ダイヤ、老子、人間が決めたルールではなく、万物の原理たるタオに従うべきだ。自然権や自然法を思い出せという事である。ポスト米英時代

ダイヤ、老子、人間が決めたルールではなく、万物の原理たるタオに従うべきだ。自然権や自然法を思い出せという事である。
http://www.asyura2.com/24/cult49/msg/464.html
投稿者ポスト米英時代日時 2024 年 3 月 01 日 15:37:35: /puxjEq49qRk6　g3yDWINnlcSJcI6ekeM

旬の話で言えば、国民は真面目に税金を納めるが、政治家と恐らく官僚も裏金三昧とか、鬼畜米英ラエル以外は国際法を守るのに連中は守らずガザ虐殺もやりたい放題などで、連中に法を守らせるには、自然権や自然法まで遡る必要がある訳で、果たして我々が学生運動世代のように原始的な権利に思い至れるかといったところである。　

1. 不自然の塊がタオってｗ[1] lXOOqZFSgsyJ8oKqg16DSYLBgsSClw 2024年3月01日 18:15:27 : ViRnaDS1Ao : Wm9VT3M4VnFUU1E=[3] 報告

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意識ガー、空ガー、無ガー、宇宙ガー、元素ガー、原子ガー、タオがー、老子ガー、荘子ガー、と毎日、四六時中ワメキ散らしているお前が一番不自然だって気づけよいい加減　　アホの代表だな、ったく

2. マイヨール[45] g32DQ4OIgVuDiw 2024年3月01日 18:25:46 : TDYsNWDFOQ : d0M2NEJwZC9MSFk=[38] 報告

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＜△22行くらい＞

ダイヤモンド
3分でわかる！ホッブズ『リヴァイアサン』
https://diamond.jp/articles/-/322633
本記事では、ホッブズの『リヴァイアサン』を解説する。
人間は、自分の命を守るためならたとえ相手を殺したっていい権利をもっているという。ところがこれを使ってしまうと、逆に自分の命が危うくなるから自己矛盾が起こる。こうした状況をどうやって打開し、平和な世界を作り上げていくか。それを必死に考えた末に生まれたのが本書である──。
ホッブズは国家という巨大な創造物を、この架空の怪獣で表現したのでした。
　本書の前半部分では、機械論的世界観を根底において、人間についての様々な説明がなされます。
　さらに、ホッブズは、国家を「人工的人間」であると主張しました。たとえば、国家の主権は生命と運動を与える魂に対応します。
　為政者たちやその他の司法、行政に携わる役人たちは、体の関節。賞罰は神経であり、個々人の富と財産は力です。
　顧問官は記憶で、公平と法は人間の理性と意志であり、和合は健康、騒擾（そうじょう）は病気、内乱は死です。
　この人工的人間の本性を説明するために、第一にその素材でありまた創造者でもある人間とはいかなる存在なのか、第二にいかにして、またどのような契約によって国家が作られるかが本書では考察されます。さらに、主権者の諸権利および正当な権力もしくは権威とは何か、それを維持し解体するものは何かが説かれます。

3. 中村キチ衛門🐸[1] koaRuoNMg2CJcZblJiMxMjgwNTY7 2024年3月01日 22:35:20 : gdtR1WlKcA : eWJJdlE4SUxqRGc=[35] 報告

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確かポスト米英は若い頃の仕事は当たり屋だっけな。
そのあとベルトの穴に差す金属の棒を加工する職人だと云ってたな。

中国にはポストより上がいるぞ。
【さすが中国】超キチガイ当たり屋が警官登場しても必死の演技

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