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無理があるとは　どういう意味ですか？

ただ、少しはしょって書いてしまいましたね。ご指摘のとおり、アダムスミスは、経済学理論の構築作業に入る前は道徳論の専門家です。彼の「国富論」は１７１４年刊行のマンデヴィル（BernardMandeville、医者で社会思想家)の著作「蜂の寓話」に影響を受けていることは専門家に指摘されるところです。この本のサブタイトル「私人の悪徳は公共の利益」が示すように、キリスト教ではマイナスのとされていた利得心や利己心を社会的にプラスの価値として大転換した人物です。スミスはこれを経済理論（理想的市場参加者の動機の措定として）に組み込んでおり、彼の道徳家としての著作の価値判断と矛盾するではないか、という指摘がよくなされています。

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• Re: マンデヴィルの「利得心はプラス価値」という逆転判断をスミスは取り入れ「諸国民の富」を書いた カレラ 2002/10/08 17:36:03 (4)
  • Re: マルクス主義経済学のモデル構築の基礎はアメリカ先住民社会組織論 行司 2002/10/08 18:07:24 (3)
    • Re: マルクス主義経済学のモデル構築の基礎はアメリカ先住民社会組織論 カレラ 2002/10/08 18:54:00 (2)
      • Re: 空洞民主主義を大義としてはじめるアダムスミス30年戦争を回避する知恵の道へする 行司 2002/10/08 19:59:03 (1)
        • Re: 米英反米テロ（という美名の支配と収奪のためのスミス）30年戦争のはじまり 行司 2002/10/09 03:34:06 (0)
• Re: 学者は超富裕階層の社交界に出入りすることで、彼らの価値を代表する理論へ転換する。 行司 2002/10/08 17:33:44 (1)
  • Re: 主要学説成立背景には常に支配層の影響がある 行司 2002/10/09 03:44:28 (0)

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