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(回答先: 7つの光線 投稿者 haru 日時 2023 年 5 月 28 日 17:07:53)
アフロディトゥスまたはアフロディトス（ギリシャ語：Ἀφρόδιτος, Aphróditos, [apʰróditos]）は、キプロス島のアマトゥスに由来する男性アフロディテで、アテネで祝われました。
アフロディトスは、アフロディテのような女性の体型と衣服を持ちながら、ファルスを持つことから男性名で描かれた。この神は、前4世紀にはキプロスからアテネに到着したと考えられる。しかし、紀元前5世紀にはアフロディトゥスのヘルメス、すなわち女性の頭部を持つ男根像が存在した。
アフロディトゥスは後の神ヘルマフロディトスと同じであり、その名前はアフロディテとヘルメスの子とみなされたことに由来する ヘルマフロディトスはテオフラストスの『文字』に初めて登場した フォティウスもアフロディトゥスがヘルマフロディトスだと説明し、神性を言及するアッティカ喜劇の断片を挙げた.
このように男性と女性が1つの神格に組み合わされ、受精の力を持つとされる月と関連していることから、動物や植物の創造物全体に影響を及ぼすと考えられていた。
マクロビウスが『サトゥルナリア』でこの女神に言及しているのによると、フィロスコルスは『アティス』（マクロビウスが参照）でこの神を月と同定し、その犠牲の際には男性と女性が衣服を交換していたと述べている。フィロストラトゥスは、祭りに関わる儀式を記述する中で、神の像やなりすましは、大きな従者の列を伴い、その中に少女が混じっていたと述べている。なぜなら、祭りでは「女性が男性の役を演じ、男性が女性の服を着て女性を演じる」ことができるからである。
"キプロスにもヴィーナス像があり、それは髭を生やし、女性のような形と服装で、笏と男性器を持ち、彼らは彼女を男性としても女性としても構想している。アリストファネスは彼女をアフロディトゥスと呼び、ラエヴィウスは言う： 月が育む女神であるように、男であろうと女であろうと、育む神ヴィーナスを崇拝するのである。フィロコロスも『アトシス』の中で、彼女は月であり、男は女装、女は男装で彼女に捧げると述べているが、これは彼女が男でも女でもあると考えられているからである」
https://en.wikipedia.org/wiki/Aphroditus
- シュメール神話 haru 2023/5/29 16:15:17
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