、安倍政権の暴走。違憲の戦争法案は既に衆院通過で、日本国民はケツに火がついた状態です。あらゆる手段で各自が主張していかないと、戦争法案が通ってしまったら、言論統制で、反戦も何も言えなくなり、政府に弾圧されます。コメント6→http://www.asyura2.com/15/senkyo189/msg/412.html#c6 ↓既に警察は権力の犬として、大多数の安保反対の国民の敵の立場です。 ▼＜安保反対＞SEALDSの国会前デモ、２４日も７００００人を動員！警察が参加者の合流を妨害！デモ隊が警察に激怒する場面も http://www.asyura2.com/15/senkyo189/msg/366.html 警備はまるでダンジョン。国会周辺封鎖だらけ。 http://eigokiji.cocolog-nifty.com/blog/2015/07/post-3308.html #国会前過剰警備 https://twitter.com/hashtag/%E5%9B%BD%E4%BC%9A%E5%89%8D%E9%81%8E%E5%89%B0%E8%AD%A6%E5%82%99 ▼日本１％の真の敵は日本国民米日の戦争屋ジョセフ・ナイと安倍晋三。日米1％の連帯米国は、太平洋戦争に勝利してから、日本の永続支配を目指した。それで天皇と岸らA級戦犯を利用するために生かして残した。日本の場合、複雑なのは、米国支配に積極的に協力し、富を得るばかりか、米国から自立しようとする人間を攻撃し、宗主国に代わって葬る人間がいることだ。つまり国内の1％が日本国民の敵なのである。日本の1％は、米国が自分たちへの盾としてこの植民地に居座ってくれることを望んできた。その露骨なフックが思いやり予算である。1％は、日本国民の敵としてのおのれを明確に意識しているのだ。 http://linkis.com/m-hyodo.com/4oC24
3. 2015年7月25日 21:54:44 : Wma759qqso 秋原葉月@anti大日本帝国党 @akiharahaduki 七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://mainichi.jp/select/news/20150725k0000e040213000c.html … キタキタ、一体どれだけの声が寄せられたというのか。こういう「市民の声」を口実に批判を封じてきた例は数え切れない。これに屈しないでほしい https://twitter.com/akiharahaduki/status/624792978414923776 Hiroshi Kumazawa @kmzwhrs 自由に声を上げることを自ら放棄しようとしている。→七夕飾り：安保法案批判の垂れ幕撤去…「ふさわしくない」 - 毎日新聞 http://mainichi.jp/select/news/20150725k0000e040213000c.html … https://twitter.com/kmzwhrs/status/624792888770080768 Iwashita Yu @sardinian1979 わずか数件の抗議で、しかも市側が商店主に伝えてってダメダメなパターン。信州人の気骨だと思ったのにー。 https://twitter.com/sardinian1979/status/624787166531432449
4. 2015年7月25日 22:26:43 : ITv0TzHVfI うーむ、すばらしい垂れ幕。商店主の方の、切羽詰まった気持ち、よくわかります。もう七夕祭りは終わったし、これだけネットで拡散されたんだから、ある意味大成功。商店主に拍手！
5. 2015年7月25日 22:47:47 : mWXFOHBcU6 ふさわしくないと思うのは勝手だ。しかしそれを撤去させる権限など誰にもない。役人のも祭りの実行委員会にもない。それを表現の自由と言うのだ。
6. 2015年7月25日 22:50:45 : ZjsLU3xvgk 反日だとか、ブサヨとかワケわからん大言壮語、勇ましいのは別に怖くないんだ。怖いのは「祭りにふさわしくない」などともっともらしい善意らしきものを装って圧力を加えてくるのが一番怖い。善意を装うから正面きって反対しにくいんだな。悪意よりも怖いのは偽善だ。そういう意味で読売産経よりも怖いのはNHKではないか？
7. 2015年7月26日 00:36:20 : qR018y1gQY 『祭りと政（まつりごと）は、本来同根のモノである。』その典型的な例が、幕末期の“お伊勢参り"という観光の名を借りた“反幕府・アナーキーデモ"なのさ。神社の“絵馬"だって、その時々の民衆の不満・不信が書き込まれている例は枚挙に暇がない。古代以来の“祭り"とは、大自然の恵みと厄災に対する“感謝と畏怖の念"を日々・年々新たにすることによって、“共同体"の結束を図って行こうとする、人類共通の営みなのである。政祭一致が崩れるのは、必ず共同体間の諍い・戦争からである。諍い・戦争の原因は、豊潤な土地争い・水争い・資源争いでしかない。つまり、民衆が同じ祭り感覚（価値観）を持っていても、“政体"は戦争するってことなんだよ。でねぇ、そこから“宗教"という“普遍"を目指す世界＆人間把握哲学が産まれてきたのである。ところがねぇ、この“宗教"という普遍的な哲学が、その時々の“政体"の存在基盤として“悪用"されてきたんだよ。“解釈"と称してね？これが、“古代"以来“近代帝国主義・侵略戦争"まで、延々と繰り返されてきた、相も変わらぬ“人類の愚かさ"なのである。現代では、“祭り"なんて、殆どが単なる観光資源でしかない。（特に＜仙台七夕祭り＞はその最たるものさ。商店街の“クリスマスセール"と似たようなもんだよ。）でもねぇ、“単なる観光資源"だよって白状した途端に＜仙台七夕祭り＞はコンセプトとして、“東北三大祭り"から“"商店街のイベント"に堕してしまうのである要はさぁ、「祭り」があらゆる民衆の情念（犯罪すれすれでも）を包摂出来ないのであれば、それは最早“祭り"ではないのである。
8. 2015年7月26日 03:00:32 : qR018y1gQY 『一言だけ言うのを忘れたんで、追記。』要はさぁ、「祭り」があらゆる民衆の情念（犯罪すれすれでも）を包摂出来ないのであれば、それは最早“祭り"ではないのである。例えばさぁ、＜三社祭＞の入れ墨禁止＝ヤクザ出入り禁止ってのがその悪例である。そんな事をやってたら、＜三社祭＞も共同体を失って、単なる観光イベントになっちゃって、祭りのダイナミズムを全喪失すること間違いなしである。＜町内会＞は＜痴呆自治体＞や＜警察姦猟族＞の言うことなんか無視無視！だって「法律」にそんなこと書かれていないんだも～ん。御上に反抗してこそ、“基礎共同体”なんだよ。
9. 2015年7月26日 06:54:18 : jRbEBluunU 強制労働ではありません。労働を強制しただけです。持ってない証拠出さなかったイラク側に責任がある。子供たちが、ごめんなさいと言える大人になりますように
10. 2015年7月26日 11:21:46 : anvHoLbLqM 七夕祭りに、真の願いを短冊に書く。表面だけを取り繕うな、偽りの信仰で祭りをする気分になれなかったんだろう。いいんじゃないですか。それを不快に思う人がいると言われたから、配慮して自主回収。いいんじゃないですか。