課題山積　臨時国会は当然

山下氏　開会拒否は民主主義の否定

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik15/2015-11-19/2015111901_04_1.jpg
（写真）与野党書記局長・幹事長会談。右から２人目は山下芳生書記局長＝18日、国会内
　与野党書記局長・幹事長会談が１８日、国会内で開かれました。日本共産党、民主党、維新の党、生活の党、社民党、無所属クラブの５野党１会派は、臨時国会の開会を改めて要求。与党側は、安倍晋三首相の外交日程を理由に拒否し、通常国会召集を１月４日に前倒しすることで対応したいと答えました。

　日本共産党の山下芳生書記局長は、戦争法の具体化や沖縄の米軍新基地建設、環太平洋連携協定（ＴＰＰ）「大筋合意」、原発再稼働、改造内閣と大臣所信の聴取など、「山積する懸案について国民に説明するのは政府・与党の当然の義務であり、野党から開会要求がなくても自ら国会を開くのが当たり前だ」と述べました。

　また、野党側の憲法５３条に基づく臨時国会開会要求にふれ、「５３条には４分の１の議員の求めがあれば、開会しなければならないとしている。この意味は少数意見の尊重という、民主主義の前提にたったものだ。これを無視するなら野党の要求を拒否しただけではなく、民主主義そのものを否定することになる」と与党側の対応を批判しました。

　山下氏はさらに、首相の外交日程や予算編成を理由に開かないとしていることに対し「これらは毎年やっていることであり、理由にはあたらない」と主張しました。

　民主党の枝野幸男幹事長は「憲法の規定に違反し、法の支配を政府自らが無視する行為だ」と批判。維新の今井雅人幹事長は、憲法５３条は臨時国会の規定であり、通常国会の前倒しで代われるものではないと指摘しました。これに対し自民党の谷垣禎一幹事長は、「外交日程がある」と繰り返すだけでした。

　野党側は、引き続き連携し、国民にも訴えながら、政府の暴挙をただしていくことで一致しました。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik15/2015-11-19/2015111901_04_1.html

共産初め誰も実現するなんて思ってないでしょ

天木さんも耄碌したものだ．
共産党の提案は，思想信条，政治路線の違いは互いに認めあって，集団自衛権閣議決定撤廃と戦争法廃案の一点で一致するものが，選挙も協働して，それを実行する政府を作ろうと呼びかけている．それが国民連合政権だ．

これのわからない天木さんは，政治家ではないね．

でした。

私は、共産主義者かと問われれば、否定する。

ならば、資本主義者かと問われれば、その100倍の気持ちで否定する。

単純化では、深い議論にもならない言葉遊びになってしまう。

資本主義の行き着いた「金が全てを支配する」醜い社会になった米国や日本の現状に、「資本主義と民主主義は相容れない」と考えている。
具体的には福一。（国民の健康、命を金で売った国。）
資本と暴力が手を結ぶと絶望的に醜い。
具体的には沖縄に対する国、自らテロを誘発してはたたく欧米。

修正資本主義、修正共産主義？

逆だよ逆　共産は共産でいいの
だからオリーブの木構想があるんだよ
それぞれの主張を大切にするべきだね

小池副委員長がラジオ番組出演

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik15/2015-11-19/2015111904_05_1.jpg
（写真）小池晃副委員長
　日本共産党の小池晃副委員長は１８日、ラジオ日本「岩瀬恵子のスマートＮＥＷＳ」に出演し、「戦争法廃止の国民連合政府」構想の展望をはじめ、環太平洋連携協定（ＴＰＰ）や消費税増税など、国政の焦点課題について語りました。

　キャスターの岩瀬氏は、パリ同時多発テロと関連して日本が戦争法のもとで対テロ戦争に参加することへの懸念を表明しました。小池氏は「テロは絶対許されない」と述べつつ、軍事的対応だけではテロは解決しないと話し、「戦争法をつくったことで(日本が)軍事行動に積極的に加わるなら､(逆に)事態を悪化させ、テロを呼び込む危険もある」と語りました。

　さらに、岩瀬氏が「戦争法廃止の国民連合政府」に民主党内から異論がでていることを指摘すると、小池氏は「野党間で政策が違うのは百も承知している。一致しないことは（『国民連合政府』に）求めないといっているわけで（政権合意の）ハードルはないと思う」と主張。「戦争法については民主党も廃案にすべきだと主張してきた。野党が安倍政権を倒して新しい政治をつくるなら、この道しかない」と強調しました。

　また、番組では、沖縄県民の声を無視して名護市辺野古に米軍新基地建設を進めようとする安倍政権の姿勢も話題に。小池氏は「民主主義の政府のやることではない」と批判し、「県内移設という路線はやめて、普天間基地の無条件撤去でのぞむことが解決の道だ」と述べました。

　ＴＰＰをめぐっては、小池氏は「輸入自由化を進めたら、いくら（農業対策といって）ばらまきをやっても農業を守れない」と指摘。暮らしの問題でも、消費税を増税しなくても財源がつくれることを示し、「（軽減税率をいうなら）増税をやめればいい。消費税では財政再建も社会保障の財源も生まれない」と語りました。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik15/2015-11-19/2015111904_05_1.html

　２０１８年には　日本の国債がパンクする兆候が出てくる

　＝＝＝

　２０２０年の資本主義崩壊が　即　共産主義になるのか？というと　そうではない

　ま〜〜　社会主義と資本主義の中間になると考えられる

　＝＝＝

　愛は　これを　ベーシック・インカムだと　３０年前から　主張しているのだ！！

　＝＝＝

　ところで　共産党が　共産主義を捨てないにしても　なんら問題はない

　共産党も公明党も　同じようなもので「弱者救済」を叫ぶ事になり

　結果的に　ベーシック・インカムを主張するのと同じ事になるのだ！！
　

　＝＝＝

　その根底には「弱者救済」に　賛成できない国民が多いという事だ

　日本には　いまだに「強い人」（恵まれた人たち）が多くて

　「弱者」とは　努力を怠った人だと考えている人が　多いということだ

　＝＝＝

　愛が　主張する　５年後の「金融崩壊」は　「強い人」たちが　滅びることを意味している

　今現在「強いと誤解」している人々の　根底が脅かされている事に　誰も気がついていない
　

結局、「共産主義」がアイデンティティの一部になっている支持者を
切り捨てられないんだよ
それに加えて組織防衛本能も働いている
お前ら、そんなんじゃ官僚や省庁組織の非難はダブスタだぞ

しかし全く関係ない自民党の改名がどうとか
馬鹿なコメントばっかりだなここは

昔の３公社５現業なんて共産主義みたいなものだし、生活保護や健康保険制度もそうなんじゃないかな。

仮に共産党が単独政権を取って共産主義国家に移行しても、トヨタに社長として党員を送り込んでも経営できないし、大昔の何も無い時代を共産主義国家にすることはできても、今の日本が共産主義国家になるとどうなるか想像もできなんだけどね。

共産党の関係者が見ていたら、日本が共産主義国家になったらどうなるのか教えてよ。
自衛隊は廃止するのかな、在日米軍は追い出すのかな、当然消費税は廃止だよね、旧ソ連とロシアは別物だと思うけど仲良くするのかな、いい年だから共産党の過去の主張の多くを知ってるけど、民主がそのだったように政権を取ると皆困ってるんだよね。

言っとくけど、主義主張がブレない共産党は嫌いじゃないよ。
ただよくわからないんだよね。

国民連合政府構想は、したたかな党勢拡大路線で、
アベ好戦政権に対する痛烈な批判になります。

共産党は『憲法を守らぬ国会議員は存在してはならない』という一点で連合政府を作ろうと言っているのです。

違憲立法・政策を行う政権与党を存在させることは法治国家でないことを意味していますから。

憲法を守る国会が出来た後は、各政党間で侃侃諤諤の政策論議をして良いのです。

人々の、人々による、人々のための
本物の政党を出現させないために
存在意義を有する
日本共産党
です。

ツィッター転載
https://twitter.com/lllpuplll
新聞読むな！小沢一郎・亀井静香日本救え！ ‏@lllpuplll 6

野党もクソだとは思うが、もともと日本共産党が、他の野党と協力せず、全選挙区に「当選しもしない候補者」を乱立させ、「反・自民創価票を分断」した結果が安倍政権誕生の決定的なきっかけとなった。この１５年、志位和夫の出現で日本はボロボロになってしまった。志位和夫に、即刻議員辞職を求める。

官僚様や天下り法人の問題点、そして、（正規）公務員の給与が異常に高額なことを指摘すると、日本共産党シンパが、必死で否定してくるので笑える。

私に回答資格があるかどうかは疑問だが，一応私の考えを書いてみる。

社会主義と共産主義の違いは何か，と言えば結構複雑な議論になるので，ここでは両者を区別しないこととする。

共産主義あるいは社会主義とは，生産手段の社会的所有のこと。社会が階級に分裂し，一部の成員が生産手段を私的に所有する資本主義社会では，持てる者が持たざる者を搾取するわけだが，そのような搾取は共産主義社会ではなくなる。

資本主義は，マルクスが資本論で指摘したような多くの問題を抱え，ロシアにおいて資本主義を転覆する革命が現実のものとなってからは，社会主義を部分的に取り入れて延命してきた。
これがあなたの言う，「境界線がなくなってきた」ということであろう。
ところがソ連圏の崩壊，全世界的な社会主義の権威失墜の中で，資本主義は先祖がえりをして新自由主義となり，マルクスが描いた通りの強欲さで人民にとってはますます耐え難いものになった。
新自由主義の問題点は，特にリーマンショック後，多くの人が気づくようになり，世界中でこれに反対する運動が起きている。

共産主義国家というのは，概念上形容矛盾だ。
国家とは支配階級が被支配階級を抑圧するための機関であり，共産主義社会になって階級が消滅すれば抑圧すべきものが存在しなくなるから，
国家は死滅する，というのがマルクスのビジョンだった。逆にいうと，国家が存在するならば，その社会は共産主義社会ではない。
ソ連の場合で言うと，官僚という新たな支配階級が人民を抑圧する機関として国家を必要とした。
共産主義に反対する人は，「共産主義国家」なる新概念を発明するのではなく，共産主義という言葉はもともとの意味通りに使用し，「共産主義は実現できない」と主張すべきであろう。

自衛隊は，その国家の構成要素の一つである暴力装置だ。
旧社会の防衛を任務とする暴力装置を存続させては革命を防衛できない。
外国の例でいうと，軍は時々クーデターを起こす困った存在だ。
ソ連も中国も旧社会の軍隊は解散させ，ソ連では赤軍。中国では人民解放軍を創設した。

在日米軍基地とは，アメリカが全世界に対して行う侵略戦争の前線基地だ。
アメリカが起こす無法な戦争に反対するなら，当然米軍基地は撤去することになる。

税は，所得の再分配のための制度の一つにしなければならない。応能負担の原則により富裕層から重点的に徴収する。
逆進性の要素を持つ消費税は廃止することになる。

おおよそ全世界のどこの国とも，平和友好関係を構築するのが基本であるが，他国に対する無法な行為については厳しく糾弾しなければならない。
もっとも無法な行為が多い国はアメリカだ。

>>22
本当に共産主義を放棄し自由主義の党に変貌したのなら，当然党名変更するよ。

>>23
問題は，小選挙区制という弊害の非常に大きい制度を導入したことだ。
だが，これを廃止するためには，小選挙区制の下で行われる選挙で勝利しないといけない，というジレンマの存在については承知している。

８です。

参考になります。
資本主義については、現実がそうですから近代史と合わせて理解は容易ですが、共産主義は観念的になりすぎて、まだ理解できていません。

資本主義の最大の問題点は、人間の欲望を推進力にしている点だと思っています。
これについては、確信があるのですが、表現できるほどにはまとまっていません。
言えることは、結果として環境、貧困、人権問題などに関わっていると思います。

キューバが参考になりますが、まだ、勉強不足で。欠点も承知で。

世界が、こんな資本主義に懲りないのは、欲望にうったえる仕組みと、自己責任論が幅を利かせるいるからかな。

性善説でなければ、共産主義は独裁になる必然があるのかな？

いろいろ考えてみます。

共産主義と独裁について

これは，現実の歴史における社会運動の歩みから考察できるし，次に，共産主義の理論から考察する方法，さらに，「生産手段の共有化」がどのような社会をもたらすか，という考察もありうる。

もともと，マルクスの時代から，プロレタリア独裁というものが構想された。
これは，（多数者である）プロレタリアによる，（少数者である）ブルジョアに対する独裁という意味だが，ソ連において，それが，共産党によるプロレタリアに対する独裁へと転化した。そして共産党による独裁は，そのまま進んで，個人による独裁に至ってしまった。
スターリンにおいては，「社会主義における階級闘争激化論」という間違った理論に基づき，大粛清が行われた。もちろん実情を言うと理論の誤りに原因があるのではなく，その「理論」もどきは，政敵を始末するための口実としてでっち上げられたものだというほうが正しい。

もともとプロレタリア独裁とは，暴力革命とセット物だ。暴力で権力を奪ったら暴力でそれを防衛しないといけない。それがブルジョアに対するプロレタリアによる独裁だ。

さて，ブルジョアにしてもプロレタリアにしても，階級はその階級の利益を代表する政党によって指導されるのが現実の政治だ，という考えを導入してみると，プロレタリア独裁は容易に共産党独裁に転化する。
これを純粋な形で成し遂げるのが，レーニンたちの考えたボルシェビズムだ。
前衛党論（さらに一国一前衛党論），民主集中制（民主主義的中央集権），外部注入論，そしてトロツキーにより代行主義と名づけられたもの。

注意するのは，今までプロレタリア革命が成功した国は，資本主義としては遅れた国であり，また民主主義の伝統も不十分だった。だから今の日本で革命が起これば，その後にソ連や中国と同じ道をたどるとは思えない。

２０世紀前半の遅れた国であれば，選挙による革命など不可能であっただろうし，どうしても暴力革命とそれによるプロレアリア独裁の実施が必要になる。

２１世紀の発達した資本主義国であれば，共産主義を目指しても，２０世紀前半の遅れた国々がたどった道とは，また全然違う道をたどることになると思う。

企業を国営にしたら必ず共産党（官僚）独裁の国家になるという人もいる。ピラミッド型の中央集権構造が出来上がるから。（ミルトン・フリードマンなど）
私は，それなら企業のトップは従業員による選挙で選ぶことにすればいいと思うのだが。もちろん不祥事を起こしたら従業員による投票で解任できること。今の中国では，汚職を行った幹部は，さらにその上位の機関が処分する。下から罷免できるようにしないといけない。

マルクスやレーニンが自分の目で見てきたのとは，現実が大きく変化した現代においては，それを肯定するにせよ否定するにせよ，過去の革命からの類推だけで判断してはいけない。この２１世紀の現実を前提に，理論を立て行動すべきだろう。

とりとめもない文章ですみません。

「ナニワ金融道」の青木氏の、「ゼニの人間学」を読んでます。
ドストエフスキー、マルクスに始まる、まえがきで、面白く読んでいます。

じっくり、思考を深めてみます。
機会があれば、また、教えて下さい。

おいおい，せっかく書いたのに。読んでくれなかったのか。

「共産主義」と「国家」は矛盾する概念だから，それを両立していく国など，世界中のどこを探してもない。当たり前のことだ。

>>28
青木雄二さんの本は，「ナニワ金融道」しか読んでいないが，描写が半端ではないね。若くして亡くなったことが残念だね。

《書評より》

「毎日新聞」—今週の本棚—（2006年8月13日）■鹿島茂

（一部抜粋）

●正義と道徳と科学性は自分の側にあり、向こう側にある者はすべて虫ケラであり、踏み潰（つぶ）す権利があると信じる独善こそが共産主義者の本質である。

「何よりもまず敵であり、ついで犯罪者でもある敵対者は被排除者へと変貌をみた。この排除からはほとんど機械的に絶滅という観念に行き着く」。

ナチズムがかくまで非難されているのに、共産主義はなにゆえに今日まで断罪されずにいるのだろうかという著者たちの疑問は、もう一度真剣に検討する必要がある。