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日本は韓国を「無視」し続けるしかない。(日々雑感)
http://www.asyura2.com/19/senkyo264/msg/763.html
投稿者 笑坊 日時 2019 年 8 月 24 日 09:27:23: EaaOcpw/cGfrA j86WVg
 

https://okita2212.blogspot.com/2019/08/blog-post_24.html
8月 24, 2019 日々雑感(My impressions daily)

<日本と韓国が軍事機密を共有するために結んだGSOMIA(=軍事情報包括保護協定)について、韓国政府は23日、日本側に協定の破棄を通告した。

日本の長嶺駐韓大使は23日、韓国外務省を訪れ、協定の破棄を通告する文書を受け取った。日韓のGSOMIAは、今年11月22日を最後に効力を失う。

日本政府の関係者によると、長嶺大使はその場で厳しく韓国側に抗議したという。

これに先立ち、韓国大統領府は、破棄の決断に至った経緯について、いわゆる元徴用工訴訟などでの日本側の対応に責任があると改めて批判した。

韓国大統領府国家安保室・金鉉宗第2次長「日本の対応は単純な拒否を超え、我々の国家的な自尊心まで傷つけるほど無視を続け、外交的な礼儀を欠いた」

一方、協定の破棄が、北朝鮮への対応をめぐる日米韓3か国の連携にも深刻な影響を及ぼすとの懸念が上がる中、韓国外務省は「アメリカとの緊密な協議を通じ、影響をなるべく小さくするよう最善を尽くす」と強調した>(以上「日テレNEWS24」より引用)


 正式に「日本の長嶺駐韓大使は23日、韓国外務省を訪れ、協定の破棄を通告する文書を受け取った。日韓のGSOMIAは、今年11月22日を最後に効力を失う」ことになった。その責任は「破棄の決断に至った経緯について、いわゆる元徴用工訴訟などでの日本側の対応に責任がある」と韓国大統領府は改めて批判したそうだ。

 なぜ「味噌も糞も」一緒にするのだろうか。論理的な思考を行えばたとえ歴史ファンタジーに毒されていようと、徴用工の賠償問題は日韓基本条約により「国内問題」になっている、という二国間条約の縛りを超えることはあり得なかった。しかし韓国大統領府は民間団体や韓国世論に追従するだけの無能な韓国最高裁判決を止めることすらしなかった。

 韓国がいかに自国を賛美する歴史ファンタジーを捏造しようと構わない。それは韓国の内政問題だから「内政不干渉」の原則から日本からとやかく言う筋合いではない。

 しかし歴史ファンタジーが暴走して、現実的な日韓二国間問題に発展させては「国内問題」の範疇を超える。世界中が韓国の自国賛美の歴史ファンタジーを容認するわけではないし、ましてやヒール役に仕立て上げられた日本が韓国の歴史ファンタジーを受け容れるわけがない。

 確かにこれまでは反日・日本人が「確かに慰安婦は「強制」だった」とか、朝鮮半島を「植民地支配した」とか論評して、韓国の歴史ファンタジーを助長させた側面は否めない。だから今回も日本国内の反日・日本人たちが日本政府に「謝罪」を要求すると思っていたのではないか。

 しかし韓国は「やり過ぎ」た。韓国国内で歴史ファンタジーに酔い痴れているのなら日本国民はそれほど目くじらを立てることはない。しかし夢物語と現実問題との区別がつかなくなって暴走した韓国に対して、そのバカバカしさに日本国民は愛想を尽かし、無視し始めた。反感ではなく無視だ。

 日本の無視に苛立って、韓国政府は韓国ファンタジーの対日・現実問題化を日韓関係の基本にまで踏み込んだ。だから韓国側からのGSOMIA(=軍事情報包括保護協定)破棄について、日本国民世論は極めて冷静だ。反日・日本人も今回はこれまでほど騒ぎ立てるひとはなかった。

 慰安婦問題を韓国内だけで騒いで歴史ファンタジーの色付けに利用するのなら日本国民もそれほど目くじらを立てなかっただろう。それは韓国内の問題だからだ。しかし世界各地に「慰安婦像」を立て始めたことから日本国民は韓国に嫌悪感を抱き始めた。そして決定的になったのは国連で「性奴隷」として日本の国家と国民を貶めたことだ。

 歴史ファンタジーを韓国民だけで弄んでいる内は、韓国の内政問題だ。売春婦が商取引で春を鬻ぐのは世界の何処にでも見られる。その元・売春婦が歴史ファンタジーを纏って日本批判を繰り返すのは恥知らずでしかない。

 現在も売春婦大国として、世界に売春婦を大量に「輸出」している韓国が何を言っているのか、と多くの日本国民は思っている。現在ですら日本の主要都市のみならず、地方都市にも韓国女性の売春婦は幾らでもいる。やがて彼女たちも帰国後に「日本人の性奴隷だった」と歴史ファンタジーを主張する「生き証人」としてご活躍されるのだろうか。

 GSOMIA破棄は韓国政治の前・近代性を万天下に示した。国家利益よりも歴史ファンタジーを優先する「非論理国家」だという前・近代性だ。その様は北朝鮮の独裁者が気紛れで叔父や兄までも殺害するのと酷似している。法律以前の気紛れが支配する国家を相手にいかなる条約も約束も無駄だ。日本は韓国を「無視」し続けるしかない。


 

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コメント
1. 2019年8月24日 09:33:17 : aGAMRYQtSA : empiaTZKZzFCZ2M=[1] 報告
さて北朝鮮は今日もミサイルを発射
このまま行くと
来年のオリンピックの時はどうなると思う
オリンピック開催中
北朝鮮は毎日ミサイルを射つ
2. 2019年8月24日 10:18:47 : PgkYcclWAo : MEt5THpZWTlsUTY=[4] 報告
立憲民主党や国民民主党も韓国への強い非難を行っているから、日本の政界は今後、韓国には簡単に妥協しない姿勢でいくだろう。

https://cdp-japan.jp/news/20190823_2033
【談話】 韓国政府によるGSOMIA破棄決定について
 韓国政府は22日、日韓軍事情報包括保護協定(GSOMIA)破棄の決定を行った。日韓両国の関係悪化を安全保障の分野にまで持ち込む韓国政府の姿勢は、決して容認できるものではない。米国政府にとってもGSOMIA破棄など望む状況であるはずもなく、今回の決定で利益を得る国がどこなのかを考えても、今回の決定は極めて遺憾であると断ぜざるを得ない。

https://twitter.com/tamakiyuichiro?lang=ja
非常識な判断だ。当面、大きな影響はないだろうが、日米韓の安全保障体制には亀裂が生じる。韓国自身のみならず北東アジア全体の安全保障にも悪影響を与える。ムン政権の判断は明らかに間違っており、北朝鮮や中国が喜ぶだけだ。弾道ミサイルの発射実験がさらに増えるだろう。

3. 2019年8月24日 10:25:58 : NNHQF4oi2I : WXhzeVFYNXV5aGc=[46] 報告
<<弾道ミサイルの発射実験がさらに増えるだろう

 馬鹿の 見方

 北朝鮮と アメリカの共同芝居

 馬鹿民俗に ガラクタを売り込む 口実

ちった考えろ 馬鹿  

 安倍は ゴルフで楽しんでいる

4. 2019年8月24日 12:05:17 : EQOZUbxylU : ZkNkdWdKVm5aUS4=[3] 報告
語彙が貧困だなぁ…「歴史(韓国)ファンタジー」ばかり… 13回…
おじいちゃん。 歴史と日本語を学習し直そう。

⇒《日本は韓国を「無視」し続けるしかない。》

主語は「ネトウヨは」でしょう。
日本は韓国を永遠の隣人として、永遠の友人として厚遇し続けますよ。たとえ向こうが立腹していたとしても、コチラは粘り強く友情を示し続けますよ。

「友垣と呼ばわる声は 届かねど なお友垣と 叫び続ける」(亀井静香)

5. しんのすけ99[723] grWC8YLMgreCrzk5 2019年8月24日 12:18:51 : A4AvZivHZs : WU95VlVYQVVmdmM=[485] 報告
>日本は韓国を「無視」し続けるしかない

ええーーー? 冗談じゃねえぞ 寝ても覚めても韓国韓国って そればかり気になって気になってしょうがないのは
おまいら ネトウヨ連中じゃないのかね?

嘘だと思うのなら 中央日報の日本語サイトへ 見に行ってごらんよ コメント欄はネトウヨの有象無象の
罵りとヘイトで ほぼ埋め尽くされていますぞ あ奴ら よっぽど暇を持て余しているとしか言い様はないぞ

https://japanese.joins.com/


まあー まーまー 一時間の間に10件ぐらい ネトウヨからのコメント付くんですよ 平日の昼間っからねぇ

https://japanese.joins.com/article/social_article.php?total_id=256832&pgi=2&refer=japanese.joins.com%2Farticle%2Fj_article.php%3Faid


スレ主さんだって こそこそ コメント付けてんじゃないのお?

6. 2019年8月24日 12:58:17 : Q49AlIjCao : WTlxbmFVOEJTRkk=[10] 報告
コチラの記事もどうぞ。

在日韓国人3世
「前は韓国名でツイッターをやっていたんです。そうしたら何を書いても、『文句があるなら、韓国に帰れ』と言われる。それは政治的なことでなくてもです。たとえば、有名店のラーメンが期待はずれだったみたいなツイートにも、もう日本にいなくて結構、韓国のラーメンはパクリでしょ。韓国人は●●でも食っておけばいいとか。そういうレスが一晩に10も20もつくのです」
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/66722?page=4

まったく…
かわいそうに…
日本人として、今の日本の状態が恥ずかしいよ…
どうなってるんだよ… ネトウヨの頭のなかは。

7. 2019年8月24日 13:11:31 : yL5Gzq7kkU : VmVNM0RML3doVWc=[142] 報告
我々日本人が日常使っている箸も漢字も仏教もコメを主食とする生活様式も大陸そして朝鮮半島経由で日本に入ってきたものだ。経由地やそれぞれの地域の風土の違いで少しずつ形を変えているが日本はそれを若干変えて利用している。いずれにしてもルーツは日本にはない。

正確に言えばそれらを利用させてもらっている。倫理の規範となる儒教も韓国と同じだよ。日本が単独で発明したものなどほとんどない。

少しはまともな教養を身につけたら。アホめ。

8. 2019年8月24日 13:30:05 : PgkYcclWAo : MEt5THpZWTlsUTY=[6] 報告
>>7
それじゃあキリスト教国は発祥の地であるイスラエルに文句言ったらいけないな。
そもそも韓国にあるものは北朝鮮経由で来ているのだから、韓国が北朝鮮に文句
いうことは許されないわけだ。
それなのに何十年も対立しているとは韓国は本当に大変な罪を犯しているな。
なんだ一番、韓国が悪いんじゃないかw
9. 2019年8月24日 14:02:20 : hnUBcjQSeg : UzhxVndVUjFEb2M=[56] 報告
安倍晋三と麻生太郎の全財産と、足りなきゃ本人をどうとでもしてくれと韓国へ送り届けてやりゃぁいい。
もっと欲しいなら、いくらでも送り届けてやりゃぁいい、気のすむまで。
10. 2019年8月24日 15:26:00 : d0GdkdPPbw : Q0xLYmxCTXNKaWs=[16] 報告
仮説だが、在日の人々の中には、韓国にも北朝鮮にも属さない、事実上「亡命状態」の人々もいる。そこには勝共在日団体も含まれ、彼らは安倍政権を強力にバックアップしている。彼らのスタンスは「反韓国・反北朝鮮、かつては反李王朝」朝鮮人としては第三勢力のようなもので、むしろ安倍政権はそのような在日の「亡命政権」と言えるかもしれない。
その目的は、朝鮮半島の混乱、二国の弱体化、朝鮮半島における第三の独立国の建国であり、したがって、半島の平和安定化は許せないのである。
11. むやうのすけ[476] gt6C4oKkgsyCt4Kv 2019年8月24日 15:29:35 : oZp9JDXMVE : ZEIxMzNMNmg4NTY=[2] 報告
GSOMIAの破棄は韓国が日本を無視したということに他ならないが、日本優位の歴史ファンタジーに酔い痴れたブログ主には、それがひどく悔しいのだろう。ともかく安倍抜きで世界は進む。
12. 2019年8月24日 19:41:46 : C15PruMYsE : NVV5b2tKQ2dVcW8=[1] 報告
 「クソ味噌に」罵られた経験と言えば、徒に齢を重ねただけに、若き諸賢よりも遥かにその数を誇る老境の私であるが、雑感が「味噌もクソも」と怒り出した以上、こちらは血圧を下げる思いで冷静に振り返ってみよう。我が人生で罵倒されしは、やはり圧倒的に心当たりのあるのが、誠に僭越ながら世に言う芸術へ挑戦した時であった。もしかすると、それらの多くは素直になれない褒め言葉だったのかもしれないし、或いは裏を返せば激励のメッセージだったのかもしれないが、実はそうだったと断言する人が夢にも現れず、若き日の我が「芸術風」創造行為においてはついに受容者を見出すことが叶わなかったわけである。そのおかげで、むしろ自分には到底不可能な境地に達した優れた芸術の数々を観たり読んだり語ったりする受容者の行為について、劣等生なりに多少は意識的にもなり得たような気もするし、また我が日本国憲法の保障する「表現の自由」、そしてそこに含まれる「表現を受領する自由」と、それを統治者へ約束させてくれた我が先人には、ひたすら感謝の念しかないのである。
 斯様に、芸術に関しては創造よりもむしろ受容を通して、凡そ他人とは冷淡にして無関心であるという人間社会の常なる厳しい現実と向き合ってきたつもりの私ではあったが、改めて思うに、例えば「語り得ぬものについては沈黙しなければならぬ」と気付いた高名な哲学者がその先を孤独に思索し始める遥か以前から、およそ古今東西の芸術家が「語り得ぬものの表現の可能性」を果敢に追求するフロンティアに陣を張る人々であったことに、いま尚変わらぬ尊敬の念を抱いてしまうことも或いは許されよう。つまり、芸術作品の受容においては、未来の受容者を獲得すべく、他人の無関心と冷淡さへ訴え続けるという作者の外的・社会的活動のイメージとともに、語り得ぬ限界の先へ表現の可能性を開き普遍的な価値を得ようとする挑戦、或いは対立や葛藤を乗り越えた先に新たなものを生み出す使命に身を捧げようとする、作者自身の内的なイメージが、作品そのものとあわせて鑑賞の対象とされてきたと言えようか。
 無知無教養な私ですら憶えているのだが、嘗て同じ敗戦国ドイツの1960年代であったかに、その社会的かつ学問的な要請を背景に受容美学が芽生えたのは、誠に興味深い現象であった。つまり、研究者によって違いはあるものの、そもそも作品には受容者の参加しうる「不確定箇所=空白」が存在し、作者だけでなく、受容者の解釈なり批評もまた芸術作品の重要な構成要素であると見なされたわけで、それは英米圏他に前後する批評的態度とも多かれ少なかれ影響関係が見られなくもなかったことが知られていたはずである。少々古めかしくもあるが、この作品内部における「不確定箇所=空白」を埋める創造的な行為の意義が『少女像』に援用できるならば、或いはまた違った展開が期待できたかもしれない。何故なら、この「不確定箇所=空白」の認識こそは、受容者が作者とともにより高次元の普遍的な価値を得るための創造行為へ参加する契機となり、また作者と受容者が平等に共有しうる点で自ずと生まれる寛容的な姿勢と調和への理想を可能とするかもしれないからである。蓋し戦後我が国の出発点と改めて心得えねばならぬは、例えば別のスレッドで紹介されていた「韓国は植民地支配を100年忘れない」という言葉がそうであるが、その出発点から仮に100年経とうとも、いわば開かれた作品としての『少女像』の「不確定箇所=空白」を埋める協同作業を通じて、作者とともに受容者すべてが創造的な参画を成し遂げ、作品としての普遍的な価値がより高められるよう、あらゆる努力を積んでいかねばなるまい。
 重ねて思うに、我が国の先人は戦争について、戦後に生まれた者に対して積極的には語りたがらない方も多かったし、それ故に、わずかに聞き知る体験話を手掛かりに、先人の雰囲気全体で以って「語り得ぬ戦争の諸相」と言うべきものの把握に努める必要もあったはずである。そして、我が国は勿論、相手国に与えた人的・物的被害の具体的状況については、或る時は詳しい方に直接教えを請い、或る時は図書館の蔵書カードを捲り倒し、自ら文献を探し出し正確な情報を得る必要に迫られたし、また同じ枢軸国がどのように償ってきたのか見聞を広めることで、そこにこそ我が国の精神的な進歩の可能性を見出そうとしたのではなかったか? ここに、戦後大陸から引き揚げて来られた或る方が、その重い口を開き、言語・文化・習慣の違いを互いに尊重しあうべき教訓として、次のような話を語って下さった日を懐かしく思い出す:「『日本人は味噌くさい』なんて言われちゃったりしたけどね、よくよく考えりゃ、お国が違うんだから、味噌もクソも同じさ(笑)」。
 雑感よ、お前の冷蔵庫の「味噌」は手前味噌かもしれないが、相手方にとっては「クソ」かもしれないのが、我々の生きる「世界」ではないか? もし仮に雑感と上記エピソードを共有する機会があったなら、或いはお前もまたそこまで感傷的な歴史認識に凝り固まらずに済んだかもしれぬと、せめて信じたいのだが?(笑)
13. 2019年8月24日 21:49:39 : o4TAHv9bY2 : TkxjRlJBbFdvNFk=[135] 報告
無視できず 罵声浴びせる えげつなさ

無視できぬ 喧嘩を売った 日本側

14. 2019年8月24日 23:29:15 : z4CtL0A96A : Li50clhjM0w2R3c=[7] 報告
お前なんか無視無視と言いながら絡んでくる虫みたいな奴がたまにいる。大抵酔っ払いだが。
15. 2019年8月25日 00:01:38 : 7I1Vbgo6WU : RnhXT2VlTUZUeXM=[2] 報告
日本から難癖をつけておいて、無視するというのはどういう意味か?
ネトウヨ日々雑感の言っていることは本当に不可解だ

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