＞だから、国家神道と戦前の体制との関係。そして今もその復活を望む人々がいてどんな団体を作っているのか知らないのでしょうね。
＞まずはそこから勉強された方がいいと思います。

ですから、現在の保守勢力の誰が神道を教える小学校の必要性を言っているのですか。

現代社会で神道を意識している人など、ほとんどいません。

神道が意識されるのは、戦争遺族の方たちが靖国を考える時のみなのです。

０２さん自身が

＞敗戦までの日本の小学校でどんな教育が行われていたのか、親御さんや祖父母の方から聞いたこともないのかな？

と書かれている通り、神道が意識されたのは戦前の日本であり、だからこそ、国学院などの教育機関は戦前に設立されました。

国学院
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%8B%E5%AD%B8%E9%99%A2%E5%A4%A7%E5%AD%B8
＞1920年に設置された。
＞日本の徳性、国柄の究明を目的に神道（皇道）教化による神職養成機関として創立された皇典講究所を母体とする大学である。

日露戦争が1904年から1905年、
満州事変が1931年
ですから、1920年、日本は戦争体制確立のために国家神道を必要としていたのです。

しかし、現在は異なります。戦争放棄を定め、外国との平和共存を目指す現在の日本に神道教育は全くと言っていいほど必要性は感じられないのです。

現在、靖国参拝がされるのは、戦争遺族の方たちが居て、また、保守政権の下で太平洋戦争が起こされてきたという経緯が歴史的にまだ意識されているからです。

貴方は別名『真相の道』さんですか？

不動産会社の物件でよく使われる謳い文句『駅まで徒歩１０分』。これは距離にして約８００ｍ。

この表現は、物件の“利便性が良い（交通アクセスが良い）”という表現で遣われるモンだろう。

直線距離４００ｍ、道のりで５００〜６００ｍ。これは駅まで“近距離”って言えるンじゃね？（笑）

しかも最寄り駅（庄内駅）から４駅先が『梅田』だ。これもとびっきりの“利便性”だろう。

車でのアクセスも最高だゼ？豊中ＩＣまで５００ｍ程度。車の移動では『目と鼻の先』だ。

またヤフー地図なんかで見ると、学校予定地の周りには市営住宅、コーポ、ハイツが並んでいる。

戸建て住宅（たぶん新興の住宅街）もごく近傍にあるから、分類すれば閑静な住宅街だろう。

ごく近くに『くりのみ幼稚園』、『野田小学校』、『第十中学校』、『大阪音大』。

２００〜３００ｍ半径には、市民文化ホールあり、コンビ二（７）あり、マクドあり。（笑）

こんな好条件の物件をそうやってけなして大丈夫？

市街地での小学校の学区って通常は半径何ｍくらいか調べたことある？（笑）

日高見連邦共和国さん、反論がきちんとできるコメントをありがとうございます。

ある程度は現地を調べられたのですね。

＞不動産会社の物件でよく使われる謳い文句『駅まで徒歩１０分』。これは距離にして約８００ｍ。
＞この表現は、物件の“利便性が良い（交通アクセスが良い）”という表現で遣われるモンだろう。

問題は、小学校である点です。

＞『駅まで徒歩１０分』。これは距離にして約８００ｍ。

は小学生が通学するための駅からの距離にしては遠いです。自宅から小学校までの距離なら、８００ｍは通学可能な距離でしょう。しかし、駅から小学校までの距離ですから、実質的な通学時間は相当なものになってしまうのです。

＞しかも最寄り駅（庄内駅）から４駅先が『梅田』だ。これもとびっきりの“利便性”だろう。
＞車でのアクセスも最高だゼ？豊中ＩＣまで５００ｍ程度。車の移動では『目と鼻の先』だ。

確かにそうですが、小学生が車を運転するわけではないため、関係ありません。

＞戸建て住宅（たぶん新興の住宅街）もごく近傍にあるから、分類すれば閑静な住宅街だろう。

これは事実誤認では？

https://www.google.co.jp/maps/place/%E6%A3%AE%E5%8F%8B%E5%AD%A6%E5%9C%92/@34.7552638,135.469054,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x6000e5147c89bc4f:0xbac2dd097442cce6!8m2!3d34.7552594!4d135.4712427

などで見ても、新興の住宅街はありません。

＞ごく近くに『くりのみ幼稚園』、『野田小学校』、『第十中学校』、『大阪音大』。
＞２００〜３００ｍ半径には、市民文化ホールあり、コンビ二（７）あり、マクドあり。（笑）

こちらは事実だと思いますが、こういったことが意味があるのは大人に対してです。中学校以上であれば、意味があるでしょうね。

根本的に、今回の案件を勘違いをされています。つまり、

＞市街地での小学校の学区って通常は半径何ｍくらいか

ということと、神道を教える小学校、つまり、私立の小学校は一般的な公立（市立）の小学校とは学区環境が全く異なるということについて、勘違いをされているのです。

このことは、一般的なキリスト教関係のかなり厳格な教育をする小学校などを見れば分かるはずです。そういった学校は、基本的に信者のみを受け入れ、そのため、生徒は広範囲に散らばることになるのです。そのため、電車での通学になり、小学校であれば駅近でないと新規開校しても生徒が集まりません。

まあ、それ以前に、神道を教える小学校としてニーズがなく、もともと、神道を教える小学校開設と言う話が荒唐無稽です。

レス有難う。でも、残念ながら、その言い分全てが、今日の佐川の答弁と同じく、
傾聴するに値しない戯言だね、残念ながら。（笑）

私が‟親切心”で色々書いたに色々（必死）に反論してくれているが（笑）要点は次の２点だ。

�@直線距離４００ｍ（道のりで５００〜６００ｍ）が小学生の徒歩通学範囲か。

�A瑞穂の国小学校の周辺は、民家もまばらな小学校建設‟不適地”かどうか。

小学校の学区が『半径４００ｍ以下』であることの説明を、まずしてご覧。

そして、こんな小学校に通うのに、鉄道、徒歩で子供たちが通うとでも思ってる？（笑）

児童の大半はお車でお出迎え、だからこそ『豊中ＩＣ』との距離まで、丁寧に提示してあげたんだ。

それと周辺の住環境で何が『事実誤認』だって？（笑）

公営住宅があり、コーポがはりハイツがあり戸建て住宅がある。

アンタが示したＭＡＰでそれが確認できる‟お粗末”。（笑）

じゃあ、その小学校予定地の周りには、何があるんだよ？言ってみろ〜〜〜！！

>>11　の私の言葉使いは少し悪いですが（笑）、ぜひ再レス下さい！待ってます。

＞レス有難う。でも、残念ながら、その言い分全てが、今日の佐川の答弁と同じく、
傾聴するに値しない戯言だね、残念ながら。（笑）
＞私が‟親切心”で色々書いたに色々（必死）に反論してくれているが（笑）要点は次の２点だ。
＞�@直線距離４００ｍ（道のりで５００〜６００ｍ）が小学生の徒歩通学範囲か。
＞�A瑞穂の国小学校の周辺は、民家もまばらな小学校建設‟不適地”かどうか。
＞小学校の学区が『半径４００ｍ以下』であることの説明を、まずしてご覧。
＞そして、こんな小学校に通うのに、鉄道、徒歩で子供たちが通うとでも思ってる？（笑）
＞児童の大半はお車でお出迎え、だからこそ『豊中ＩＣ』との距離まで、丁寧に提示してあげたんだ。
＞それと周辺の住環境で何が『事実誤認』だって？（笑）
＞公営住宅があり、コーポがはりハイツがあり戸建て住宅がある。
＞アンタが示したＭＡＰでそれが確認できる‟お粗末”。（笑）
＞じゃあ、その小学校予定地の周りには、何があるんだよ？言ってみろ〜〜〜！！

論理矛盾していませんか？ 日高見連邦共和国さん。

まず、 日高見連邦共和国さんが想定されている瑞穂の国記念小学院の生徒とはどんな生徒なのですか？

＞児童の大半はお車でお出迎え

ということであるなら、そもそも、０９で日高見連邦共和国さんが書かれた

＞直線距離４００ｍ、道のりで５００〜６００ｍ。これは駅まで“近距離”って言えるンじゃね？（笑）

も、

＞しかも最寄り駅（庄内駅）から４駅先が『梅田』だ。これもとびっきりの“利便性”だろう。

も意味がありません。

同様に、１１で日高見連邦共和国さんが書かれている

＞�@直線距離４００ｍ（道のりで５００〜６００ｍ）が小学生の徒歩通学範囲か。
＞�A瑞穂の国小学校の周辺は、民家もまばらな小学校建設‟不適地”かどうか。

の論点も意味がないことになります。

以上の指摘をさせて頂いたうえで、瑞穂の国記念小学院の立地がどれほどおかしいかを述べます。

あくまで、神道を教える小学校としての立地不適の意味です。

１．神道を教える小学校として生徒を集めるには広範囲からの通学が前提になります。なんとなれば、小学校から神道を学ばせたいとする保護者の数はほとんど居ないと思われるからです。そうであれば、何としても駅近が第一条件です。遠距離通学であればあるほど、徒歩の時間は短くしたいのです。

２．遠距離通学であることは、専用バスでの送り迎えの可能性があることを意味しますが、小学校6年間であることを考えると、その費用が割高です。幼稚園は2年から3年、中高は3年ですが、小学校は6年であるため、専用バスを使うとその費用が2倍になります。

３．幼稚園教諭の免許は小学校教諭の免許と合わせて取得することが多いのですが、森友学園の幼稚園とこの瑞穂の国記念小学院は相当に離れていること。

それから、「児童の大半はお車でお出迎え」と言った家庭環境にあるにあるのであれば、それなりに、社会への発信力もある家庭であるのではないでしょうか。そうであれば、なぜ、認可が下りないとなったときに、認可しろと言う世論が出てこなかったのでしょうか？？？

もう、アンタ、言うてる事、支離滅裂ですね！

謹んで‟ご笑納”だけ、しておきます。（笑）

もう、お得意の“沈黙モード”みたいですが、アンタに言いたい事はただ１つ。

私の問いかけに、問いかけで返すな！オウムかオカメ・インコか！！（笑）