自分こそ何にも知らないくせに！！

余計者・デューロフは、プーチンに中指立て、「二度とロシアの地を踏まない、自分は、自由な西洋に移住する」と言って2014年頃ロシアを去ったバカ者す！！！
自分の才能を伸ばすことが出来たロシアの高等教育やロシア国家に感謝もせず、ウクライナ支持をしたやつです！！

そして、マクロンと大の仲良しになり、フランスの国籍を得、毎日、email のやり取りするほどの中になり、食事に誘われてのこのこ出かけて行って、逮捕されたのです！！　（笑）

ところが、自分が弾圧されるようになってから、「2006年に、リトアニアの国境で、国境警備員から『我々は、ソビエトが大嫌いで、自由が無いと思い、西洋は自由だと思い込んでいたが、EUに加盟したとたん、ソビエトに逆戻りした感じだ。』と言われた。」とか、色々、暴露話をする様になったのです。
デユーロフにとっては、自分が弾圧されるまでは、誰が弾圧されようが、殺されようが、どうでも良かったのです！

彼のするべきことは、プーチンとロシア国家、ロシア人に、跪いて許しを請うことです！！

デューロフが『余計者』と言うわけは、この記事を参考に：
注：『余計者』とは、19世紀ロシア文学にしばしば主人公として登場する人物像のことである

https://www.globalresearch.ca/pavel-durov-superfluous-man/5868950

“テレグラムのオーナー、パベル・ドゥーロフ氏が1ヶ月以上前にパリで拘束されたことは、大きな注目を集め、熱狂的なコメントが飛び交いました。しかし、その後間もなく、この事件は不思議なことに人々の関心を引かなくなりました。当初はプライバシーと表現の自由への影響から大きな注目を集めたこの注目の事件は、フランス当局がドゥーロフ氏に対する重大犯罪容疑の長いリストを公表し、500万ユーロの保釈金で仮釈放したことで、突如として冷めてしまいました。ドゥーロフ氏が事件の解決を待つ間滞在していたと思われるパリでは、パパラッチでさえ彼に追いつこうとほとんど関心を示しませんでした。

この異例の沈黙は、先日、事情通がずっと予想していたことを裏付ける発表によってついに破られました。

舞台裏では、テレグラムのオーナーと検察の間で激しい交渉が行われ、ついに合意に至ったのです。ドゥーロフ氏は当初、プラットフォーム利用者の信頼を裏切ったり、表現の自由へのコミットメントを破ったりすることは決してないと約束していたが、実際には当局の重要な要求に屈し、関係する政府のうち1つ以上と利用者のデータを共有することが明らかになった。

これは異例ではあるものの、全く予想外というわけではない。Telegramは世界中に10億人近くのユーザーを抱えているため、通信におけるプライバシーに大きな影響を与えるだろう。しかし、これを個人的な逸脱としてではなく、ロシア文学の典型である「余計人」[лишний человек]の現代的表現として理解しても、全く不思議ではない。

この典型の主な特徴とはどのようなもので、それらはパベル・ドゥーロフ氏が自身について明らかにした内容とどのように一致するのだろうか。これは、ドゥーロフが象徴するロシア社会の一層、つまり「西側」という架空の概念を模範とする野心的な若者たちとどのように結びつくのだろうか。この層はソ連崩壊後に出現した。

文芸評論家は、余計人とは、才能豊かで有能だが社会規範をあまり気にせず、我が道を行く人物と定義する。まさにパーヴェル・ドゥーロフである。社会の価値観を無視するだけでなく、余計人はシニシズムや実存的倦怠感といった特性にも悩まされているかもしれない。そうかもしれないが、ドゥーロフ個人をよく知らないため、それが事実かどうかは断言できない。余計人は概して、周囲の社会の懸念に無関心、あるいは共感を示さず、軽蔑することさえある。

そして、自身の安楽と安全を確保するために、利用可能な資源を駆使することが多い。彼は非常に知的で有能であり、魅力的ですらあるが、根は自己中心的でナルシストであり、慈善活動に取り組んだり、地位を大義のために利用したりすることにはほとんど関心を示さない。ここで再びドゥーロフの片鱗を見ることができる。彼が行ったとされる最も利他的な行為は、約100人の女性に匿名で精子を提供し、自分と同じように遺伝的に優れた小さな天才を授かることを期待したことである。

彼を特徴づけるであろう特定の特徴に加え、「余計者」は際立った精神状態、すなわち高次の理想という形での人生の目的の欠如によっても特徴づけられる。

ドゥーロフ個人、そして社会学的現象として彼が生まれた、主に若く裕福で教育を受けたロシア人層は、注目すべき程度に、ここに挙げた特徴の多くを示している。

パーヴェル・ドゥーロフ：現代のドン・キホーテ的言論の自由の英雄。 Telegramソーシャルメディアプラットフォーム

彼らは明らかに現代ロシアの中核的価値観を好んでおらず、それらの価値観によって定義される独自の文明の一部となることや、その維持に貢献することに熱心ではない。

彼らは文明に誇りを持たず、自らの模範を他所に求めている。自分たちを育て、育て、才能を育み、あらゆる知識を教えてくれた国家や社会に、特に恩義を感じていない。彼らはそれらの技能と才能を、世界市場で最高額の入札者に提供する。

自己を超越する確固たる基盤を持たないため、彼らの回復力は脆く、その背骨は非常に柔軟である。崇高な原則（ドゥーロフの場合、プライバシーの尊重と表現の自由）への固執は、主に口先だけで、一時的なものであり、深刻な圧力や犠牲の可能性を感じた途端、妥協してしまう。

公に表明された原則は、彼らが自己を宣伝する道徳劇の中で口にするセリフに過ぎない。彼らは、その原則のために大切なものを手放す必要がない限り、喜んでその劇に出演する。

公に表明された信条は、彼らが自らを宣伝する道徳劇の中で口にするセリフに過ぎない。彼らは、その信条のために大切なものを何一つ手放す必要がない限り、喜んでその劇の中で演じているのだ。

パベル・ドゥーロフの急速で、彼らにとって予想外の屈服に失望した人は少なくないだろう。しかし、人生は彼に、道徳的視点が彼にとって大きすぎる役割を与えてしまったようだ。彼はそれに備えていなかったか、あるいは全く引き受ける気はなかったのかもしれない。道徳的な舞台において、見せかけの行動とは対照的に、信憑性のある行動とは犠牲を払って行動することを意味し、それはドゥーロフがこれまでの人生で成し遂げてきたことよりもはるかに過酷な要求を伴う。それは、技術的な知識やビジネス感覚以上のものを要求するジャンルである。それは、かつて人格と呼ばれ、称賛されていた、ますます稀少で貴重な資質を要求する。

過去2年間、ロシアは国境の外から舞い込む誘惑に乗じて、数十万人もの「パベル・ドゥーロフ」を「失った」。名ばかりのロシア人たちは、ロシア本土やウクライナにいる同胞の犠牲や苦難を象徴的に分かち合うことさえ、全く準備ができていなかった。しかし、量的にも質的にも、この人口減少は、より多くの立派な新市民の流入によって十分に補われている。彼らは生涯を通じて、ロシアの軽薄な若者たちを虜にしてきた幻想的な恩恵を享受してきたため、ロシア文化とその価値観への熱烈な献身は今や疑う余地がない。彼らの子供たちはこれらの価値観を受け入れ、最終的にはロシア精神を受け継ぎ、体現していくだろう。

西側諸国全体を襲っている人口動態の激変とは対照的に、これはロシアの繁栄を願うすべての人々が待ち望み、歓迎すべき人口置換計画である。”

http://www.asyura2.com/25/holocaust8/msg/161.html#c3