(回答先: 列島、半島、大陸統一國家戰略の系譜 投稿者 不動明 日時 2023 年 9 月 13 日 02:04:59)

　
　
　
　
光と闇は表裏一體。
ゆゑに最も深い闇も又此處日本に存在する。
　
　
　
　
　　　　磐戸しめの始めはナギ（伊邪那岐命）ナミ（伊邪那美命）の命の時であるぞ、
　　　　ナミの�~が火の�~を生んで黄泉國に入られたのが、そもそもであるぞ、
　　　　十の卵を八つ生んで二つ殘して行かれたのであるぞ、
　　　　十二の卵を十生んだことにもなるのであるぞ、
　　　　五つの卵を四つ生んだとも言へるのであるぞ、
　　　　總て�~界のこと、靈界のことは、現界から見れば妙なことであるなれど、
　　　　それでちやんと道にはまつてゐるのであるぞ。
　　　　一ヒネリしてあるのぢや、
　　　　天と地との間に大きレンズがあると思へば段々に判りてくるぞ。
　　　　夫�~、妻�~、別れ別れになつたから、
　　　　一方的となつたから、磐戸がしめられたのである道理、判るであらうがな。
　　　　その後、獨り�~となられた夫�~が三�~をはじめ、
　　　　色々なものをお生みになつたのであるが、
　　　　それが一方的であることは申す迄もないことであらう、
　　　　妻�~も同樣、黄泉大�~となられて、黄泉國の總てを生み育て給ふたのであるぞ、
　　　　この夫婦�~が、時めぐり來て、
　　　　千引の磐戸をひらかれて相抱き給ふ時節來たのであるぞ、
　　　　うれしうれしの時代となつて來たのであるぞ。
　　　　同じ名の�~が到るところに現はれて來るのざぞ、
　　　　名は同じでも、はたらきは逆なのであるぞ、
　　　　この二つがそろうて、三つとなるのぞ、
　　　　三が道ぞと知らせてあらうがな。
　　　　時來たりなば この千引の磐戸を倶にひらかんと申してあらうがな。

　　　　次の磐戸しめは天照大�~の時ぞ、
　　　　大�~はまだ磐戸の中にましますのぞ、
　　　　ダマシタ磐戸からはダマシタ�~がお出ましぞと知らせてあらう。
　　　　いよいよとなつてマコトの天照大�~、天照皇大�~、日の大�~、
　　　　揃ふてお出まし近うなつて來たぞ。

　　　　次の磐戸しめは素盞鳴命に總ての罪をきせてネの國に追ひやつた時であるぞ、
　　　　素盞鳴命は天下（あめがした）を治しめす御役（おんやく）の�~であるぞ。
　　　　天ヶ下（あめがした）は重きもののつもりて固まりたものであるからツミと見へるのであつて、
　　　　よろづの天の�~々が積もる（と言ふ）ツミ（積）をよく理解せずして罪�~と誤つて了つたので、
　　　　これが正しく磐戸しめであつたぞ、
　　　　命（みこと）をアラブル�~なりと申して傳へてゐるなれど、
　　　　アラブル�~とは粗暴な�~ではないぞ、
　　　　あばれ廻り、こわし廻る�~ではないぞ、アラフル（現生る）�~であるぞ、
　　　　天ヶ下、大國土を守り育て給ふ�~であるぞ、取違ひしてゐて申しわけあるまいがな。
　　　　このことよく理解出來ねば、今度の大峠は越せんぞ。
　　　　絶對の御力を發揮し給ふ、ナギ、ナミ兩�~が、
　　　　天ヶ下を治らす御役目を命じられてお生みなされた尊き御�~であるぞ。
　　　　素盞鳴の命にも二通りあるぞ、
　　　　一�~で生み給へる御�~と、
　　　　夫婦呼吸を合せて生み給へる御�~と二通りあるぞ、
　　　　間違へてはならんことぞ。

　　　　�~武天皇の磐戸しめは、
　　　　御自ら人皇を名乘り給ふより他に道なき迄の御働きをなされたからであるぞ。
　　　　�~の世から人の世への移り變りの事柄を、
　　　　一應、磐戸にかくして�~ヤマトイハレ彦命として、
　　　　人皇として立たれたのであるから、
　　　　大きな磐戸しめの一つであるぞ。

　　　　佛教の渡來までは、わずかながらもマコトの�~道の光がさしてゐたのであるなれど、
　　　　佛教と共に佛魔わたり來て完全に磐戸がしめられて、
　　　　クラヤミの世となつたのであるぞ、
　　　　その後はもう亂れほうだい、やりほうだいの世となつたのであるぞ、

　　　　これが五度目の大き磐戸しめであるぞ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日月�~示　五十默示祿 碧玉の卷　第十帖
　
　
　
　
蘇我入鹿慘殺から�~國日本は百濟に乘つ取られてゐた　　藤原五攝家とは百濟亡命王族だつたのだ
http://www.asyura2.com/10/bd59/msg/347.html
投稿者 不動明 日時 2011 年 2 月 19 日 02:15:38: yX4.ILg8Nhnko
　

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