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内田樹‏さん、あなたの頭のいいのは分かったから、もうしゃべらないで欲しい 
http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/519.html
投稿者 赤かぶ 日時 2017 年 5 月 11 日 00:24:05: igsppGRN/E9PQ kNSCqYLU
 

内田樹‏さん、あなたの頭のいいのは分かったから、もうしゃべらないで欲しい
http://blog.goo.ne.jp/nrn54484/e/f7929846c75460446f9819119494dd03
2017年05月10日 のんきに介護





一強とは

周りが何も言えなくなる状態です。

解釈はいいです。

なぜなら、

常に現状維持的になるものだから。


 

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コメント
 
1. 2017年5月11日 01:06:39 : LNyDS3tKVE : Dmz@FyFPyIQ[1]
いや正しいでしょ
なぜ文句言っているのかわからない

2. 2017年5月11日 01:07:58 : 0CejVRban6 : urcdmA9xc1s[3346]
「のんきに介護‏さん、あなたの頭のいいのは分かったから、もうしゃべらないで欲しい」

そう言われたらどう思いますか?


3. 2017年5月11日 02:43:26 : quMKleKEOA : apQvoj4eROs[227]
変な女子大の名誉教授なんて受け入れているんだから
内田は見栄っ張りの馬鹿じゃないの?


4. 2017年5月11日 06:50:45 : oyhr94PTmE : M0fjxUxA4xI[1]
内田樹みたいなのは何を語ったかではなく何を語らなかったかで評価しなくてはならない。

5. 2017年5月11日 07:31:30 : PSwu2uSceQ : hiATIdkeJkk[1]

手を拱いていてもストレスが溜まる一方だな。

しかしここまで自民党の中が大人しくなるのは誰も予想しなかったな。米国は気に入

らない政治家、派閥を本当に潰して来たとつくづく感じる。実際に動くのは米国の日

本支部機関なのだが「清和会/官僚/メディア」だろう。日本のほとんどになる。これ

に連合も入ることが分かった。経済界は必ずしも清和会のみに靡いてきたのではな

い。清和会に靡くとGDPは急降下する、米国一辺倒なので外交摩擦が強くなる、な

どで経済は必ず下向くからだ。

大人しくなったのは事実だからどうするかがある。ただ一番気に食わないのがメディ

アだとつくづく感じる。戦争突入を側面支援した反省が無い。口で言うだけ。何でも

言うだけ。煽り。権力迎合が激しすぎる。

しかしメディア対策は幾らでもできる。1000万以上の読売新聞購読は世界でも例

が無い。ネットがあるというのに日本人の盲目的な新聞購読は異常である。これでは

図に乗る。国民の手でできるのでメディア解体から始めるのが宜しいかと思う。


6. 2017年5月11日 07:46:18 : NGUCbbAPlg : 3A1RfDro0A4[53]
軍師気取りは結構です
内田さんみたいに実績があって話が面白い人が語るのと
自分を何かと勘違いした でしゃばりが
ありがちワードを継ぎはぎしたものは
雲泥の差があります
ニブイいのでは?

7. 2017年5月11日 08:24:31 : oyhr94PTmE : M0fjxUxA4xI[2]
不正選挙と捏造世論調査について騙らない限り、内田は現状追認屋の巨魁に過ぎないってことだな。

8. 2017年5月11日 08:50:20 : 7P974scitE : 6WwgdeB_YUQ[1]
内田とか山口二郎とか、日刊ゲンダイもそうだけど、

マスゴミ世論調査にもっと疑いの目で見ないと、とても「知識人」とは呼べない。

天下の財務省が、あれだけウソとごまかしをしゃあしゃあと言うご時世、

どうして寿司友のマスゴミがここだけ正直な数字を出すのか?

何度も言う、

参院選投票率55%、そのうちの自民党得票率29%が現実。

公明支持者を入れても、安倍政権をはっきり支持する層はせいぜい25%前後。

なのに安倍の支持率50%以上なんてありえない。


9. あおしろとらの友[183] gqCCqIK1guuCxoLngsyXRg 2017年5月11日 12:00:16 : gbKwVIVr3Y : MKMmWBz4KvQ[1]
哲学者サンや学者サンはどうしても暗く語ってしまうね。安倍サンはノーテンキでこちらが深刻では安倍に軍配が上がってしまうような気がする。アタマの悪さにはアタマの良さでは勝てない。

10. 2017年5月11日 20:43:48 : lh1GGwoOtM : YsxGZGc1SWo[868]
いくら内田氏が武道家でもあるとしても「語る」以上のことを期待しては無理。
学者とは語るのが仕事。それはそれで、その知見は利用しなければね。

11. 2017年5月12日 07:13:30 : T1sjhCjl4w : FciyH@0UrJM[1]
>8
「支持率55%は嘘! 安倍の支持率は選挙の得票数の25%前後!」

とか言うヤツは100%

「捏造支持率がバレても不正選挙の方はそっとしておいてほしい工作員」

だと思ってる。


12. 2017年5月12日 14:31:57 : 8K8L3PSaYk : gvKl5@23F80[97]
>「政権はもう長くはもたない。自滅する」と思っている人たちは「何もここで矢面に立つことはない。無傷でその次を狙おう」と思って手をつかねて「さらに末期的になる」のを見ている

これ、狡いけど、ありがちな傾向だよね。的を射た指摘だと思うよ。
一強(もしくは独裁とも言う)なら、当然周囲はその傾向を増します。

のんきに介護さんが
「解釈はいいです。なぜなら、常に現状維持的になるものだから。」
という意味を考えてみると、内田先生が自民党の内部を想像し、
「僕はこういうことだと解釈する」と考えること自体が、
他者理解の行為だから気に入らないということだろうと私は「解釈する」。

他者(この場合は自民党)の内部を理解しようと考える=現状維持になると、
のんきに介護さんは思うようだ。
相手が政党や政治家の場合は、そうなることも多いし、
アベ政治が嫌でしょうがない身であれば、シャクにさわるのもわかる。
という、Aの解釈は的を射ているが、Bの気持ちもわかる、という、
なんか締まりのない結論になってしまった。さらば。


13. 2017年5月13日 09:37:13 : oE8AZM7A7g : wcTcOnwg@30[2]
>12
理由の詭弁
https://www.reddit.com/r/KIBEN/comments/694ir5/

14. 2017年7月17日 02:57:53 : 4i6RpT1i02 : TfUfT4C2mXM[16]
ironna


経済成長不要?内田樹先生、だから鰻重食っただけで炎上するんですよ

『田中秀臣』
http://ironna.jp/article/6951

田中秀臣(上武大ビジネス情報学部教授)

 日本のリベラルはどん詰まりの状況である。まず「日本のリベラル」とは何かを定義すれば、現状では、単に「反安倍政権」というくくりが最も具体的かもしれない。

東京・築地にある朝日新聞東京本社(斎藤浩一撮影)

 評論家の栗原裕一郎氏、社会学者の北田暁大氏、批評家の後藤和智氏の共著『現代ニッポン論壇事情 社会批評の30年史』(イースト新書)では、リベラルや左派について興味深い定義がなされている。それは日本のリベラルは、「朝日・岩波文化人」という特定のマスメディアご御用達であるということだ。


北田 一概に左翼といっても難しいですが、栗原さんは左翼という時、どういう方を想定していますか。

栗原 左翼というかリベラルというか。日本の場合、よく言われるように「リベラル」の定義が難しいんだけど、単純に考えると要は、朝日・岩波文化人の系列に連なる人々ということになるんじゃないですか。

北田 僕、小熊さんを批判してからすっかり朝日から声が掛からなくなりました(笑)。社是なのでしょうかね。左翼の典型は小熊英二(編集部注:慶応大教授)さんとか、今なら内田樹(同:たつる、神戸女学院大名誉教授)さんとかなのかな。

— 『現代ニッポン論壇事情 社会批評の30年史』156ページ


『現代ニッポン論壇事情―』は、現代日本のリベラルと左派を徹底的に批判し、その問題性を明らかにしている好著だ。筆者のように、最近のリベラルや左派のあり方に大きな疑問を抱いたり、またはポスト安倍政権を考えている人たちには極めて参考になる本だ。

(略)


\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

国家鮟鱇


2014-03-08


内田樹先生の正体
http://d.hatena.ne.jp/tonmanaangler/20140308/1394268483(抜粋)


(略)

俺の言いたいのは内田先生というのは本質的にバカであるということ。しかしながら(主にインテリぶりたい人)に「自分の考えていることと同じことを大学の偉い先生も言っている」と思わせる天然の才能を持っているということ。


別の言い方をすれば、読者は内田先生の文章を読んでいるようで、実はそこに書いてある支離滅裂のとりとめもない文章を、無意識に自分の従来の考えと摺り合せて再構成して「自分は大学の偉い先生と同じ考えを持っていた=自分は頭が良い」ということにして快感を得ることができるということ。


つまり、内田先生は「魔法の鏡」なのである。

(略)


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