前川・日本会議は害虫の巣、ネトゲ・日本会議=創価=統一=キムチ。明治以来の薩長田布施サックスという事である。ポスト米英時代

前川・日本会議は害虫の巣、ネトゲ・日本会議=創価=統一=キムチ。明治以来の薩長田布施サックスという事である。
http://www.asyura2.com/18/cult19/msg/225.html
投稿者ポスト米英時代日時 2018 年 4 月 30 日 13:44:38: /puxjEq49qRk6　g3yDWINnlcSJcI6ekeM

(回答先: 蚊帳の外・全ては私の狙い通り、南北・時差統一、北・日本は独りぼっち。蚊帳の外は退陣する事である。投稿者ポスト米英時代日時 2018 年 4 月 30 日 07:22:37)

明治以来の田布施キムチは、新羅百済時代の渡来と日本で言うエタ非人にあたる自分達を一緒こたにして、古代日本人と現代キムチをごちゃ混ぜにして正当化を狙っているが、気性からして違うし、日本文化や中国文化への畏敬の念もなく、だから本国にも馬鹿にされる訳だが、明治以来の在日は中途半端なのである。
それも当然で、下層の末裔である事が気に食わないとしても本籍が半島にありながら、背乗り帰化通名を続けてきた訳で、両方のいいとこ取りをしてきた積もりなのだろうが、それではヘンテコになるのも当然で、血統のハーフとは違い、何代移り住もうと血統は現代キムチなのだから、血統日本人の振りをしても無駄であるし、我々に薩長田布施みたいな気性になれと言われても、縄文と弥生のハイブリッド以外になりようがないし、それでいいのである。
明治キムチも大キムチも昭和キムチも、建前平等の時代になったのだから、先祖以来の奴隷時代もサックスの傀儡時代の事も忘れて、偽日本人をやめて、キムチに戻る事である。
　

1. 2018年4月30日 19:58:06 : eAQoBK8SCk : fhi28W1Ph2E[21]

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「日本会議は害虫の巣」だと、前川氏は述べる。「教育勅語」を復活させようとしているからだ。その意味では、青年会議所も同罪 https://blog.goo.ne.jp/nrn54484/e/a8d97547f5bc508131bb1d01fe37f7dc
――　戦前は教育勅語というものがあって、1890年、明治23年に、明治天皇の侍講だった元田永孚（もとだ・ながざね）という人が中心になって、天皇を中心とする日本人の精神の統合のための教えが必要だということで作ったものです。教育勅語が戦前の日本人の精神を支配していた。
　これは一人一人の自由な精神の開発というものを押さえ込む、ひとつの型にはめてしまう強力な武器になったわけであります。人間の自由を殺す武器です。人間の命は殺さないかもしれないけれど、命と同じくらい大事な自由、人間の主体性というものを殺してしまう武器としてフル活用されたのが、教育勅語だと思います。
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菅野完とかに言わせれば、その前川さんも保守だからホントは嫌い…なんだそうですね。
「戦後保守」みたいなものを認められないのでしょうか、ノイホイ(元しばき隊)さん。
しかし、アカでもなし。草の根保守…ということみたいですけど。

さらに枝野の、草の根リベラル保守＝枝野的保守とかもあるそうで、もう何が何だかよくわかりません。
こうなったら思い切って志位ちゃん的保守というのも、OKなんじゃないですかw
要すれば、新しい中露時代に日本を対応させ得るものであれば、いいのだと思いますよ。
そうじゃない他との差別化のためにすぎない自己顕示欲のための政論ほど、くだらないものはないですから。
本当に日本を動かそうとして発言している人を、みんなで見極めないといけません。