私たちは、国体を守るために居るのではありません。人間の１人１人のリスペクト、宗教者の１番大事なことってなんだろう。牧口先生は、最後の最後まで、神札を受けろと言われても断わり続けました。中の人は、「上手くやれば良いんじゃないの？　ちょっと堅いんだから」。でも牧口先生は、最後まで戦争に反対し続け、神札を受けることを断わり、憲兵にピーッて笛を吹かれて、それでも反対し続け、とうとう投獄され、獄中で亡くなりました。その治安維持法を通してしまった公明党。潰さないでおくものか。

この場を借りて、創価学会の婦人部の方に言いたいよ。いいですか？　皆んな、教えられてる、池田先生が作った公明党さえ守っていれば、安全なんだっていう風に教えられてる皆、違うよ。私はね、地区の、地区部長さんに聞いた。「選挙はね、自由だよ」って。いいですか？　自由なんです。考えてください。そして、今まで、がんがんがんがん電話をもらってた皆さん、もし電話来たら、電話来なくても、よく考えて、違うよ、違うよって叫んでください。私は、執行部と手紙を１０も２０もやり取りして、今でも闘っています。それは、「下から上を変えていくんだよ。君たちは、言葉で、力で、言葉の力で、この世の中を変えてくんだ」って。そう先生がおっしゃったからです。

そうでしょう？　皆さん。学会の皆さん、聞いて。遮断されているかもしれないから、誰も傷つけないようにここで言うよ。選挙の最後書く時考えて。いいですか？　「会長が上、会員が下になったら、創価学会は邪宗です」って、先生が言ってらっしゃるよ。奥様と一緒に言ってらっしゃる。考えて。世の中の構造と同じ事が創価学会の中でも起ってるよ。皆さん、この場所を借りて、一宗教団体の中の事を言わせていただいてありがとうございました。最後までたたかって参ります。れいわ新選組の中で、野原、野原ヨシマサ。どうか、よろしくお願いいたします。
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本当に勇気のある女性、素晴らしいスピーチ。素晴らしーーーーーーー！
＿＿その治安維持法を通してしまった公明党。潰さないでおくものか。かかかかかかー！
＿＿その治安維持法を通してしまった公明党。潰さないでおくものか。かっかかかかー！

でーも、願わくは、下記を読んで、創価学会が「カルト集団の似非宗教であるという現実」に目覚めてほしい。そもそもカルト統一教会と同根であり、ＣＩＡの手先であり、池田大作（ソンﾃｼﾞｬｸ）という個人を崇拝する悪の似非宗教であり、金集め目的・洗脳目的のカルト集団であるという事実に目覚めてほしい。願わくは、・・・。
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＞ヤクザと創価学会の真実2015年06月20日
http://blog.goo.ne.jp/izuookawa/e/f3dea5917070293856279e2e09dde6f8

＞静かに創価学会を去るために　https://signifie.wordpress.com/
●創価学会の理想と現実　投稿日: 2019年8月3日
＿＿＿いつもより早いタイミングで新しいスレッドを立てます。
このブログにコメントしていただいているほとんどの方は、かつてご自身が創価学会を経験し、なんらかのきっかけで「創価は宗教ではなく詐欺だ」と気づいて、脱会あるいは脱会しようとしている方です。大雑把に言うと、創価が詐欺だと気づいたのは、創価が謳っている創価学会の理想と、実際の創価学会員の現実の生活があまりに違いすぎるというまぎれもない現実に気づくことができた方だと思います。私自身もその一人だから、実感としてわかります。
この現実にきちんと向き合えば、創価学会が嘘八百の理想論を会員に信じ込ませているということはすぐにわかるのですが、そこを分からせないようにするために、創価は会員にあの手この手を使って、創価の現実に目を向けないように騙しているわけです。そして今もなお創価を信じてお金を貢ぎ続けている学会員が100万人もいるという恐ろしい現実があります。
創価学会は会員に対して、聖教新聞でも会合でも、「とにかく自分で考えるな。創価の言うことだけを聞いて実践していればこれ以上ないほどに幸せになれる」と繰り返します。だから会員は自分で考えないように考えないようにといつも思っているので、いつの間にかそれが当たり前になっているんですね。そしてもはや自分の頭で考えていないということ自体にも気づけなくなるほど自分で考えなくなるんですね。
例えば『我並びに我が弟子・諸難ありとも疑う心なくば自然に仏界にいたるべし、天の加護なき事を疑はざれ現世の安穏ならざる事をなげかざれ』という日蓮が書き残したと言われる開目抄の言葉を繰り返し頭に叩き込みます。「オレもお前たちも、疑うことがなければ自然に仏界に至るんだぜ。天の加護がないからといって疑ったり、現世が穏やかでないことを嘆いたりするんじゃねえ」と末法の御本仏が言われているではないか！と騙すんです。それ以前に、日蓮の言うことが絶対に正しいと思わせるんですね。
日蓮の言うことが絶対に正しいということは、何の確証もないのに、それを前提にして、日蓮は末法の御本仏なのだ！という理屈を持ってきます。しかし日蓮の言うことが正しいということも、ましてや日蓮が末法の御本仏であるという根拠などどこにもありません。そもそも末法とか御本仏という概念も、別に何かの確証があったり、客観的に証明できるようなものではありません。……以下略

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＞https://signifie.wordpress.com/
参議院選挙の投票日を目前にして、いま、れいわ新撰組の東京選挙区の候補者として公明党の山口代表に真っ向から挑戦している創価学会壮年部の野原さんのことが話題になっています。私も、れいわ新撰組にも野原さんにもぜひ頑張って欲しいと思います。これを機に、多くの学会員さんにいまの創価学会と公明党がどう考えてもおかしいということに気がついてくれるなら、とても素晴らしいことだと思っています。

一方で創価学会にとってはこれまでにない危機が襲ってきたといった感じだと思います。相当焦っているかと思います。山口代表に至っては、もう責任とって党首をやめなければいけないかなと考えているかもしれません。これまでも公明党委員長だった矢野絢也氏をはじめとして、いろんな形で創価学会を告発する動きはありましたが、全ては闇から闇へと葬られて行きました。多くのお金と人の命が闇に消えて、いつの間にかなかったことにされてしまいました。また、勢いのあった元本部職員３人組はあっという間に自爆してしまいましたが、ネット社会がここまで広がり、創価学会員の中からもあちこちで声があがるようになり、もはやこの勢いを創価学会執行部はどうにもできなくなりました。査問や除名処分などを乱発しても、返って古参の学会員に疑問をもたれるだけになってしまいましたね。特に辺野古基地建設の是非をめぐる一連の動きを通じて、沖縄ではどうにも繕いようのないほどの創価公明のおかしさが露呈し、もう沖縄の創価学会員の多くがはっきりと創価も公明党もおかしいんだということに気づいてしまったことは、県知事選や県民投票の結果を見ても明らかです。今、創価学会執行部の危機感は史上最高レベルになっていると思われます。もう闇から闇に葬れるレベルではなくなった。政治家や暴力団を金で動かしてなんとかできる時代ではなくなったことは、創価学会執行部もよくわかっているでしょう。

池田不在がもうどうにも隠せなくなった今、創価に騙され続ける会員が増えることはないし、それでも騙される会員も高齢化してしまい、学会員自体がいなくなっているという現実も、創価学会執行部は嫌という程わかっているでしょう。わかっていないのは今もなお目の前の現実を受け止めることのできない年老いた学会員だけです。今の創価学会は、会員が「創価は正しい」とか「公明党は正しい」とか言ってるような場合ではないほど崖っぷちに立っていることすら考えることができません。

ただし、残念なことにあの３人組も野原さんもそうなんですが、おかしいのは今の創価であり公明党であって、自分たちが信じてきた創価学会や池田は正しいのだというスタンスについて、自分の頭で考えることはないようです。

「なぜ今の公明党がおかしくなったのか？」　「なぜ今の創価学会がおかしくなったのか？」

ということについて自分の頭で考えきれないんですね。池田が実質的に創価にいなくなったから、執行部が私利私欲のために勝手に暴走したとしか思えないのだと思います。

では池田が今も元気でいたら、今のようにおかしくなることはなかったのか？と考えないのでしょうか。世界で唯一の正しい巨大宗教団体が、池田一人がいなくなっただけで、これだけの社会悪に変貌するものなのか？といった疑問が浮かばないのでしょうか？

しかし創価の真実に気がついた私たちから見れば、創価学会は初めから何も変わっていないということです。創価が初めから単なる詐欺団体だという視点で見れば、全ての辻褄が合うことに気づきます。世界平和のためにとか、人類救済のための正しい信仰などといった創価の謳い文句は、初めからただの騙しでしかなかった。平和と福祉の公明党という謳い文句も同様に、ただ単に会員を騙して働かせる騙し文句でしかなかった。戦後から高度経済成長期での日本で、経済的に下層階級とされる人たちがまんまと騙されて、巨大な新興宗教団体として膨らんで、政治勢力を作り上げるまでになった。会員は創価学会こそが世界平和を実現できる唯一の宗教団体だと信じて、必死で組織拡大にお金と労働力を費やしてきました。しかしそれもこれも全ては会員からお金を吸いとるための創価学会の策略でしかなかったんです。

創価学会は創立から一つもぶれることなく、聖教新聞の購読や財務といったツールを使って会員の財産を吸い取り、結果として会員の人生を奪い不幸にしてきました。この現実は少しも変わってはいないのです。

しかし野原さんのように真面目に活動してきた人ほど、そんなあまりに恐ろしい現実を受け入れることはできません。

沖縄で創価がおかしいと声をあげてきた野原さんの国政選挙での登場で、れいわ新撰組は多くの創価票を獲得するでしょう。創価や公明党がおかしいと確信を得る学会員も増えると思います。それはとてもいいことだと思います。ただそれでも創価が初めから詐欺団体だったというところまでの気づきに至る学会員はまだまだ増えないと思います。創価を信じて生きてきた学会員にとって、創価の真実に向き合うことは、同時に自分の人生を否定してしまうことだからです。悲しいですね。野原さんのように真面目に創価を信じて騙され続けてきた学会員がいちばんの被害者なんですが、野原さんは自分がそうした被害者であることをいまだにわかっていないのです。

野原さんはまだ創価も池田も信じています。立場は違ええど創価へのスタンスはあの純粋培養アンポンタンな３人組と同じです。おそらく今、創価や公明党がおかしいと思い始めている学会員の多くが、野原さんと同じように「創価は池田先生がいなくなったからおかしくなった。自分たちの手で創価学会をもとに戻すことが池田先生にお答えすることなんだ」などと自分のこれまでの人生を否定しないでいいような理屈で自分を納得させているのだと思います。野原さんは演説で「公明党をぶっ潰します！」と言っていますが、それは自分が人生の全てをかけてきた創価学会が正しいものであってほしいという気持ちからであって、しかしながらそこに創価学会の本当の現実には目を向けようとはしていないと思います。それが私にはとても残念に思います。

ここまで勇気を振り絞って創価に反旗を振りかざしている野原さんの行動は素晴らしいと思いますし、ほかの誰にもできないものすごいことだと思います。そう思うからこそ、もう一歩、自分のアタマで「なぜ創価学会がおかしいのか？」ということを深く考えてもらいたいと思っています。

ということで、今回のテーマは創価公明が絶体絶命のピンチに立つ参院選の投票直前に「創価がおかしいと気づき始めた創価学会員さんに言いたいこと」とさせていただきます。

創価学会がおかしいというのは一般の人たちでも感じているし、感じているからこそ近づこうとはしないし関わることはないので、創価が初めから詐欺団体だったということまで考えるようなこともありません。この創価学会の恐ろしい現実を身を以て知っている私たち創価経験者の立場から、今まさに「創価学会はおかしいんじゃないか」と気づき始めた学会員さんに向けてのコメントをお願いします。・・・

嵌める！放火！轢き殺し！財産強奪！等
集団ストーカーは創価学会がやっているのは明々白々であることは
元警官、被害者の多くが語っている。

創価学会集団ストーカー犯罪者は創価学会集団ストーカーの悪行が減っては困る。
それで生活しているからだ。

上記の創価学会員によるコメントも言い訳とガス抜きにしか聞こえない。

山本太郎れいわが創価学会でない証拠はどこにもない。

憲法の政教分離！を厳守。

創価学会集団ストーカー被害者の皆さん、SNSの仲間内で愚痴っていても、チラシを撒いていても、攻撃はなくなりません。
創価学会集団ストーカー被害者以外、読まない！
のが現実。
その証拠にあなたへの犯罪被害はなくなっていない。

野党政治屋もれいわ？も闘う気などない。
誰も助けてはくれない、誰も力を貸すことがないことを思い知るべきだ。
その前にあなた方の方がヤラレル！

こういうところにも投稿してみたらどうか？

急進的に現れ、日本を背負って立つ発言を俄かに信じる訳にはいかない人が多い。
グループストーキングの被害者でも被害者装い振りのお身内！以外の被害者は「れいわで支持ではない。集団ストーカーを止めて欲しい」と書かれているが。

多くの創価学会は何も反応しない。
どうせ、潰れるどころか、益々、山本、野村と勢力拡大になるからと、他の創価学会員もおとなしくしているか？

創価学会ですか？と問うと【違います。無宗教です】と言ったその口で、咳払い、くしゃみ。グループストーキングをやっている事を口を滑らしてしまう安倍サンに負けず劣らずの嘘つきだから。