日本人の思想や歴史認識に、戦勝国が　介入しようとした痕跡は 存在する事は確かではある
だがしかし、それがどれ程の影響を与えたか と言う事になると、「微々たるものでしかない」　と言う事
本当に 日本人の思想や歴史観を 根本的に変えようとするなら、たったの三年で連合軍統治を終わらせる訳がない
思想や歴史の介入　その必要は無いと言う判断がなされたから　たった三年で終わらせたのである

なぜなら、連合軍による 東京裁判によって　「日本の加害行為の暴露」　が 行われる遥か以前に
日本国民は、【自発的に】 連合国に対する復讐心よりも、軍国体制とその指導者達に 怒りと憎悪を向けており
日本人の思想や歴史を 根本的に変える必要が無いと 判断したからである

実際に、あの戦争を 経験した世代の人達の口から出て来る言葉は　まず例外なく
「あの戦争の何が辛かったからって 食べる物が無いほど 辛いものは無い」　こうである
南京虐殺がどうの 慰安婦がどうの 虐殺行為の有無なんかに言及する人は、少なくとも私の周りの戦争経験者から
聞いた試しが ただの一度も無いからである

要するに、ほとんどの戦争経験者が あの軍国体制と 愚かな指導者に 怒りと憎悪を向ける本当の理由は

※ 当時のほとんどの日本人が味わった 草木をかじらねば生きられぬ 壮絶な飢餓地獄
※ 戦後 次々と明らかになる 軍部と指導者たちの 呆れるほどの愚かさ　無意味だった戦争スローガン
（嘘だらけの大本営発表、戦死者より餓死者が多かった戦地の実情、竹やり訓練の無意味さなど）
※ 見渡す限りの焼野原となった 日本の各都市を見つめる人達の 言いしれぬ絶望感

↑　これらの　【軍国体制の愚かさ】　は、連合国の思想破壊など 全く関係無いのである
ほとんどの日本人が、自発的に あの軍国体制と戦争そのものに 憎しみを向けたのである
これが、結果的に 連合軍統治を早期に終わらせ　日本の経済復興を早めたのである
もしも、日本人の反感が 連合国に向かってぶつけられていたならば、あと２０年３０年 統治が続いた事は
今の イラクやアフガンを見れば 容易に想像は付く訳である。

聞いたことが無かったのは、「南京虐殺」は中国の「慰安婦」は韓国の捏造だから。

> ↑これらの【軍国体制の愚かさ】は、連合国の思想破壊など 全く関係無いのである

アメリカは日本への禁油を行って日本を対米戦戦争へ追い込み，日本への食料の輸入を絶って日本国民を飢餓へ追い込んだ。
日本が「見渡す限りの焼野原となった」のは、日本人を全滅させるためだった。
【軍国体制の愚かさ】と言うよりは、連合国の日本破壊が目的だった。
それに気付かせないようにするのが連合国の思想破壊であり、「全く関係無いのである」と思うのは、連合国の思想破壊の成果。

> これが、結果的に 連合軍統治を早期に終わらせ　日本の経済復興を早めたのである

「連合軍統治を早期に終わらせ　日本の経済復興を早めた」のは、米ソの対立、米ソ間の核戦争の危機の結果。
米ソ間の核戦争の危機が無ければあと２０年３０年 統治が続いた事は容易に想像は付く訳である。

ウヨがどんなに吠えまくろうとも、日本人が あの戦争と軍国体制を憎む最大の理由は 「戦後の食糧難」 である
軍国体制の愚かさ から、現実を直視できずに 逃げ回っているだけである。

積極的検閲主義とか売国主義に走りまくったヤツとか

いなかなかっぺ？

こちらも、断っておきますが　連合国による歴史観への摺り込み を、ただの一度も 「無かった」 などと
否定した事は 全く有りませんよ　私のコメを最初からもう一度読んで御覧なさい

有る事は有ったが、それらは実際ほとんど影響を及ぼしていない と言うだけです
現実に 「忠臣蔵」 は、戦後一定期間 禁止されていましたが、日本人の心から消え去る事はありませんでした
「吉田満 戦艦大和の最後」 も、戦後まもなく発禁を喰らった書の一つでしたが、昭和２７年に再出版できて
現在 私の手元にも実在します　そして 戦争の惨禍を伝える名著として揺るぎない評価を受けております

発禁されたのは ほんの一時期だけで、連合国統治が終わったら ほとんどの書は解禁されており
思想への影響など あくまで限定的でしか有りません　１２月１４日が来ると毎年のように
「今日は討ち入りの日です」　と、放送されるではありませんか
連合国統治のせいで忠臣蔵が忘れ去られた　と言うのでしたら話は判りますが そうではありませんよね？

つまり、連合国による摺り込みは　有るには有ったけれど 影響は僅かで　軍国体制の愚かさへの批判は
摺り込みのせいには まったく出来ないと言う事です。

突然ワキからで失礼します。
でも、私にはあなたのおっしゃることが良く分かります。

ただ、専門は理系のほうですから、歴史や宗教について、
あなたのような深い素養はありませんが。

こちらで、あなたのコメントがネトウヨだの、
安屁の一味らと同類の扱いを受けているのを見て、
とても残念に思っています。

しかし、>>04>>07の貴コメを理解できる人は、
阿修羅にはごく少数のように思われます。

リアルの社会においても、播磨屋助次郎さんといったような
一部の人たちだけでしょう。

(少し長くなったので、ここでいったん分けます）

> こうした民衆革命な思想は、西欧のものであり、日本にそのまま
> 重ね合わせることはムリがあるのだが、西欧人には、それが解らない。

ここを真に理解するためには、

古代から現在に至るまでの日本史、西洋史の知識と、
それを比較する視点、それから
日本の文化・伝統の根底にある神道、
そしてそれが仏教、儒教、キリスト教などを受けいれて今日がある、

ということについてかなりの造詣がないと、
戦後日本を覆う「空気」を意識化、相対化して、
そこから自由になる、という作業を独力で行うのは、
目下のところ極めて困難でしょうね。

でも、この辺が分かってくると、日本人が中東やイスラム世界、
及びそのほかの非西欧文化圏を見る目も
いい意味で変わってくるはずです。

また、グローバル化や愚かな政治家のせいで、
日本のアイデンティティが
どれほど深刻な危機に晒されているかも実感できるはず。

アベのごときいんちきウヨが復活させたがっている、
戦前型現人神としての天皇・皇室ではなく、
太古より現在に至るまで、天皇や神道といったものが、
日本人全体が共有する「集合的無意識」（C.G.ユング）と
切っても切り離せないもので、
日本人にとっては、西洋的価値観と調和するところもあるが、
相容れない箇所もある、

と言ったあたりを阿修羅でも論じたいのですが、
いかんせん私には、忍穂耳の垢さんほどの教養がありません・・・

そういうわけで、あなたのコメントには今後とも期待をし、
また楽しみにもしている次第です。長文失礼いたしました。

�@ 戦後の壮絶な食糧難 �A 軍国体制の愚かさ �B 掛け替えの無い家族を失った悲しみ

これらが、遥かに大きいのであるからして、外国への加害行為など（語弊が有る言い方かもしれないが）
日本国民にとって 大した事では無いのである　戦争なのだから 加害行為は ある程度は仕方が無い
どこの国でもやっている事　大方の日本人の受け止めは その程度で体制を憎むほど 心の狭い人種では無い

もちろん、良い事か 悪い事か と、問われたら 「悪い事」 と答えざるを得ないでしょう
しかし、国家体制を 恨み 憎み 罵る という程の怒りは買っていない筈です（一部の左翼論客を除き）
日本国民が あの国家体制を 今でも憎み否定するのは、一にも二にも【日本国民が受けた苦しみ 被害】なのです
【外国への加害】などではありません。

だが、日本人が欧米化したのは　欧米に強制されたのではなく　日本人が自発的に欧米化していった
というのが最も近い分析で普通である　さらにもっと掘り下げていうなら 戦前日本への嫌悪感が大元であろう

戦争による壮絶な苦しみを経験した人達が、自然と欧米文化に憧れを持っていった と言うのが近く
戦争と軍国日本への嫌悪感による反動という部分も極めて大きいと思う

つまり、押し付け　ではなく　自発的に　日本人は今現在のように欧米化していった訳で
（それが 良い事なのか 悪い事なのか それは微妙ですが、明治初期の欧米かぶれと同じでしょう）
押し付けだけで 現在の文化が出来上がるほど 日本人は馬鹿ではないと 私は信じますけど。

しかし、一つだけ　例を挙げると　名著として誉れ高い　「吉田満 戦艦大和の最後」 があります
これは戦後間もなく、右翼励賛を疑われ GHQ によって発禁を喰らった書です

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２９日早朝、突如艦内スピーカー 「〇八一五（午前八時一五分）ヨリ出港準備ヲ行ウ　出向ハ一五〇〇」
かかる不時の出港、前例なし　されば出撃か　通信士より無電および信号の動き激し、との情報とどく
われを待つもの出撃にほかならず　入渠準備と称しての碇泊も、真実は出動の偽装ならん

十日前、敵艦載機七十機のわが艦隊を飛襲せるは、出撃を予知しての先制攻撃なるべし
我ら如何にこの時を期して待ちしか

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↑　このように、全編　文語体にて書かれているため、ただぱっと見て 右翼励賛と受け取られ発禁処分となった
しかし、この書が　決して右にも左にも寄っておらず　あくまでも戦争中の彼ら乗組員の心理状態を
赤裸々に描き出すために　あえて全編を文語体にしているだけで　昭和２７年に再出版されてから
現在では、右からも左からも 名著としての不動の評価を受けている事は 言うまでも有りません

【日本人でさえ難しい 歴史の書　右なのか左なのかなんて、外国人なんかに判断付く訳有りません】

このように、連合国による　日本人への思想や歴史観への介入が“試みられた”のは本当に有った事でしょう
しかし、その内容は　かくのごとく稚拙なものでしかなく　ただパッと見でしか判断できておりません
こんな文語体で書かれた書物、われわれ日本人でさえ理解するのに ひどく苦労するもので
世界一難しいと言われる日本語を 勉強するだけで、たった三年の連合軍統治は終わってしまいます

【日本人の思想や歴史観、本気で変えようとするなら ２０〜３０年は統治が必要でしょう】

まあ、これ以上は、議論しても　お互いの主観でしか主張できませんので これで終わりにしますが
私の考えとしては、日本人が欧米化していったのは　良くも悪くも 自発的な要素のほうが大きいと
思うんですがねぇ。

個人的な話になりますが、以下のコメント>>26は
現在とIDが変わってますが、私です。

http://www.asyura2.com/15/senkyo190/msg/179.html#c26

こういう環境で育ち、知らず知らずのうちに、帝国憲法下の戦前と、
日本国憲法下の戦後を、いずれをも絶対視することなく、等距離から
眺める視点を持つようになったと感じます。

その後、思ってもみなかったことに、仕事の都合で、ドイツで
8,9年暮らす経験を得ました。

その際に、日本の歴史文化を西洋と比較・客観視する視点を
得たように思います。

ですから私の場合、良くも悪くも戦後日本が無意識に内在化した
価値観を意識化、相対化できるようになったというのは、
書物やネットの知識を通じてよりも、
人生経験によってそうなった、という部分が大きいです。

そのため、上記>>10>>11の内容を越えて、感覚で理解した事を
他人が分かるように論ずる、というのは謙遜ぬきで
私にはまだ難しい・・・（汗）

幸い、今は仕事もかつてほど多忙ではないので、
この話題については私なりにいろいろ勉強したうえで、
いずれまたコメント出来れば、と考えております。

この度は丁寧なレスをありがとうございました。

> 全編文語体にて書かれているため、ただぱっと見て
> 右翼励賛と受け取られ発禁処分

本格的な漢文や、明治以前の候文ならともかく、この程度のものが文語で、
しかも、右翼礼賛とは見当違いも甚だしいですね。

終戦直後は、難しい漢字を使っているから日本人は封建的なのだ、
という考えのもとに、漢字の全廃や、日本語やめてフランス語を使おう、
などという論（たしか志賀直哉？）さえあったと聞きます。

日本語の口語化や仮名遣い改革の動きは、戦前期からありましたが、
終戦直後の国語改革は、日本人の精神文化に大きな断絶を作った面があり、
私などはそのマイナス面を残念に思っています。

でもいわゆるネトウヨさんたちは、現仮名遣いや当用漢字、左横書き、
その他、文化的な方面については「押しつけだ」とは絶対に言わず、
日本国憲法ばかりを「押しつけ」として悪者あつかいする。

こういうあたり、彼らがインチキであることの一つの証拠と考えています。

ＧＨＱ焚書坑儒
http://member.hot-cha.tv/~htc05528/CCP013.html全文拝借
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ＧＨＱ焚書坑儒

●紀元前三世紀、秦の始皇帝は「焚書坑儒」なる蛮行を行いました。此れは、儒教の書物を焼き払い、儒者達を穴に生めて殺した事件です。戦後、ＧＨＱは日本に対して「宣伝用刊行物没収」なる指令で「焚書」を行います。

●戦勝国が敗戦国の憲法を創る事、新聞・雑誌・放送の検閲は勿論、相手国の歴史を消す事、書物の発禁、禁書も国際法上許されません。相手国の文化を踏みにじる行為は、絶対に許すことの出来ない蛮行です。然し「自由と平和」を標榜する米国は平然と行いました。昭和２０年９月から占領期間中の新聞、雑誌、映画、放送内容、一切の刊行物が「検閲」されます。

●乍併（しかしながら）「検閲」と「焚書」は別次元の行為です、日本では、昭和３年１月１日から昭和２０年９月２日まで、約２２万タイトルの刊行物が公刊されています。其の中から９２８８点の単行本を選出し、審査の結果７７６９点に絞り、「没収宣伝用刊行物」に指定したのが、米国による「焚書行為」です。本の没収は文明社会が決して行っては為らぬ歴史破壊行為ですが、米国は此れを行ったのです。

●米軍の政治的意図は「被占領国の歴史を消す」事でしょう。然し此れだけの行為を、ＧＨＱ軍属と日本政府の行政官だけでは為し得ない作業です。日本の知識階級、學者、言論人の協力が無ければ実行不能な事柄と思います。其の協力の中心に東京大學文学部が存在したことが明白と為りました。

●「宣伝刊行物の没収」に関する「覚書」は、昭和２１年３月から昭和２３年４月までに全部で４８回通達されます。奇妙な事に、１４番と３３番の通達以降に没収される本の種目点数が一気に増加しています。特に３３番（昭和２２年９月）以降は、前回の８８種から５００種と異常に増えて行きます。著者（西尾幹二氏）は、此の時から日本人の協力者が参加したと推定します。

●「覚書」では「個別に存在する書物」、つまり民間人や図書館の書物は没収対象としないこと、然し指定した本は書店、出版社は元より全ての公共ルートから徹底的に調査し廃棄することを、宣言しています。「焚書」の原本中、約８０〜９０％は、国立国会図書館（旧帝国図書館）に現存します。

●米軍は図書館の本は没収しなかったので当然ですが、「宣伝刊行物の没収の指定は、帝国図書館などの蔵書を基礎として行われた」と図書館側の証言を得ました。つまり、「焚書行為」の舞台は帝国図書館内で行われたのです。

●帝国図書館館長・岡田温（ならう）氏の回想録です。「昭和２２年、外務省の矢野事務官来館、この件に関する小委員会が設けられた。外務省の田中政治部次長、矢野事務官、内閣終戦連絡事務局の太田事務官が担当で、専門委員として東京大學の尾高邦雄、金子武蔵（たけぞう）両助教授、それに私（岡田館長）が加わり、小委員会は主として帝国図書館館長室で、本委員会は委員長牧野英一氏主宰の下に、首相官邸内会議室で行われた」此処に東京大學（旧東京帝国大學）の尾高邦雄、金子武蔵、牧野英一と謂う３名の著名學者の名前が登場します。

●尾高邦雄は戦後を代表する社会学者とされます。金子武蔵は和辻哲郎の東大に於ける倫理学講座の後継者と目され、後に東京大學文学部長を務めます。牧野英一は明治４２年『刑ＧＨＱ焚書図書事学の新思潮と新刑法』で刑法理論に革命を起こしたとされ、東京帝国大學法学部教授として、戦前には学会のカリスマ的存在であると謂われます。

●社会科学と人文科学を代表する二人の學者が「小委員会」に参加し、背後に長老格の法律學者が「本委員会」の委員長として没収テーマを主宰する。この年が同じ昭和２２年なのです。

●注目すべきは、牧野英一は昭和２２年６月から同年２３年５月まで、中央公職適否審査委員会委員を務めていた事実です。此れはＧＨＱによる公職追放に協力するための委員会です。彼は敵国側に附いて、昨日までの仲間を裁く役割を演じていたのです。

●更に彼は昭和２３年７月から昭和３３年１１月まで、国立国会図書館専門調査委員を務め、「焚書」と謂う忌まわしい政策、そして全国展開された没収作業に、全期間を通して深く関与していたと推測される事実です。

●ＧＨＱの民間検閲支隊（ＣＣＤ）の主な活動は、マス・メディアの検閲であり、此れは私信開封まで行った非道な行為です。此のＣＣＤの一部門にプレス・映像・放送課（ＰＰＢ）があり、その下部組織に「焚書」のリストを作成した調査課（ＲＳ）が存在します。彼等はリスト作成のみで、実行は日本政府にやらせています。

●最初は日本の警察が行いましたが、昭和２３年６月以降文部省社会教育局に業務を移管します。其れに伴い没収行為の責任者を、都道府県知事に定める文部省通達を出します。こうして「焚書」行為は徹底的に行われますが、ＧＨＱの意図が国民に知られぬように神経質なまでの配慮が為されています。

●「本件事務は直接関係のない第三者に知らせてはならない」。亦、没収官の「身分証明書」の裏面にも「本事務の施行されている事を当事者以外に知らせてはならない」と記載しています。此処まで秘密保持に固執して禁断の「焚書」行為は行われました。更には「没収の際に拒んだり、危害の恐れがある時は警察官公吏の強力を求め、任務の完遂を期すこと」を求めています。

●こうして「焚書」は７７６９点に絞り込んだ没収リストに基づいて、３万８３３０冊の収拾に成功します。但し此の数値は指令毎の点数と期間毎の没収冊数の数値であり、実際の没収冊数は文献が無いので不明です。

●ＧＨＱから自社出版物を廃棄されたＢＥＳＴ３は、朝日新聞１４０点、講談社８３点、毎日新聞８１点です。現在は自虐史観の代表的マスコミが、此処に名を連ねています。

　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓
●日本は戦争に敗れましたが「焚書」される謂われは在りません。一国の政治・思想・歴史・文明、そして宗教的な生きる源泉を、他民族から裁かれる理由など有りません。戦後の日本国憲法は「思想の自由」「出版の自由」を謳っています。

●憲法は米国から押し付けられたものですが、占領中に大規模に此れ等の権利を侵したのは米国自身でした。

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愛国女性のつどい　花時計

GHQの「検閲」と「焚書」について　Q&A
http://www.hanadokei2010.com/faq_detail.php?faq_category_no=105

GHQ焚書図書開示（＃８7）（大東亜秩序の歴史的根拠１）＃４８
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2015/12/11(金) 午前 0:09
http://blogs.yahoo.co.jp/takaonaitousa/42552181.html

焚書ーリスト表示ー木庵先生の独り言
http://blogs.yahoo.co.jp/takaonaitousa/folder/1360802.html?m=l

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マスコミ報道鑑定団

「GHQ焚書を行なった日本人」

　東京大学文学部の関与
http://www37.atwiki.jp/masukomi/pages/20.html