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朝鮮人虐殺追悼集会をつぶす? 「そよ風」慰霊祭の目的は(週刊金曜日)
http://www.asyura2.com/19/senkyo265/msg/899.html
投稿者 こーるてん 日時 2019 年 9 月 29 日 05:43:06: hndh7vd2.ZV/2 grGBW4LpgsSC8Q
 

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190928-00010000-kinyobi-soci
朝鮮人虐殺追悼集会をつぶす? 「そよ風」慰霊祭の目的は

9/28(土) 6:12配信

週刊金曜日


700人(主催者発表)が集まった朝鮮人犠牲者追悼集会。(撮影/植松青児)


 1923年の関東大震災から96年となる9月1日、東京・墨田区の都立横網町公園内では三つの追悼行事がほぼ同じ時間に行なわれた。慰霊堂では震災の犠牲者を追悼する東京都主催の大法要が行なわれ、公園内の一角にある朝鮮人犠牲者追悼碑のそばでは「朝鮮人犠牲者追悼集会」(同実行委員会主催、以下、追悼集会と表記)が行なわれた。この追悼集会は震災時の朝鮮人虐殺犠牲者を追悼するために73年から行なわれている。今年は700人(主催者発表)が参加し、献花の列は30分をすぎても途切れることがなかった。

 問題はあと一つの慰霊集会である。先述の追悼集会から直線距離で30メートルも離れていない公園内で、一昨年から“日本を愛する”女性団体「そよ風」(涼風由喜子代表)が、「真実の慰霊祭」を行なっている。今回の会場には「六千人虐殺の濡れ衣を晴らそう」という大きな看板が立った。

 奇妙なことに、「真実の慰霊祭」という名称と「六千人虐殺の濡れ衣を晴らす」というスローガンの間には大きな乖離がある。慰霊の対象は関東大震災で亡くなった人々のはずだが、スローガンが示す「濡れ衣を着せられた」人々は、震災で落命せず生き延びた人々であり、この日の慰霊の対象にはなりえないからだ。集会の設定が明らかにチグハグなのである。

「そよ風」を代表した登壇者は慰霊祭の冒頭で「大震災でお亡くなりになった方々への追悼と、その後東京を復興させた方々への感謝の気持ちを伝える」ために開催したと言明したが、これはかなり苦しい説明だろう。その後のゲストスピーチでも鈴木信之・葛飾区議などから「6000人虐殺はありえない」さらには「韓国は嘘つき」「川崎市のヘイトスピーチ条例制定に反対する」という発言が相次ぐ。内容的には、慰霊祭の形式を借りた歴史修正主義者・レイシストの集会であり、「大震災の被災者を利用している」という批判を免れないものだった。
.

「そよ風」主催の「真実の慰霊祭」。参加者は30人前後。(撮影/植松青児)


【「そよ風」の本当の目的は?】

 しかしこれをただの「愚かな歴史修正主義者の集会」と軽く考えるのは禁物だろう。「そよ風」はこれまでも「群馬の森」に設置された朝鮮人追悼碑の撤去運動をリードした団体だ。そして加藤直樹氏の著書『TRICK 「朝鮮人虐殺」をなかったことにしたい人たち』には次のような記述がある。

〈「そよ風」周辺の人物は、朝鮮人犠牲者の追悼集会とこの集会がともにつぶされるという流れをつくることが「そよ風」の集会開催の目的だと語っている〉

 これこそがこの奇妙な「慰霊祭」の本当の目的なのだろう。彼女たちの最終目標は、この公園の「追悼碑」の撤去であり(自らのブログで明言)、「朝鮮人犠牲者追悼集会」を開催できない状態に追い込む。そのために同じ9月1日に自ら集会を開き、レイシズム・カウンターたちの激しい抗議を誘発し、警察を大量動員させるような大騒ぎに発展させる。そうやって「追悼集会」と自らの「真実の慰霊祭」の双方が、都から9月1日の公園使用許可を得られない状況を作り出す。言い換えると自らを「つぶれ役」にしながら追悼集会をつぶす……。小池百合子都知事の追悼文取り止めに至る経緯でも「そよ風」は関与している。

 しかし今のところ、事態は「そよ風」側の目論見通りに動いてはいない。追悼集会の参加者は「真実の慰霊祭」のスピーカーから聞こえる耐えがたいヘイトスピーチを敢えて無視し、「追悼集会」主催者は終了後に参加者が「真実の慰霊祭」参加者と接近しないように退出経路の誘導も行なっていた。 追悼集会と追悼碑を守り抜く運動は、このような忍耐と細心の注意を払いながら続けられている。

(植松青児・編集部、2019年9月6日号)
 

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コメント
1. 2019年9月29日 10:20:35 : AKzfP1viYA : dUR3UUdra3BZOWc=[2] 報告
うそまみれの日本のヘイト右翼。うそは日本の評判を落とすだけ。

彼らこそ売国奴。

2. 2019年9月29日 13:35:23 : ABPExKQ6Vk : REhURHl6ZS52bm8=[373] 報告
世界中のだれもが見ても納得する歴史を持たない人種 国家 民族はしんようできない し
自らがその歴史を客観視して どこをどのように見直し またどの部分が世界に通用するか がない人種 国家 民族は
所詮 本当に発展できない し
誰かにすがるか 誰かを貶めてしか生きていけない人達として
信用しない し 相手にしないこと。
隣の国だからと言って親密でなければならないと言う理由にはならない。

安部も自分の本当の歴史(良いも悪かったことも客観的に)を持たない人物としか見えない。

安倍の敵にしている方たちとなにが違うのか。

日本人なら 自らの悪かった部分(捏ち上げの事件は別にして) 反対に世界を(奴隷社会から救い 西洋の一部の被支配であった国々の独立心 自立心の意識を持たせた)良い部分を
ハッキリ 客観的に見て行くことが肝要だと思う。

3. 2019年9月29日 14:06:31 : iFn8MDLkzI : MDE3MTROVWk5anc=[551] 報告
もはや

「朝鮮人かわいそうだから税金で賠償しよう教団」

と名乗ったほうが良いのでは?

4. 霞ヶ関に原爆を落とせ[648] ieCDlorWgsmMtJSagvCXjoLGgrk 2019年9月29日 15:35:29 : Rl9Q20LvMI : eEV1ZFAvMzZMaTI=[10] 報告
>>3
それは「日本人を演じている」お前と
お前の頭目の安倍晋三こと李晋三にこそ
当てはまるな。だが自分は実際お前らような
国士気取りの「不良外人」を心から
哀れだと思ったことは一度もないので勘違いするな。
ビタ一文もやらん。
5. しんのすけ99[848] grWC8YLMgreCrzk5 2019年9月29日 17:37:04 : A4AvZivHZs : WU95VlVYQVVmdmM=[610] 報告
>>3 「六千人虐殺の濡れ衣を晴らす」

↑ わざわざ 六千人 という数字を 前面に持って来る意図は 南京大虐殺否定と同じインチキ手法だな
「30万が大袈裟だから無かった事だろ」 と言いたいのと同じ魂胆だよ 典型的ウヨの手口で常套手段だ
「六千人は大袈裟だろうから無かった事だ」 ← 見え見えだよ (っ`∀´)っァヒャヒャヒャ

このタイトル自体で 我々はウヨです って言っているのと同じ事だ

でなきゃわざわざ 六千人という数字を入れる意味がない。

6. 2019年9月29日 17:55:11 : niyy4hTwUA : OHU1UGRCUHhtN0k=[664] 報告
>>5
南京大虐殺は30万人と言われますが、研究者が調べた結果では4万人だそうです。
充分大虐殺だと思いますが如何がですか?
勿論これは南京だけの数字であって、中国全体ではその数倍は下らないでしょう。
他の町では生き残り住民と元日本兵の証言が一致している場所がありますから、虐殺が普通に行われていたのは間違いございません。

朝鮮人の虐殺の人数は、日本が中国のように誇張しない国民性であることも踏まえると、おそらく間違いない数字だろうと思います。
というわけで6000人ってことで記憶しておきますね。

7. 2019年9月29日 19:47:11 : yL5Gzq7kkU : VmVNM0RML3doVWc=[642] 報告
>>6さん

南京大虐殺が実際あったことはもちろんはっきりしていますが、4万人でも十分虐殺の名に値しますね。日本では敵の首都を落としたということで各地でちょうちん行列をしてはしゃぎまわっていたそうです。殺すことが正義として扱われていたんですね。新聞に書かれております。

ちなみに日本が受け入れた東京裁判では20万人だということです。また中国には全28巻に及ぶ資料があるそうです。漢字の国ですから。

2,3,のコメントもヘイト丸出しですね。アホですね。

8. 2019年9月29日 20:45:33 : iFn8MDLkzI : MDE3MTROVWk5anc=[556] 報告

【在日韓国人犯罪】多発する”仏像盗難” その「転売の手口」と背景 盗品発見しても新たな問題が

2019/09/29(日) 18:10:21.59ID:1tNU0d+29

◆ 警察から運ばれてきた「盗まれた仏像」

和歌山県田辺市の人里離れた集落にある「華蔵寺」。
この日、本堂に地元の人たち約40人が集まった。

和歌山県警の捜査員が4人がかりで運んできたのは、 寺から盗まれていた「釈迦如来坐像」だ。
寺では今年2月ごろ5体の仏像が盗まれたが、8月、この仏像だけが見つかり、約半年ぶりに寺に返還されたのだ。

地元住民:
良かったありがたいです。

地元住民:
よりどころだと思いますね。あって当たり前の存在だと思うので。

人々の心の拠り所である仏像を狙う盗難事件。
その背景には何があったのか。

◆ 費用面から警備が手薄…狙われた「無住寺」

仏像はどのように盗まれたのか、取材班が被害の実態を尋ねると…

華蔵寺・九鬼聖城 住職:
持ち上げたらガタッと外れる状態だった。(建物の)雨戸を外して入ってった。
盗られたのはここの仏さん。黒く跡形ありますが。脇の3体が並んでたんです。
位牌もきれいにどけてました。倒すことなく。あっけにとられるしかなかったですよね。
あるものがない、あぁと…

寺は50年ほど前から無人で管理しているいわゆる「無住寺」。
集落の過疎化や檀家の減少のほか、費用面で防犯カメラの設置もできず、管理が難しくなっている。

和歌山県の南部や隣接する三重県では「無住寺」を狙った仏像盗難が多発。
地元関係者などによると、おととしから今年まで十件以上発生している。
4月に取材した和歌山県白浜町の「梵音寺」でも、町の指定文化財の仏像が被害に遭った。

梵音寺・小松原昭太総代長:
大切な物は大切な物だが、高価な物という意識はあまりなかった。

仏像はその後、国道沿いの脇に 無残に捨てられていた。
この2つの事件は8月、急展開を迎えることとなる。

「華蔵寺」と「梵音寺」の仏像あわせて6体を盗んだとして、古美術商で韓国籍の山口諭こと崔諭容疑者(45)と、知人の木田秀孝容疑者(43)が逮捕されたのだ。
捜査関係者への取材で、主犯格の崔容疑者は転売する目的で、東京の買取業者に出向いたが、盗品だと怪しまれたため、放置したり、関係先で保管していたことが明らかに。

崔容疑者の店を訪ねると…

記者リポート:
古美術商の男が経営していた店です。現在閉店しているんですが、中を見ると、皿などの骨とう品はあるんですが、仏像はありません。

盗んだ仏像を…ネットオークションに出品
盗んだ物をどのように転売していたのか。
店の常連客で、古美術に精通する男性に話を聞くことができた。

古美術関係者:
(店内に)仏像は一点もなかったです。足のつくものと混ぜて足のつかないものの区別はついたみたい。
100万、200万円と盗品でも値が付くので、そういうのは置いてなかった。

男性によると、仏像は素材などに特性があり、古美術に詳しい人が直接見れば、盗品だとわかるという。
そのため、崔容疑者は写真でしか見ることができないインターネットオークションで多数出品していたとみられるのだ。

古美術関係者:
ここら(南紀)では買い叩かれる。オークションならもう少しいけるわけです。
全国ネットやから、買う人の財布の厚みがある。

さらに、男性は崔容疑者から美術品の盗みを打ち明けられたことも…

古美術関係者:
軸盗んで骨董屋に持っていったと。
お前盗んできたんか?っ言ったら『うん』と、買ってくれたというから。
買う方も10分の1の値段で買えるからそういう商いの連続だったと思う。

崔容疑者らの関係先からは仏像以外に大量の美術品が見つかり、盗難品が多数含まれている疑いがあるという。
逮捕された容疑について「そんなに多くの仏像は盗んでない」と供述している崔容疑者。
返還された仏像を買取業者が怪しんでいなければ、警察も関係先から押収できていなかったかもしれない。

◆ 仏像を取り返せても…「残る課題」

一方、専門家は窃盗犯を検挙し仏像を取り返せたとしても、深刻な課題があると指摘する。

☆ 続きは下記のソースでご覧ください

h◆ttps://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190929-00010003-fnnprimev-soci&p=1

9. 2019年9月29日 20:51:16 : iFn8MDLkzI : MDE3MTROVWk5anc=[557] 報告
>>4
>>5
>>7

「シナチョンを税金で賠償しよう教団」の信者ですか?

10. 2019年9月29日 22:34:44 : yL5Gzq7kkU : VmVNM0RML3doVWc=[648] 報告
>>9

言葉つかいからしてアホ丸出しですね。差別用語を使ってみじめですね。

11. しんのすけ99[849] grWC8YLMgreCrzk5 2019年9月30日 02:56:01 : A4AvZivHZs : WU95VlVYQVVmdmM=[611] 報告
>>9
>「シナチョン」

↑↑↑ 俺 ネトウヨですけど って言っているようなもんでしょう
自分で首から看板掲げておいて、ネトウヨ扱いされるとブチ切れする馬鹿がここにおりまする。


ネトウヨの言う事なんざ 絶対に信用してはいけません 馬鹿が移りますから

ネトウヨのデマ一覧
http://hangul.shoutwiki.com/wiki/%E3%83%8D%E3%83%88%E3%82%A6%E3%83%A8%E3%81%AE%E3%83%87%E3%83%9E%E4%B8%80%E8%A6%A7

歴史修正主義の手口について
http://rna.hatenadiary.jp/entry/20080104/p1

 そんなフツー人に対して、ホロコースト否定者は、たとえばこんな風に囁きかけます。「知ってますか、ユダヤ人を殺したっていわてれるガス室など、実は存在しなかったんですよ」と。一番センセーショナルな主張を最初に掲げるのが、否定者の手口です。「何を馬鹿なことを」と思いつつ、今まで聞いたこともない「新見解」に興味をそそられる、というのがフツー人の反応でしょう。

 そこでレスポンスを返して、否定者との「論争」が始まる。でも、フツー人サイドの根拠は「読んだ本にそう書いてあった(ように記憶する)」てのがせいぜい。対して否定者は、物証の薄弱さ、証言の矛盾、「科学的鑑定」など、微に入り細をうがった「解説」を用意しています。フツー人はとうてい反論などできやしない。「論争」というよりも「講義」に近い状態で、フツー人の知識欲が旺盛ならば旺盛なだけ、乾いた土に水が滲み込むように、ホロコースト否定説が注ぎ込まれていきます。

 例えて言うなら、法律にうといお年寄り相手にインチキな「消防法」をタテに要りもしない消火器を売り込む詐欺師の手口です。お年寄りが「法律を守りたい」と思えば消火器を買うしかないという「結論」に至る。そのように巧妙に仕組まれた「解説」が、あらかじめ用意されているのです。

 ホロコースト否定者は、「本当のことを知りたい」というフツー人の知識欲を悪用するのです。フツー人が知る由も無ければ学ぶ機会も無かったデティールに入り込んだ「解説」を駆使して、あらかじめ用意された「結論」へと相手を追い込んでいく。三鷹自身、ハマりかけた経験を基に言ってるんですが(苦笑)
________________________________________________

↑ 要するに 歴史修正は 詐欺師の手口 と言う訳です。

12. 霞ヶ関に原爆を落とせ[656] ieCDlorWgsmMtJSagvCXjoLGgrk 2019年9月30日 22:08:01 : Rl9Q20LvMI : eEV1ZFAvMzZMaTI=[18] 報告
>>11
木卯正一こと卯正日のような
日本の恥部ド腐れ長州田布施部落の
土人エッターに言論の自由は馬鹿に刃物を
持たせるようなものだ。だから逆に
エッター(穢多)や土人やジャップランドや
日猿と口撃してもレイシストにはならないだろう。
ウヨは喋るな息するなである。

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