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耳にしたからといって、何でも信じてはいけない
多くの人が話したり噂したりしているからといって、何でも信じてはならない。
宗教書に書いてあるからという理由だけで、何でも信じてはならない。
あなたがたの師や長老の権威だけで何事も信じてはならない。
何世代にもわたって受け継がれてきた伝統だからといって、それを信じてはならない。
しかし、観察し、分析した結果、どんなことでも、理性に合致し、すべての人の善と利益につながるとわかったら、それを受け入れ、それに従って生きなさい。
Buddha
https://teachingsofthebuddha.com/do-not-believe-anything.htm
カラマ・スートラは、ブッダが真の知恵と、その教えが真実かどうかを分析する方法について説いたカラマ一族にちなんで名づけられた。Kalama SutraはTipitakaのAnguttara Nikayaに含まれている。この経典は、上座部仏教と大乗仏教の信者がよく引用する。
Kalama Sutraは、真の知恵を提唱するために使用されます。これは、一般的に、真理を求める規律、知恵と知識は宗教的であるかどうかのような探求のための健全な論理的推論の論拠の助けを借りて行われ、実践で生成されます。従って、Kalama Sutraは盲目の信仰、独断論および迷信的な確信の反対である。
経典の冒頭には、かつて釈尊がケサプタ村を通過したことが記されている。村に着くと、カラマと呼ばれる住民に歓迎された。カラマ族は大混乱に陥り、ブッダに助けを求めた。彼らは、多くの放浪の聖者が自分たちの村を通るように頼んだ。彼らは通常、休息期間中に自分の説法を説き、他の聖者について不平や批判を述べる。そのため、カラマ族は誰に従うべきか迷っていた。それに対してブッダは、単なる壮大な啓示では納得できない人たちのために、ダンマへの入り口となる説教、つまり仏教の教えを説く。
カラマ・スートラの問いに耳を傾けた後、ブッダは次に基準のリストに進む。これらの基準は、良識ある人々が、偶然出会った教えの中から真実であると受け入れるかどうかを決めるのに役立つ。ブッダは、たとえ宗教の教えが真実であると主張したり、様々な方法や技法の適用を示したりしても、人々が盲目的に信じるべきでないことを強調している。教えに関して混乱が生じた場合、ブッダは、その問いに関連する直接的な知識に焦点を当てるべきだと述べている。また、賢者の言葉に耳を傾け、考慮に入れるべきであると説いています。このお経の中で、ブッダは、教えが真実か否かを判断するために、常に疑問を持ち、個人的に試すという意味で、誰もが積極的になるべきだと説いています。
https://www.nepal-tibet-buddhas.com/blog/kalama-sutra/
上記のブッダの教えを日本語で検索してみたが、Yahoo知恵袋でも的確に解答しているものは見つけることができなかった。
何か事情があるのだろうか？
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