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不安定な社会、混とんとした時代の特徴! 
http://www.asyura2.com/17/senkyo234/msg/801.html
投稿者 赤かぶ 日時 2017 年 10 月 29 日 01:44:05: igsppGRN/E9PQ kNSCqYLU
 

不安定な社会、混とんとした時代の特徴!
http://blog.livedoor.jp/akgrs130/archives/19723884.html
2017年10月29日 半歩前へ


 この2年ばかり見て来て言えることは「国家はごく一部の者の意見で動いている」ということだ。フェイスブックで見る限り、大半は確たる信念も、考えもない烏合の衆。結局、長いものには巻かれろ、でしかない。

 右も、左も、横も、縦も、日本人のほとんどがこれだから、一部の目端が利く者によって牛耳られている。無知で愚かな安倍晋三首相を背後で操っている者などはその典型だろう。「神輿は軽い方がいい」と言った男がいたが、まさに名言だ。

 国民も同じで、不平も言わずに黙って従う。これが為政者にとっては一番ありがたい。今の世に中がこれだ。安倍首相がどれだけウソをついても、何度、約束を反故にしても受け入れてくれる国民。

 中でも、格差社会を文句も言わずに受け入れる若者は、「安倍首相がいい」と圧倒的な支持を寄せる。政権にとってこれほどうれしい支持者はいない。遺族会、農業団体など後援会の高齢化が進む中で若者は安倍自民党の重要な票田だ。その安倍首相は、トランプにとっては世間相場の3倍の値段で米国製の兵器を買ってくれる「可愛いポチ」だ。

 時代が急激に変化し、価値観の多様化が進む中、人々はよりどころを求めて右往左往する。そんな中に一本の釣り糸を垂れると、エサもないのに人々が群れてくる。そしていつの間にか英雄待望論が出てくる。特に力があるわけではないが時代がひとりの人物を英雄に仕立て上げる。

 マスコミに煽られた大衆が自ら虚構の英雄像を形作る。不安定な社会、混とんとした時代の特徴である。


 

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コメント
 
1. 罵愚[5936] lGyL8A 2017年10月29日 03:21:46 : 1nxBrzsRVU : OOIH79PyIcs[29]
 弱者が守られる高福祉社会は、えてして悪平等の官僚支配社会におちいりがちだ。機会は均等でなければいけないが、努力と能力が評価される、結果の生んだ格差は社会の活力にもなる。

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2. むやうのすけ[456] gt6C4oKkgsyCt4Kv 2017年10月29日 04:32:54 : 8rHVk3FmN2 : @fw_lG_Jrmc[12]
>1
弱者がネグレクトされる社会とは、すなわち強者の地位の現状固定化を進める社会ではないのか、そこに機会の均等は存在するのか、社会の活力は生まれうるのか、現状の強者が強者たりえているのは「官僚支配社会」の産物ではないのか?

3. 罵愚[5943] lGyL8A 2017年10月29日 05:25:17 : 1nxBrzsRVU : OOIH79PyIcs[36]
 “弱者がネグレクトされる社会”に、定義がありますか? あなたのイメージする「弱者がネグレクトされる社会」とは、具体的にどんな社会でしょうか? もっと言うと「弱者」って、だれのことですか? その人が弱者になってしまった原因は何で、その責任はだれのものでしょうか?

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4. 2017年10月29日 05:54:19 : bVTpz8PJgQ : bi8@dPhNK68[1]
過去に小規模な一揆は起きたが基本的に隷属する国民性
海外からはモラルが高いと称賛されるが単に臆病で大人しだけではないかな
問題はどこまで我慢できるかだが、税の不払い運動もできないようでは落胆の中で静かに死を選ぶかな

5. むやうのすけ[459] gt6C4oKkgsyCt4Kv 2017年10月29日 06:51:52 : 8rHVk3FmN2 : @fw_lG_Jrmc[15]
>3
「弱者が守られる」のではなく「弱者がネグレクト(無視・放棄・排除)される社会」をあなたが理想としているのでしょう。「弱者」という言葉は、あなたが無定義で用いているのだから、私に定義を求めるのは筋違い。あなたの言う「弱者」が「弱者」になり「弱者」のままでいるのは、「弱者」の自己責任よりも、もっぱら強者をますます強くする政治社会構造によるところが大きい。

6. 2017年10月29日 09:15:41 : TgkeoJzg3Y : 2Ry3nUZ_1aY[2]
>5
むやうのすけの人へ。
 使えない罵愚の実物を拝見したら「なるほど『弱者』とはこのような存在のことを指す言葉なのだな」という感慨を持つに至る、という顛末になると思われ。なにせ、中国の意を受けた書き込みをする理由として頭に浮かぶのが、「金をもらった」「買収された」ではなく「借金している」なのであるから。で、このような生物と呼んで良いのか怪しい存在の親玉が生ゴミの王安倍晋三様であるという今の日本

7. 佐助[5018] jbKPlQ 2017年10月29日 10:56:11 : ySbuqj2Asc : ywEctn5Dhgs[229]

国家の縄張り(テレトリー)と善悪の判定基準値の相違

個人の心理と企業や国家の集団心理が一体化するのは、スポーツで観察できる。そして、国家の縄張りを自分の縄張りと同一視するために、領土問題や国益に怒り、憤激、不愉快を発生させる。だがそれ以外では、個人は国家と対立し批判的でさえある。

もし、個人と企業と国家の既得権が侵されると、抗争対立は避けられない。それ以外の多くの時間、個人は、その所属する集団と同じ縄張りと考え利害は一体してると考える。

個人の善/悪の判定規準は、線型脳の縄張りを土台に、自分にとってプラスは善で、マイナスは悪とハッキリしている。企業や国家の正義/不正義・善/悪・味方/敵は、この個人の善/悪の判定規準から連想される。

そのために、哲学者カントと孟子は「人間は生れる前から、善悪を判定できる」と考え、ヒトの先天的理性や性善思考もつと主張した。

そして憎悪をもつのは、性のテレトリー(縄張り)の侵害だと、先天的なテレトリー線型脳が、無意識に反発するためである。

以上のように、ヒトは後天的な学習知識を、先天的な本能記憶の脳に接続し、無意識の無条件反射化させることができる。この後天的は憎悪と、先天的な縄張りテレトリーの憎悪を、現象から区別することはできない。

この憎悪を意識的に止めることはできず、憎悪を無意識に発射した後に「そんなことは、自分には関わりがないことだ」と発想を切り換えるか、「それはそれでよかったんだ」と、自分にとってプラスなんだと、楽天的お人好し的に思考する以外にない。


8. 阿快[207] iKKJ9Q 2017年10月29日 13:55:07 : me7Y3OtwTY : 6Ziywry@SvE[9]
>1. 弱者が守られる高福祉社会は、えてして悪平等の官僚支配社会におちいりがちだ。機会は均等でなければいけないが、努力と能力が評価される、結果の生んだ格差は社会の活力にもなる。

罵愚はそもそも人間がどうして社会(共同幻想)をもつに至ったかについての考察がない。
というよりも罵愚は基本的に他者の存在を認めていない。狷介な老人にありがちな孤独な四畳半の思想だ。
罵愚が多くの子供達や友人や恋人たちと触れ合いながらいきる環境にいれば、こんなアホな考えをもつこともなかっただろうに。
かわいそうというよりほかがない。孤独な老人なんだろうなあ。なみあむだぶつ。
合掌。ご冥福を祈ります。



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9. 罵愚[5947] lGyL8A 2017年10月29日 14:54:04 : 1nxBrzsRVU : OOIH79PyIcs[40]
>>8. 阿快さん
 台風が近づく雨の日曜日、孫の通う小学校のバザーに行ってきた。ふたりの子供はご町内に住まわせていただいて、5人の孫は全員この小学校を卒業すると思う。バザー会場となった体育館は、関係するスポーツ少年団の練習場でもある。
 あなたの想像とは、ちょっと違う、わたしの日曜日だった。

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10. 2017年10月29日 19:00:10 : 1RFEkLSxKM : GDNH4KJh0Mc[1355]
なんちゃら革命でも起きない限り
日本はず〜っとこのままだろうね

11. 罵愚[5943] lGyL8A 2017年10月30日 03:38:01 : 1nxBrzsRVU : OOIH79PyIcs[36]
>>10.
>なんちゃら革命でも起きない限り

 ところが日本史の歴史年表には「革命」の記録はない。この国は革命の経験がないのだよ。それが、この話題の神髄なのかもしれない。


12. 2017年10月30日 07:48:00 : uvL8jw5Qew : zUGHi4Lrs@M[5]
>11
>「革命」の記録はない。
 生ゴミの王安倍晋三様が天皇家を追い払って日本を支配したらこれが明治維新の完成形たる「革命」になるのかな?それとも「純粋に生物学的な意味で進化した新しい種族」が日本を管理するようになる「人間革命」の方が先だろうか?

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