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日韓のいがみ合いを喜ぶ連中がいる！
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2017/02/06 23:49 半歩前へⅡ
▼日韓がいがみ合いを喜ぶ連中！
「朴裕河は訴える」、と題したコラムで、毎日新聞の山田孝男が「考えるヒント」を提供した。問題提起した。日本と韓国は隣同士だ。ともに民主主義を標榜する国同士。仲良くすべきだ。
だが、両国が仲良しになるのを「よしとしない」者がいる。彼らは日韓がいがみ合い、仲たがいし、混乱することで利益を得ている。扇動屋たちだ。そうした「悪魔の声」に惑わされてはならない。争いより「平和共存」を選ぼう。
朴裕河教授の労著「帝国の慰安婦」については、改めて紹介するが、出来たら直接、書籍を手に取って読んでもらいたい。ほとんどの図書館にあるはずだ。
一時の感情に流されず、膨大な資料を冷静に分析し、結論付けた秀作である。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
山田孝男のコラムである。
韓国の日本大使館、総領事館前に「慰安婦」像があるとなぜ悪いか。
最も本質的な理由は名誉毀損罪で起訴され、先月２５日、無罪になった朴裕河（パクユハ）・世宗（セジョン）大学校教授（５９）の意見陳述の中にある。
朴教授は労著「帝国の慰安婦」を出版したかどで刑事訴追され、懲役３年を求刑された。日本はもとより成熟国家では考えられない言論弾圧である。
「私が絶望するのは、求刑そのものではない。私が提出し、説明したすべての反論資料を見ておきながら見ていないかのように『厳罰に処してほしい』と言ってしまえる検事の良心の欠如、あるいは硬直に対してである。
その背後にあるものは元慰安婦の方々ではなく、周辺の人々である。この求刑は、歪曲と無知の所産である論理を検事に提供して、おうむのように代弁させた一部“知識人”たちが作ったものである」（自ら邦訳し、ネットメディアに投稿した最終陳述の添え書きの一節）
「帝国の慰安婦」は＜慰安婦＝日本軍人に連れ去られた少女＞という、抗日運動体による政治的単純化を否定した本である。
日本の戦争文学、戦中戦後の報道記事、証言、ルポを丹念に読み、戦場の慰安婦は、奴隷的存在ではあったが、本質的には管理売春だったと書いた。
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世界に説明できる学びと自覚がほしい！
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2017/02/06 23:58 半歩前へⅡ
▼世界に説明できる学びと自覚がほしい！
日本の戦争文学、戦中戦後の報道記事、証言、ルポを丹念に読み、戦場の慰安婦は、奴隷的存在ではあったが、本質的には管理売春だったと書いた。
欧米に追随した近代日本の、＜帝国＞主義戦争の副産物であり、＜日本軍固有の非倫理性＞から生まれたわけではないと。
大使館前の少女像は、抗日運動が理想化した＜聖少女＞像であり、現実の慰安婦ではない、２０万人説も疑問－－と指摘した。
朴裕河は、日本に問題がないと言っているわけではない。抗日というステレオタイプ（紋切り型）にとらわれると、複雑な歴史が見えないと言っている。
＜帝国主義＞という広い視野でとらえ直し、軍拡と収奪の歴史を繰り返さぬ戒めにすべきだ－－という問題意識が根底にある。
だが、支援団体は激怒した。教授を告訴し、元慰安婦の名で約３０００万円の損害賠償も請求。民事では教授が負けて約９００万円の賠償を命じられた（控訴中）。給料の一部も止められかけたが、供託金を預けることで免れた。
出版差し止めの仮処分も認められ、韓国語版は３４カ所を削って出し直し。日本語版（朝日新聞出版）は削除を免れている。
この間、曲解に基づくあらゆる非難に耐え、孤軍奮闘、強いられた訴訟に向き合った。その著者が、達意の日本語で、日本国内にもいる元慰安婦の「周辺の知識人」へ届くよう、積年の怒りを吐き出したのが冒頭の一節だろう。
大使館の周辺に、その国の威厳を侵す構造物を置くことは国際条約で禁じられている。韓国は、日韓政府間合意で、「日本の懸念を認知し、解決（撤去）へ努力」と約束した。
元慰安婦が気の毒だ、異論はあっても黙っておこうというのが日本的な慎みだった。その結果「２０万人の女性が性奴隷にされた」という説明が、最近もＢＢＣニュース（１月６日）でまかり通っている。
ソウル東部地裁は朴教授の刑事訴訟では表現の自由を認め、無罪としたが、上級審は分からない。
無原則な融和は有害である。虚妄に基づく和解は不可能だ。少女像のどこがなぜ問題か、世界に説明できる学びと自覚、発信がほしい。
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