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「恒久制度を望む」と言われた天皇陛下!! 
http://www.asyura2.com/16/senkyo216/msg/797.html
投稿者 赤かぶ 日時 2016 年 12 月 01 日 22:10:05: igsppGRN/E9PQ kNSCqYLU
 

恒久制度を望む」と言われた天皇陛下!!
http://79516147.at.webry.info/201612/article_5.html
2016/12/01 21:52  半歩前へU


▼「恒久制度を望む」と言われた天皇陛下!!
 「恒久制度を望む」と生前退位について天皇陛下が言われた。安倍首相は意図が定かでない有識者会議なるものを作った。陛下のご意向を阻むようなことがあってはならない。

 これを拡散して、多くの方に知らせて、有識者会議なる者を世論で「包囲」しよう。安倍首相の思い通りにさせてはならない。平和憲法を大切にされる天皇陛下をみんなで支援しよう。「恒久制度を望む」とのお考えを独りでも多くの人々に教えてあげよう。広めてください。

********************

共同通信によると、
 天皇陛下が8月にビデオメッセージを公表する約20日前の7月、退位について「恒久制度を望む」思いを、学友の明石元紹氏(82)に電話で打ち明けていたことが30日、明石氏の証言で分かった。

 陛下は「将来を含めて譲位(退位)が可能な制度にしてほしい」と語られたという。

 私的な会話とはいえ、退位の在り方について陛下の具体的な考えが明らかになったのは初めて。

 父である昭和天皇の大正時代の経験を踏まえ、摂政設置によって混乱が生じることへの懸念も示したという。

 明石氏は「陛下からの電話だったので内容を注意深く聞いていた」と話した。

ここをクリック
http://this.kiji.is/176739839974866949

           ◇

<陛下>「変わらぬ形を」 おことば公表前、学友に打ち明け
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20161201-00000007-mai-soci
毎日新聞 12/1(木) 7:30配信

 天皇陛下が退位の意向がにじむおことばを公表する直前の7月21日、恒久的な制度による退位を望む考えを学友に打ち明けられていたことが分かった。摂政に否定的な考えも明言したという。学友は麻生太郎副総理兼財務相の紹介で、官邸で退位問題を担当する杉田和博官房副長官に会い、陛下の気持ちを伝えた。

 学友は学習院の高等科まで陛下と同級生だった明石元紹氏(82)。明石氏によると、7月13日に陛下の退位の意向が報じられた約1週間後の7月21日午後10時過ぎ、陛下の身の回りの世話をする宮内庁職員から自宅に「陛下がお話ししたいとおっしゃっている」と電話があり、陛下が電話に出られた。

 陛下は退位について「ずいぶん前から考えていた」としたうえで、「日本の歴史は長いが、途中で(天皇が)代わった例はいくらもある。生きているうちに譲位をしてもびっくりすることでもない」と話したという。制度のあり方について、陛下は「国のための制度がある以上、合理的でいつも変わらない形にならないと意味がない」と恒久制度を望む気持ちを打ち明けたという。

 また摂政については、昭和天皇が皇太子時代に務めた例を挙げ、「天皇と摂政をそれぞれ支持するグループができて日本が政治的に二つに分かれるみたいなこともあったらしい」と指摘し、「よくないんじゃないか」と話したという。

 明石氏は杉田氏と約1時間面会。明石氏が「法律の問題があるかもしれないが早く実現してほしい」と要望したのに対し、杉田氏は「一代限りの退位ならまとめることはできるが、恒久法という形は難しい」との考えを示したという。

 陛下は8月のおことばで、摂政に否定的な考えを示し、「象徴天皇の務めが常に途切れることなく、安定的に続いていくことをひとえに念じ」と述べている。【田辺佑介】

 

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コメント
 
1. 2016年12月01日 22:22:18 : 0CejVRban6 : urcdmA9xc1s[1006]
土人のなかの土人・明仁氏
くまモン(象徴)は発言しても無視されます。
みじめですなぁ…

[32初期非表示理由]:担当:重複コメント
2. 無段活用[1536] lrOSaYqIl3A 2016年12月01日 22:54:13 : zV1LE1XVig : _fflgB3k4ak[1]
>>1

くまモンも出世したなあ。それはともかく、

陛下は象徴の務めを「全身全霊を以て」果たすべきものとお考えと記憶している。ま
た、陛下は全国を旅行なさって一般の人たちと直接交流なさることも、御簾の内での
お祈りと同様に重視なさっておられる。

一般社会では50歳代を中心とする時期が最も知力・体力・精神力が兼ね備わり、最も
精力的な活動が出来る期間とされているから、その時期にターゲットを合わせる、と
いう感覚で良いのかな、とも愚考させて頂く。

>天皇と摂政をそれぞれ支持するグループができて日本が政治的に二つに分かれるみ
>たいなこともあったらしい

と仰られると、「天皇派と上皇派の対立」を危惧する考えは説得力を失う。引退した
ならさっさと隠居すればいい、で済んでしまう話だから。

兎に角、陛下のお考え通りに事が運ぶことを願わせて頂いております。


3. 2016年12月01日 23:30:44 : IyU3Fvmhok : bjAaMLT7xiY[1]
非表示開けてもないけど、どうせ例の琉球男だろう、たちの悪い粘着魔。

管理人さん、GJです。


4. 2016年12月01日 23:47:40 : 3E76uVCkj6 : nVgKMnZYopg[569]

 安倍さんは 専門家に聞くのではなく 天皇陛下に聞くのが 物事の本筋だろうに

 天皇陛下の言葉に 耳を一切かさず 安倍の考えを 専門家に 代弁させるのは

 天皇陛下への 逆臣ではないのかね〜〜〜

 ===

 同じことは 国民にも言える 安倍は 国民の9割が 退位に賛成していることさへ無視している

 ===

 国民にも 天皇陛下にも 耳をかそうとしない 態度は いかがなものか?

 ===

 逆臣と 逆臣の一族の 堕落したマスコミは 天皇陛下にとっては 不敬の塊だ〜〜

 国民の 9割の常識さへ ネグレクトする マスコミに なんの価値があるのか?

 ===

 いまや トランプは アメリカのマスコミを まとめてゴミ箱に入れようとしている

 ===

 天皇陛下も ツイッターで つぶやけばいいのだ

 「安倍なんて 地獄に行け」 なんて ね〜〜〜

 「渡邉 百地 櫻井 ○ね〜〜〜」 

 ま〜〜 これは 愛の言葉だから 天皇陛下は そのようなことは されません
 


5. 罵愚[4359] lGyL8A 2016年12月02日 05:04:35 : B1xlQSquqM : Nqjl1ktQRfM[1]
 「恒久制度を望む」といわれても、皇室の伝統そのものが"恒久制度"で、その中には摂政も譲位も上皇もあった。皇室の伝統に背くのは、むしろ内閣総理大臣やら学識経験者がしゃしゃり出て、あれこれ指図がましい発言のほうだ。
 皇后陛下がお誕生日におっしゃられていたように、皇位に関することは、皇位継承資格をもった親王殿下方におまかせして、国民は謹んで、その決定に従えばいいと思う。それが"恒久制度"だよ。


6. 2016年12月02日 09:59:01 : 9qzizIaigQ : N5Vj8rhBGwA[1]
>>5

たまにはいいこと言うと思ったが、安倍様への批判を禁句のように避けてるところがペケ


7. 日高見連邦共和国[3233] k_qNgoypmEGWTYukmGGNkQ 2016年12月02日 12:48:55 : pYBiRhRShY : JUWRjmwQc1E[133]

昨日の、我が岩手日報の『1面記事』も、コレでしたが、え?大手中央紙は違うの!?(笑)

ドッチが全国紙、なんだかっ!(爆笑)


8. 2016年12月02日 15:06:09 : F2230ndbwE : N_t1ziYiq68[64]
憲法を改正して「不敬罪」を復活させるべきではないか。

日本史上で初めての「象徴天皇」とはいかにあるべきかと即位以来苦悩してこられた今上に、無識者会議の面々が無知蒙昧の歴史観を吐き散らかす。

陛下はよく耐えておられるものだ。


9. おじゃま一郎[5801] gqiCtoLhgtyI6phZ 2016年12月02日 19:52:44 : kSbnkcBjwA : Acazh1XOSnE[15]
陛下は、安倍さんのやることに口出しするな!

10. 2016年12月02日 20:39:00 : m8VeEYdeUI : _64gR@Nt9_Q[1]

バカウヨ不敬比べ

おじゃま一郎 > 罵愚


11. 2016年12月02日 22:08:00 : L8jUbD96Nw : Pl@8S9S9ol4[1]
天皇という永久特権を保証してくださいということか。

国民は本当に・・・・天皇制、いるのか?


12. 罵愚[4364] lGyL8A 2016年12月03日 06:07:29 : B1xlQSquqM : Nqjl1ktQRfM[6]
>>11
>国民は本当に・・・・天皇制、いるのか?

 まさしく、そこがポイントだね。平和憲法の定める民主主義のもとでの天皇制に 陛下御自身が洗脳されているんだが、民族の伝統のなかの天皇制とは、時代の政治権力が封建制であろうと国家主義であろうと、皇室はそれを超越した高いところに存在するわけだ。それが日本の民族史だった。摂政や関白が権力をもった時代も、武士が幕府をつくって権力をふるった時代も、天皇はそれを超越したところで存在した。おなじように民主主義の現在、民主主義のもとでの天皇制ではなく、発想を逆転して、天皇制のもとでの民主主義をイメージしてごらんよ。民主主義なんて、帝国主義や社会主義と同列のイズムにすぎない。こんなものを最上位においた政治体制が長続きするはずがない。70年で終わりにするのだ。
 わかってもらえるかなぁ? "本当に天皇制は必要か?"の、あなたの疑念は"本当に戦後民主主義でいいのか?"のわたしの疑念と、ここで表裏一体になるのかもしれない。


13. 2016年12月03日 13:21:19 : ftl9CRPWTw : hpX58TJJ8EA[9]

>>12. 罵愚[4364] lGyL8A 2016年12月03日 06:07:29 : B1xlQSquqM
>民主主義なんて帝国主義や社会主義と同列のイズムにすぎない
>こんなものを最上位においた政治体制が長続きするはずがない

これほど歴史認識を逸脱し論理構築が出鱈目かつ無謀な主張はないだろうな。
それでは日本がたどった天皇を神格化する日本特有の妄想主義と都合主義だ。

民衆が君主などの独裁権力に抵抗して破壊し自由と平等を宣言したのが民主主義の始まり。
日本の民主主義は帝国の滅亡を機に欧米先進国の制度を基に導入されて一世紀にも満たない。

平和ボケした日本人には民主主義の有り難さが身に染みてるだけに分からない愚かさがある。
民主主義の導入は国民の優秀な能力発現に貢献し経済大国の仲間入りを果たすまでに成功した。

天皇の存在を離れて日本の権力体質を理解するのは難しいが天皇制を基調にするのは間違いだ。
民族史を云々するなら武士が開いた幕府権力の時代まで遡ったところで歴史考察として不十分。
天皇史の本質を道理に照らして観るなら歴代天皇の生涯も同じ人間の苦難に満ちていたはずだ。

げにも日本の逆賊とは国を滅ぼした国賊の認識も恥も外聞もない愚連隊のような存在である。
平和ボケは大日本帝國の滅亡を理解しないだろうが恒久的に覆らない愚かな逆賊天下の終焉だ。

>>12. 罵愚 くん

よってたかって実しやかに天皇のお言葉を捏造する陰謀は滑稽でさえあると思うだろ。

hahahahahahahahahabaka



14. 2016年12月03日 15:12:11 : MyNkSdIDpo : 3o766iIojJM[2]
>>12

罵愚って、多少いいこと書いてると思ったら、やっぱりただのバカだな。

おまえのようなアホウヨは、士農工商の下のなんちゃらという身分に固定でいいな。

インドでいったら不可触賤民ってやつ。

自分に人権があると思うなよ。


15. 罵愚[4365] lGyL8A 2016年12月03日 16:31:42 : B1xlQSquqM : Nqjl1ktQRfM[7]
>>14
 その人権の観念がつくられた経緯に、わたしは疑念を呈してるんだがねぇ…

16. 2016年12月03日 22:35:36 : fq2LET9Crc : Z1MVX8XlznI[266]
日頃から皇室に対して何の関心もない私ではあるが、有識者と称されて集められた連中の天皇に対する上から目線な発言には憤りすら感じる。

象徴天皇のあるべき姿について、今上天皇以上に真剣に考えている人は絶対に存在しない。
この連中は普段はそれほど真剣に考えていないことは明らかで、我々一般市民と同じ立場に過ぎないにも関わらず、何故にこんな偉そうに天皇を上から見下したように天皇の立場に対して発言できるのか、こいつらの人格を疑ってしまう。

天皇が日々真剣に考え、導き出した結論を尊重するしかないだろう。


17. 2016年12月04日 00:53:05 : 77NFlyiBvM : 9qF55oXP@qs[7]
有識者会議に専門家会議。。。

うじゃうじゃ出て来た
日本会議の魑魅魍魎


18. 罵愚[4368] lGyL8A 2016年12月04日 05:52:22 : B1xlQSquqM : Nqjl1ktQRfM[10]
>>13
>民衆が君主などの独裁権力に抵抗して破壊し自由と平等を宣言したのが民主主義の始まり。

 そう…この認識は欧米の歴史年表のなかでは正しいのだが、日本史年表では不実だよ。日本史には「民衆が君主などの独裁権力に抵抗して破壊し自由と平等を宣言した」なんて事実はない。にもかかわらず、日本には民主主義が…あるのかなぁ? それとも、あなたは日本には民主主義はないといいたいのかな(笑)?


19. 罵愚[4369] lGyL8A 2016年12月04日 05:58:31 : B1xlQSquqM : Nqjl1ktQRfM[11]
>>16
>天皇が日々真剣に考え、導き出した結論を尊重するしかないだろう。

 そのとおりですね。その陛下の隣で何十年も寄り添ってこられた 皇后陛下は、今年のお誕生日に「皇位に関しては継承者以外は発言すべきではない」という意味のことを、おっしゃられています。まことにそのとおりだと、わたしも思います。


20. 2016年12月04日 12:20:45 : ftl9CRPWTw : hpX58TJJ8EA[14]

>>18. 罵愚[4368] lGyL8A 2016年12月04日 05:52:22 : B1xlQSquqM
>日本史には民衆が君主などの独裁権力に抵抗して破壊し自由と平等を宣言したなんて事実はない
>にもかかわらず・・・

じゃねえだろ! 日本が開国後に続いて敗戦後に欧米文化を再導入してんだろが!

あなたは違うかもしれないが自分は戦後に不肖の身で生まれた日本人だ。

それが今では日本史と日本の思想史を正しく理解した正統な日本人まで成長した。

この恩義は身が朽ち果てる時が来ようとも決意として変わることがない。

>あなたは日本には民主主義はないといいたいのかな(笑)?

低脳馬鹿ウヨでも改心して正統な日本人になる権利が保障されている。

それは偏に如来という仏様の御意志なのであって生きる人間にとってバカウヨは勘弁ならね!



21. 罵愚[4376] lGyL8A 2016年12月05日 05:52:51 : B1xlQSquqM : Nqjl1ktQRfM[18]
>日本が開国後に続いて敗戦後に欧米文化を再導入してんだろが!

 ほほう…敗戦後の日本は自発的に"欧米文化を再導入"したというんだね。それでは、聞かせてもらいたのだが

@ 「敗戦前の欧米文化」と敗戦後に再導入した「敗戦後の欧米文化」は、なにがどう違うのかね?

A あなたは、それは「民衆が君主などの独裁権力に抵抗して破壊し自由と平等を宣言したのが始まりだ」と言っているわけだが、その破壊事件と宣言はいつ、どこで、誰が起こしたのだろうか? 


22. 罵愚[4384] lGyL8A 2016年12月08日 05:55:51 : B1xlQSquqM : Nqjl1ktQRfM[26]
 論破されれば罵倒を投げつけるか、トンズラするかの幕引きしか知らない★阿修羅♪のいつものパターンだな。まともな議論にはならない。朝鮮人か支那人を相手にしてるような虚しさを感じる。
 それでも、誰かの目にとまるかもしれないので、ちょっと書き残しておこう。近代民主主義の前段にはヨーロッパの白人キリスト教徒たちがくりひろげた宗教改革がある。免罪符を売りつけてフトコロを肥やす教会に反発して起きた宗教改革は、その矛先をバチカンから王侯貴族に変えて市民革命を誘発した。フランス革命の自由と平等の理念は市民が王様から勝ち取った権利だな。
 おなじ権利を明治維新後の日本人も手に入れたのだが、ヨーロッパの白人キリスト教徒とちがって、日本人は明治天皇からプレゼントされたものだった。天皇は5カ条のご誓文をくだして、その中で「万機公論に決すべし」と宣言している。
 王様の首をギロチンで切り落として手に入れたヨーロッパの民主主義と、天皇からいただいた日本の民主主義のちがいだよ。なにが、どう違うかを考えるときのヒントは支那の革命思想と日本の維新や改新との違いが参考になる。王朝が滅んで政権が交代する支那のシステムと、権力者の興亡を超越したところで民族の安寧を祈られている皇室のシステムのちがいだな。

23. 罵愚[4396] lGyL8A 2016年12月12日 06:16:33 : B1xlQSquqM : Nqjl1ktQRfM[38]
 日本の民族性、文化の伝統にまで、この話題はさかのぼる。民族神話から生まれた土着宗教には支那から渡ってきた道教や初期の儒教の価値観もふくまれていた。そこに新しく仏教が伝来して貴族の支配構造に利用された。やがて、権力は貴族から武士に移り、あたらしい儒教の朱子学に価値観をおく支配体制が続く。
 明治維新は武士の支配を終わらせるにあたり、朱子学に代えて国家神道を新設した。政治制度はヨーロッパをまねるにあたり、ヨーロッパの民主主義の根底にはキリスト教があったから、そこに神道を代入して国家神道をつくったわけだ。
 日本の民主主義は人民が権力者を殺して作ったものではない。維新勢力が欧米をまねてとり入れた政治体制だ。それが、戦争に負けて、GHQの押しつけで変質して、現在にいたっている。客観的な事実だと思うよ。


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