餓死や病死者に対し「国を守ってくれてありがとう」という感謝や賞賛の気持ちか？

罵愚ちゃん、まずはそこを教えてくれ。

私は「英霊」って言葉自体が政府（戦犯）の加害責任を誤魔化すためのインチキにしか思えないね。

「間違った国策であなたたちを地獄の苦しみの挙句、無駄死にさせて申し分けありませんでした。二度とあなたたちのような被害者は出しません。」

そういう謝罪の気持ちで参拝すべきだろう。

事実認識がインチキ宗教の妄想ワールドみたいな態度で参拝などして欲しくないね。

私は辺見庸著『もの食う人々』を学生の頃に読み感想文を書きました。今でも本棚にあります。

自称「愛国者」やネトウヨは、加害者を英霊と祀り上げ、国を守るために死んだと歴史を捏造し、被害者を侮辱し続けます。思想信条の自由の問題などではないのですよね。靖国問題は。

核のボタンはトランプさんが持ったままですよ，引継ぎしていませんネ。米国の軍権と核を発動出来るのは，トランプさん自身だけです。

しかも闇のＤＳによる不正選挙の人食い犯罪者が大統領になれるわけがない。20日のワシントンDC就任式では何も起きていなかったそうですよ。

ＤＳ電通が扱ける，それはバイデン・ハリスだと日本の財閥系企業とあぐらをかいた日本の大企業の消失を意味する。日本のマスコミはみずから日本の企業の消失を企んでいるかのようだ。凄まじいことだ。そしてアメリカ合衆国ドルの終焉です。

ここで金本位制にして，複数通貨制にしないと残念ながらドルは沈没します。バイデン＆ハリスはＤＳなので出来ません。6兆円もばら撒くとインフレになり詰む。

そこで，靖国参拝なんだが，2020年まではルール厳守が多数派になる時代なんです。政治家も個人の運命は「偶然」にゆだねられている。だが，社会や国家のレベルでは，人間集団の運命は「必然」となる。

2000年から2020年までは，ルールを破壊する時代になる，そこで奇人変人やサイコパスや森羅万象のカリスマが必然的となる。彼らは，信用・流通の垣根を壊して人気を集めた。

そして国民は時代が生んだ破壊的なカリスマに熱狂し期待する。その政治手法はルーズベルトとは全く正反対の，弱者に耐乏を押し付け格差を助長させる。しかし国民は時代が生んだ破壊的カリスマに熱狂し期待する。

このルールが破壊される２０年間は，靖国参拝の軍国復古調的カリスマが活躍したのです。

彼らは，これから極端な利己的な思想と行為で日本の大企業と財閥系企業を消失させます。自信がある。電通・日立・東芝・三菱の動向をみればわかる。銀行も含め消える運命にある。対策すればそうはならないが，逆の発想をしなければならないのでできないでしょう。

その論理的思考と行動は，多数決こそ正義・真理で，少数いけんは多数意見に従うべし，そして個人と社会は，国家に奉仕し従属すべき義務ある。愛国主義・国家主義である。特にこ考えはマスコミ関係者に多い。そして忠誠心・忖度を重要する。忖度者には城やカネや女を与え封建時代そのものの考えである。

https://www.youtube.com/watch?v=u9nKYItOqj8

2時間の動画なんぞ見る気ないわｗ

虎ノ門ニュース（チャンネル桜？）の威など借りてないで、質問にきちんと答え、自分の言葉で議論してみろって。逃げちゃだめだ。そんなことじゃ中国には勝てないぞ。君も国のために戦えｗ

中国と戦う英雄トランプは左翼陣営の陰謀で排除された。日本は米国を頼らず独自で中国と戦う必要がある。動画はこんな感じの内容？

自称右翼の皆さんは大変だな。中国だけでなく味方であるはずの日本やアメリカ内部の敵とも戦わないといけないのだからｗ

当然、韓国・北朝鮮とも。普通に考えると戦略的には詰んでるよね。まさに四面楚歌。憲法変えても無理じゃね？

ゴミ単位イラネ!!(´ωﾟ｀*)ﾉ⌒ﾟ
人に放射性廃棄物並の迷惑ゴミを押し付けるなｗ

それにしても釣れないね。もう芸風が飽きられちゃったのかな。無限ループ議論とアナクロ妄想世界だもんね。キミの芸風は。

皮肉合戦（私のは知的なユーモアでキミのは自称愚かな罵詈雑言だが）は嫌いじゃないけど、本題（投稿記事の内容）で私の好奇心を刺激して欲しいね。さすがに飽きる。

動画を視て欲しいならせめて要約を先に書いてくれよ。書かないならそれほど重要ではないと判断させていただく。

　指揮権も交戦権もない雇い主なんて、あるのかなぁ（笑）？

　もちろん、それは元記事に書いたように、必然的に合祀されている７人のＡ級戦犯の議論になるのだろうが、保障占領からはじまった在日米軍への性格認識に歴史認識が投射されているってことでしょうね。

　そのとおりですね。『靖国とアーリントン』の論点は「靖国は侵略神社で、アーリントンは解放軍神社だったのだろうか？」の歴史認識の話題に帰ってくるんでしょうね。
　そしてそのとき、この歴史をどこから話しはじめるのか？ 歴史の開始時点をどこに据えるのかによって「解放戦争史観」と「侵略戦争史観」の歴史認識の論争になるんですよね、いつもの通り。

　この“議論があれば”という条件のつけ方は、ちょっと不正確で、あの時期…というか、その時期はもっと長く「いまでも」というべきかもしれないが、議論は封殺されていた。自由に、議論をすることそのものが封じ込められていた、江藤淳が指摘した閉ざされた言論空間を見据えることができる日本人と、目をそらした議論しかできない在日日本人の言論空間のちがいでしょうね。

　わたしは、長いあいだ、このボードでは投稿資格を認められなかったのですが、つい最近、数日間だけ認められて、その結果、このスレッドができたのですが、それも、すぐに資格停止になってしまいました。
　わたしの個人的な体験を持ち出したいのではなく、奴隷生活が身についた奴隷たちが、奴隷制度賛成論者になっているのが ★阿修羅♪の言論空間であり、日本人の戦後社会だと思うのです。

　そりゃぁ、松平 永芳宮司に聞いてみなけりゃぁ分かんないんでしょうが、すくなくともＡ級戦犯を戦争犯罪人ではなく、殉難者と考えておられたんでしょうね。ＢＣ級戦犯も、そういう考え方にもとづいて合祀されいますからね。
　そのうえで、現在の日本人としては、大東亜戦争をアジア解放戦争ととらえるのか、侵略戦争ととらえるのかの歴史認識の話題だろうと思います。

今回もやはり結論が出ない無限ループ議論なのかい？

　陛下の御親拝はともかく、首相の参拝なら、今が好機かと、、、

回答ありがと。でもなぜその結論になったのか記事や一連のコメント読んでも分からないや。

想像するにコロナ禍のどさくさに首相参拝の既成事実をつくっちゃえと。小策士の考えそうなことだよなｗ

で、上で質問したけど、そもそも国の責任者としてどんな気持ちで参拝すべきなんだ？

「政府のアホな政策の犠牲となったことに対する謝罪」なのか「国を守るために戦ってくれたことに対する感謝」なのか？

ここ大事だぜ。前者なら国際社会への言い訳ができるけど、後者は無理だと思うね。軍国主義者に扇動された日本が侵略戦争をしかけたってのが国際社会の歴史認識だからね。ポツダム宣言読んでみ。

謝罪だとすると戦犯が合祀された靖国への参拝が論外だって分らん？加害者に謝ってどうするって話だよな。

　そうだね。そのポツダム宣言の歴史観、歴史認識に対する修正、否定がわたしの主張なんだよ。歴史認識を修正して、日本人の国家観を回復しようという提言と言ったら、論点になるのかなぁ、、、

＞歴史認識を修正して、日本人の国家観を回復しようという提言と言ったら、論点になるのかなぁ、

52さんの言うとおりだな。辞書的な意味では「なる」けど、議論のための議論にしかならんね。

1）意味がない（結局再軍備が究極目的？）
2）ほぼ不可能（現在の国際平和秩序に対する挑戦となる）
3）過去の謝罪や賠償が無意味となり紛争の火種となる
4）日本国民の分断に繋がる（VS罵愚ちゃんが大好きな平和的な日本国民）
5）真面なオピニオンリーダーや支援者がいない（人材不足）
6）国際社会に通じる正義が無い、利益も無い
7）回復すべき「国家観」って何？民主国家卒業？

ざっと考えただけでも、これだけハードルあるよ。

それに靖国参拝は「歴史認識を修正して、日本人の国家観を回復すること」の第一歩なわけね。随分と邪な参拝動機だよな。おもわずホンネを語っちゃいましたの巻かい。それとも歴史修正主義者自白の巻かい。

で、その動機自体も上記の通りナンセンスだから、議論の余地すら無しじゃね？

罵愚ちゃんおめでとう、無限ループ議論ついに脱却だ。結論が出たねｗ

　かつての冷戦時代の旧ソ連とか、現在のキンペイちゃんの対外政策と比較しも、ですか？

　そのとおりです。そして、その「歴史認識を修正して、日本人の国家観を回復すること」こそが、わたしがこの★阿修羅♪に出没する理由と目的なんです。

＞罵愚ちゃん

＞「歴史認識を修正して、日本人の国家観を回復すること」こそが、わたしがこの★阿修羅♪に出没する理由と目的なんです。

自分で自分を追い込むのもうヤメテ（大爆笑）

>>53の（1）〜（7）に対する回答や反論できないと阿修羅に出没する理由すら全否定されちゃうぞｗ

お前の9000回以上の投稿は全部ムダ無駄ムダ〜って。こうして罵愚の歴史は正しく修正されたのであった・・・完

皆さんの議論の中で欠けているものがあると思います。
先ず、アーリントン墓地であって、アーリントン神社ではありません。
墓地で戦没者に慰霊の儀が行われるだけです。
遺族が望むなら、無神論者もカトリックもその他あらゆる宗教者も差別なく戦没者として葬られ、遺族にはアーリントンに入れる、入れないの自由があります。施設運営側にはこれを選別する権限はありません。
また各宗教での行事に制約はなくそれぞれの作法形式でお参り慰霊することができます。
翻って
靖国神社は明治天皇による戊辰戦争の官軍に対する私的慰霊施設、東京招魂社です。
これを明治の軍部が横取りして靖国神社としました。ここには軍部が認めた名簿(霊璽簿)があるだけでどこにも英霊など眠っていません。
しかも、この霊璽簿は陸軍省が恣意的に選んだもので、ひとたび選ばれると離れることができない、キリスト教信者であっても神社形式と作法に束縛されるのです。

アーリントン墓地になぞらえるなら千鳥ヶ淵無名戦没者墓地の方が遥かに妥当でしょう。

さらに
靖国は慰霊施設なのか顕彰施設なのか❓
★坊や、オマエも大きくなったら、ここに祀られるよう立派な軍人となって果てるのだよ★
というのか
☆坊や、二度とここに祀られる人が出るような社会を作ってはいけないよ☆
どちらを祈念して手を合わせるのだろうか